06-2莱尔《圣洁》

三、如何正确“算计代价”

我要做的第三件事，也是最后一件事，是给出一些建议，帮助人们正确地“算计代价”。如果我对这一部分避而不谈，那实在是遗憾。我无意打击任何人，也不想阻止任何人侍奉基督——我内心的渴望是鼓励每个人勇往直前，背起十字架。我们固然要算计代价，而且要仔细算计，但我们应当记住：如果我们算计得正确，全面看待问题，就没有什么可惧怕的。

让我们列举一些在算计真正基督教的代价时，应当始终考虑的因素。诚实地、公平地列出，如果你成为基督的门徒，将要放弃什么、经历什么，不要遗漏任何一点。但与此同时，也要并列列出我接下来要告诉你的这些“账目”。只要公平、正确地看待这些，我就不担心结果。

(a) 首先，要算计并比较：成为一名真诚、圣洁的基督徒，会有什么得与失。你在这世上可能会失去一些东西，但你将得着不朽灵魂的救赎。经上写道：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？”（《马可福音》8章36节）。

(b) 其次，要算计并比较：成为一名真诚、圣洁的基督徒，会有什么称赞与责备。你可能会受到人的责备，但你将得到天父、圣子、圣灵的称赞。责备你的，不过是少数犯错、盲目、会犯错的男男女女；称赞你的，却是万王之王、全地的审判者。唯有被祂祝福的，才是真正有福的。经上写道：“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的”（《马太福音》5章11-12节）。

(c) 再次，要算计并比较：成为一名真诚、圣洁的基督徒，会有什么朋友与仇敌。一边是魔鬼和恶人的敌意，另一边是主耶稣基督的眷顾与友谊。你的仇敌最多只能“伤你的脚跟”（《创世记》3章15节，意译）——他们可能高声咆哮，走遍天涯海角想要败坏你，却不能毁灭你；你的朋友（基督）却能“拯救到底”所有靠着祂来到神面前的人，“谁也不能从我手里把他们夺去”（《约翰福音》10章28节）。经上写道：“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都丢在地狱里的，正要怕他”（《路加福音》12章4-5节）。

(d) 再者，要算计并比较：成为一名真诚、圣洁的基督徒，今生与来世会有什么不同。今生无疑并非安逸之时，而是警醒祷告、争战挣扎、信靠做工的时刻，但这不过是短短几年；来世却是安息与更新滋养的季节——罪将被除灭，撒旦将被捆绑，而最美好的是，那是“永远的安息”。经上写道：“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀；原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的”（《哥林多后书》4章17-18节）。

(e) 还要算计并比较：成为一名真诚、圣洁的基督徒，罪恶的快乐与侍奉神的喜乐有何不同。世人从罪恶道路中所得的快乐，是空洞、虚假、不能满足的，如同荆棘之火，闪烁噼啪几分钟后，就永远熄灭了；基督赐给祂百姓的喜乐，却是实在、持久、坚实的——它不依赖健康或环境，即使在死亡中也不会离开，最终将得着“不朽的荣耀冠冕”。经上写道：“伪善者的喜乐不过是转眼之间……愚昧人的笑声，好像锅下烧荆棘的响声”（《约伯记》20章5节；《传道书》7章6节）；但经上也写道：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯”（《约翰福音》14章27节）。

(f) 另外，要算计并比较：真正的基督教所带来的麻烦，与恶人在死后将要面临的祸患有何不同。暂且承认，读经、祷告、悔改、信靠、过圣洁的生活确实需要付出辛劳和自我舍己，但这与为不悔改、不信之人所预备的“将来的忿怒”（《马太福音》3章7节）相比，根本不值一提。在地狱里的一天，比一生背负十字架还要痛苦。那“不死的虫”和“不灭的火”（《以赛亚书》66章24节；《马可福音》9章44-48节），是世人无法完全想象或描述的。经上写道：“儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦；如今他在这里得安慰，你倒受痛苦”（《路加福音》16章25节）。

(g) 最后，要算计并比较：脱离罪恶和世界、侍奉基督的人数，与真正认识基督后又离弃祂、重回世界的人数有何不同。一边是成千上万的人，另一边却一个也没有。每年都有无数人从宽路转向窄路；真正进入窄路的人，没有一个会厌倦而重回宽路。在沉沦的道路上，常常能看到有人转身离开；但在通往天堂的道路上，所有的脚步都是单向的。经上写道：“恶人的道路如同幽暗……悖逆者的道路崎岖难行”（《箴言》4章19节；13章15节）；但经上也写道：“义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午”（《箴言》4章18节）。

毫无疑问，这样的“账目”，人们常常算得不正确。我深知，不少人总是“在两个意见之间摇摆不定”（《列王纪上》18章21节）——他们无法下定决心，认为侍奉基督是值得的。在他们看来，得失、利弊、悲欢、顺逆似乎几乎平衡，以至于无法决定归向神。他们无法正确地算出这笔“大账”，无法让它像本该有的那样清晰——他们算计错了。

