上帝与基督最荣美、最亲密的同在，为我们留到最后

(1.) 在天上，圣徒必得着上帝最浩大、最丰满的同在。这世上，没有任何人能得着上帝全然丰满的同在，人总能得着更丰满的同在；但在天上，上帝的同在必是如此丰满、完全，再也没有什么能加添，使它更完全。在这地上，有时是罪，有时是撒旦，有时是世界，有时是安于本分，有时是我们恩典的软弱，都拦阻我们享受上帝丰满的同在；但在天上，再没有任何事物能隔在上帝与我们中间，再没有任何事物能拦阻我们享受上帝丰满、完全的同在。正是这丰满的上帝同在，是天家中的天家，是我们一切荣耀中的荣耀。倘若在天上，上帝的同在是残缺、不完全的，那天国光景一切的荣耀都将黯然失色。天上这丰满、完全的上帝同在，正是荣耀冠冕上最闪耀的钻石；而这，正是你们将要得着的。

• ) 在天上，他们必得着能使灵魂全然满足的上帝同在。在天上，上帝的同在必使他们如此满足，以至于他们要说：我们够了，我们拥有一切了。因为我们所享受的这同在，本身就包含了万有，本身就是万有的至高者；祂是一切的光，一切的生命，一切的爱，一切的天家，一切的福乐，一切的安慰，一切的满足。《诗篇》17篇15节说：“至于我，我必在义中得见你的面；我醒了的时候，得见你的形像，就心满意足了。”

虽然在今生，上帝与圣徒同在的属灵、满有恩典的同在，能大大鼓舞、安慰他们——却无法使他们全然满足。他们仍不住地呼求：求你赐下更多这蒙福的同在！哦，求你更多与我们同在！主啊，只要能更多得着你的同在，少些钱财也无妨！只要能更多得着你的同在，少些属世的事物也足够！（《诗篇》42篇1-2节，《诗篇》63篇1-3节）就像所多玛王对亚伯拉罕说：“你把人口给我，财物你自己拿去吧。”（《创世记》14章21节）蒙恩的灵魂也是如此说：求你赐给我们越来越多你的同在——就让世上的人去争夺这世界，彼此分去吧。

上帝的同在，能点燃人心中的爱火；但凡尝过这同在甘甜的灵魂，无不渴慕得着更多。就像那些尝过迦南地葡萄的人，一心想要进入迦南；又像高卢人，一旦尝过意大利葡萄酿出的甜酒，就对意大利满心向往，不住地呼喊：“哦，意大利！意大利！”同样，那些亲身经历过上帝同在之甘甜的宝贵灵魂，绝不会满足于一点点的同在。在每一次祷告中，他们的灵魂都发出这样的呼喊：主啊！求你更多与我们同在！在每一次听道时，他们都呼求：主啊！求你让我们更多得着你的同在！在每一次领受圣餐时，他们都祈求：主啊！求你赐给我们更多你的同在！

不仅如此，他们在今生所享受的上帝这满有恩典的同在，更使他们热切地渴慕、向往在天上，与上帝和基督同享那属天、荣耀的同在——唯有这同在，能使他们的灵魂全然满足。看哪！就像待嫁的女子渴盼婚期，学徒渴盼得着自由，被掳的人渴盼得着赎价，行路的人渴盼抵达旅店，航海的人渴盼归回港湾；那些被上帝恩典同在的甘甜所得着的灵魂，也是如此渴盼在天上享受祂荣耀的同在，唯有这同在，能充满、满足他们不朽的灵魂。

伯纳德如此说：正如我若将我的财物给你，我自己却不在你面前，你必不会喜悦；主啊，也是如此。我们从你领受的各样美好事物，虽能使我们苏醒——但若没有你自己，主啊，就无法使我们满足。我情愿离世，好能更深地认识你。

奥古斯丁也如此说：主啊，你为自己造了我们，我们的心若不归向你，就永不得安宁。

当皇帝的副将莫德斯图斯威胁敬虔的巴西尔，要杀了他时，巴西尔回答说：若不过如此，我绝不惧怕；是的，你的主能给我最大的恩惠，莫过于送我回到我天上的父那里。我如今为祂而活，也切慕快快奔向祂。

还有人如此说：任凭地狱里所有的魔鬼环绕我，任凭禁食使我的身体衰残，任凭愁苦压垮我的心，任凭疼痛销磨我的肉体，任凭烈火烧灼我，严冰冻僵我；任凭这一切，以及一切可能临到我的事发生——只要我能得着我的救主，就都甘愿。

奥古斯丁曾说，他一生渴盼看见三件事：罗马的兴盛，保罗的讲道，以及基督在地上与人同行的光景。后来比德修正了他这最后的心愿，说：是的，但我更渴盼看见荣美中的君王，看见在天上国度里的基督。从这一切你们就能看见，能使圣徒的灵魂全然满足的，不是今生属灵的同在，而是上帝与基督在天上那荣耀的同在。基督在地上与保罗同在，是极大的恩惠——但保罗在天上与基督同在，是更大、更能使他满足的恩惠（《腓立比书》1章23节）。在地上享受上帝同在的人，已经得着了极多的福分——但在天上享受上帝同在的人，得着的福分更多；任何低于这同在的事物，都无法使信主的灵魂得着满足。

(3.) 第三，他们在天上不仅能享受使灵魂满足的上帝同在，更能享受上帝永恒不变、始终长存的同在。在这地上，上帝时来时去——但在天上，荣耀的君王必永远同在：“以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。所以，你们当用这些话彼此劝慰。”（《帖撒罗尼迦前书》4章17-18节）正是上帝在天上这永恒的同在，使蒙福的灵魂得着了满有安慰的天家。倘若这日头会落下，倘若这同在会消失——天家就会像地狱一样黑暗，是的，天家就会变成另一个地狱。

在这地上，约拿哀叹自己被赶出了上帝的同在，教会也哀叹，那当安慰她魂的，离她甚远。没有一个圣徒，能时刻同等地享受上帝满有恩典的同在。即便是得着这同在最多的人，也能像雅各论到拉班的脸色时所说的那样：“我看你父亲的脸色，向我不如从前了。”（《创世记》31章5节）他们也能如此说：哦，我们看见，哦，我们感受到，上帝的同在，向我们不如从前了！哦，我们曾何等真切地经历过上帝的同在，祂是何等温暖、鼓舞、苏醒、复兴、安慰、融化、鼓励、扶持我们！哦，但如今，光景全然不同了！我们从前常坐在基督的膝上，卧在祂的怀中——如今却与祂相隔甚远。那从前昼夜如没药香包放在我们怀中的祂，如今却用云彩遮蔽了自己（《雅歌》1章13节）。哦，我们再也不能像古时那样，看见祂的荣面，听见祂的声音了！

但如今在天上，圣徒必享受上帝永恒的同在；在永恒之中，没有一刻，他们会不得见上帝荣耀的同在。事实上，正是上帝在天上这永恒的同在，使圣徒一切的荣耀都有了光彩。没有这永恒的同在，天家就不过是没有君王的宫廷，没有太阳的天空。由此你们就能看见，上帝与基督最荣美、最亲密的同在，正是为天家存留的！