但他们犯错的秘密是什么？

是缺乏信心。要对自己的灵魂得出正确的结论，我们必须拥有圣保罗在《希伯来书》第十一章中所描述的那种强大的信心原则。让我试着说明，这一原则在“算计代价”这件大事中是如何运作的。

信心在算计代价中的重要性

诺亚为何能坚持建造方舟？他在一个充满罪人的世界中独自站立，不得不忍受轻蔑、嘲笑和愚弄。是什么坚定了他的臂膀，让他耐心做工、直面一切？是信心。他相信“将来的忿怒”，相信除了他正在预备的方舟，再无别的安全之处。凭着信心，他看轻世人的看法；凭着信心，他算计代价，毫不怀疑建造方舟是有益的。

摩西为何能舍弃法老宫廷的享乐，“不肯称为法老女儿之子”（《希伯来书》11章24节）？为何能与受藐视的希伯来人同命运，冒着失去今生一切的风险，成就拯救他们脱离捆绑的伟大工作？在感官看来，他似乎失去了一切，却一无所获。是什么打动了他？是信心。他相信有一位远超越法老的神，必保守他平安完成所有使命；他相信“赏赐的回报”远比埃及的一切荣耀更宝贵（《希伯来书》11章26节）。他“仿佛看见那不能看见的主”（《希伯来书》11章27节），凭着信心算计代价，深信舍弃埃及、进入旷野是有益的。

法利赛人扫罗为何能下定决心成为基督徒？这一转变所需付出的代价和牺牲大得惊人：他放弃了在本民族中所有光明的前景，换来的不是世人的喜爱，而是憎恨、敌意和逼迫，甚至至死方休。是什么让他能直面这一切？是信心。他相信在大马士革路上遇见的耶稣，能赐给他比他所放弃的多百倍的福分，以及来世的永生。凭着信心，他算计代价，清楚地看到天平偏向哪一边，坚定地相信背负基督的十字架是有益的。

让我们牢记这些事：使诺亚、摩西和保罗做出这些抉择的信心，正是我们对自己的灵魂得出正确结论的最大秘诀。当我们坐下算计成为真正基督徒的代价时，这同一信心必须成为我们的帮助者和得力助手。而这信心，只要祈求就能得着：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”（《雅各书》4章6节）。靠着这信心，我们就能正确看待一切事物的价值；充满这信心，我们就不会给十字架增添额外的重担，也不会削减冠冕的荣耀。我们的结论将全然正确，我们的“账目”将毫无差错。

实际应用

（1）最后，愿每位读者认真思考：你现在的信仰是否让你付出了任何代价？很可能，你什么也没付出——它既不需要你费心、耗时、思考、关怀、辛劳，也不需要你读经、祷告、自我舍己、争战、做工或付出任何努力。请留意我所说的话：这样的宗教永远不能拯救你的灵魂，既不能在你活着时给你平安，也不能在你临终时给你盼望；既不能在你受苦时支撑你，也不能在你离世时安慰你。无需付出代价的宗教，毫无价值。醒悟吧，趁还来得及！醒悟悔改，醒悟归主，醒悟相信，醒悟祷告。直到你能对我的问题给出满意的答案——“这要付出什么代价？”——否则不要停歇。

（2）如果你需要激励自己侍奉神的动力，就想想为了成就你灵魂的救赎，所付出的代价是什么：神的儿子离开天堂、道成肉身，在十字架上受苦，躺在坟墓中，为你偿还对神的债，为你成就完全的救赎。思想这一切，你就会明白，拥有不朽的灵魂并非小事，为自己的灵魂付出一些辛劳是值得的。

啊，懒惰的人啊，事情真的到了这一步吗？你竟要因不愿付出辛劳而错失天堂？你竟要因纯粹厌恶努力而永远沉沦？丢弃这懦弱、不配的念头吧！起来，做个大丈夫！对自己说：“无论要付出什么代价，我至少要努力进窄门。”仰望基督的十字架，重新得力；展望死亡、审判和永生，认真起来。成为基督徒可能需要付出很多，但你可以肯定，这一切都是值得的。

（3）如果有读者真的觉得自己已经算计过代价、背起了十字架，我劝你坚持下去、勇往直前。我敢说，你常常会感到心灰意冷，深受试探，想要绝望放弃——你的仇敌如此之多，你常犯的罪如此顽固，你的朋友如此稀少，道路如此崎岖狭窄，你几乎不知道该怎么办。但我仍要说：坚持下去，勇往直前。

时候非常短暂了。再经过几年的警醒祷告，再在这世上的海洋中颠簸几次，再经历几次生死离别和世事变迁，再度过几个春夏秋冬，一切就都结束了。我们将打最后一场仗，再也无需争战。

基督的同在与陪伴，将弥补我们在这世上所承受的一切苦难。当我们“面对面”看见祂（《哥林多前书》13章12节），回顾人生的旅程时，我们会惊讶于自己曾经的胆怯；我们会诧异于自己如此看重十字架，却如此看轻冠冕；我们会惊奇于在算计代价时，竟曾怀疑哪一边更有益处。让我们鼓起勇气——我们离天家不远了。成为一名真正的基督徒、一名始终如一的信徒，可能需要付出很多，但这一切都是值得的。

思考问题

三、如何“数算代价”

8. 书中提供了七条建议，帮助真心想要数算成为真正基督徒所需代价的人。请列出这七条建议，每条附简要说明。如有提供，需包含经文出处及核心要点。

正确“数算代价”中信靠的重要性

9.  a. 书中提到了三位敬虔之人，他们因着信付出了代价。这三个人是谁？他们各自付出了什么代价？

b. 赖尔关于他们的信心说了什么？请包含经文出处及核心要点。

实际应用（Practical Applications）

10. a. 赖尔警告人们要警惕哪种宗教？

b. 这种宗教的跟随者被鼓励做什么？

c. 这描述的是你吗？

11. 如果你要成为神的孩子，神为拯救你的灵魂付出了什么代价？

12. 对于那些已经数算过代价的人，赖尔劝勉他们继续做什么？答案中需包含坚持者会遇到的各类挑战。

反思题（Reflection）

13. 花些时间思考你自己生命中“数算代价”的问题。你的生命中是否还有属于世界的事物，你一直犹豫是否要降服于基督？现在，你是否愿意将这些事物放在十字架前？

如果你愿意，请今天为它们祷告，将它们交托给基督，让你的心和信心充满基督以及本课所呈现的经文。

个人应用题（Making It Personal）

14. 本课以诺亚、摩西和保罗的信心为例，说明数算代价的重要性。请使用圣经中的词典，查找另外两三位神的仆人，阅读他们的信心以及数算代价的经历。

其中哪一位对你个人来说印象最深刻？

参考答案

8.  权衡比较以下七点：

1）益处与损失……你可能失去这个世界，却会得着救恩（《马可福音》8章36节）。

2）称赞与责备……被人责备，却……得到神的称赞（《马太福音》5章11-12节）。

3）朋友与仇敌……面临魔鬼和恶人的敌意，却拥有主耶稣基督的恩惠（《路加福音》12章5节）。

4）今生与来生……今生并非安逸之时……但这不过是短短几年；来生是安息的季节……是永远的安息（《哥林多后书》4章17-18节）。

5）罪中之乐与服事神的喜乐……罪中之乐空洞、虚假、不能满足，而服事神的喜乐实在、持久、充实……最终会得着不朽坏的荣耀冠冕（《约伯记》20章5节；《传道书》7章6节；《约翰福音》14章27节）。

6）真正基督教所需付出的辛劳，与恶人事后在坟墓之外将要面临的苦难……圣洁的生活需要付出辛劳和舍己，但这与为不悔改、不信之人所预备的“将来的忿怒”相比，根本不值一提。在地狱里的一天，比一生背十字架还要痛苦（《路加福音》16章25节）。

7）离弃罪和世界、服事基督的人数，与丢弃基督、回归世界的人数……一边是成千上万的人，另一边则一个也没有。每年都有许多人从宽路转向窄路；真正进入窄路的人，没有一个会厌倦而回到宽路。下坡路上常有转向的脚印，但通往天堂的路上，所有脚印都是朝着一个方向（《箴言》4章18-19节；13章15节）。

9.  a.  1）诺亚：遭受“藐视、嘲笑和讥讽”。2）摩西：“与受藐视的百姓同命运……冒着今生一切的风险。在世人看来，他失去了一切，却一无所获。”3）法利赛人扫罗（即后来的保罗）：“得不到人的喜爱，反而遭受人的憎恨、敌意和逼迫，甚至至死方休。”

b.  ……信心是我们对灵魂做出正确判断的最大秘诀。当我们坐下来数算成为真正基督徒的代价时，同样的信心必须成为我们的帮助者和快捷计算器。这种信心，只要祈求就能得着（《雅各书》4章6节）。

10. a.  一种“很可能……不需要你付出任何代价的宗教……这样的宗教永远不能拯救你的灵魂”。

b.  “醒悟悔改吧……醒悟相信吧。”

c.  个人答案。

11. ……神的儿子……在十字架上受苦……为你偿还了欠神的债。

12. 要“坚持到底，勇往直前”。……你常常会感到心灰意冷，深受试探而想绝望放弃。你的仇敌似乎如此之多，你缠累人的罪如此坚固，你的朋友如此稀少，道路如此陡峭狭窄，你几乎不知该如何是好。然而，你仍要勇往直前！

13. 个人答案。

14. 个人答案。