05问候你的灵魂
第五章 伯特利——归回上帝
“起来,上伯特利去,住在那里。”
——创世记35章1节
叙利亚沙漠里,一段荒寂的长路向前延伸。四下是裸露的沙地,稀稀拉拉长着几丛草,衬着嶙峋光秃的山丘。西边的太阳已经沉到地平线以下,东边的山峦正迅速没入昏暗中,夜的帷幕正一层层覆下来。
沙漠大路上,走来一个孤身的旅人。他正值壮年,精力充沛,可走近了便能看见,他脸上写满罪疚、恐惧与沮丧,还有一身掩不住的疲惫。他时不时回头张望,仿佛怕有人追上来——这也难怪,他骗了年迈的父亲,夺了哥哥的祝福,如今正逃命。
罪总把人往外赶。它把我们的始祖赶出了伊甸园,把眼前这个人赶出了父家与故土,把彼得赶进深夜痛哭,把犹大赶进深夜自缢。罪永远是把人往外推,推得离上帝越来越远。
这个独行的旅人找了处山坡,能挡一挡夜晚的风。他卸下肩头的行囊,和手杖一并放在地上,搬过一块石头枕在头下,便躺了下来。他用外袍蒙住脸,免得夜里月光照得人难安,很快就在满心的愁苦与疲惫中沉沉睡去。
一、天梯之梦:逃亡者的伯特利
睡梦中,他看见了一个异象——那几乎是圣经中最动人的一幕,更奇妙的是,做这梦的人,才刚犯下那样可鄙的过错。
疲惫的旅人梦见:地上立着一座梯子,梯顶直通到天,上帝的使者在梯子上上去下来。梯子顶端站着耶和华,祂亲自宣告自己是他父亲以撒的上帝,是他祖父亚伯拉罕的上帝。祂应许这个流亡者:他此刻躺卧的这地,四围所有的疆土,将来都要赐给他和他的后裔;地上的万族,都要因他和他的后裔得福。
旅人还得着一个保证:无论他往哪里去,上帝都必与他同在,将来必要平平安安带他回到故土。
旅人从这场美梦中醒来,禁不住感叹:“耶和华真在这里,我竟不知道!这不是别的,乃是上帝的殿,也是天的门。”
他心里又震撼又敬畏,便把方才枕过的那块石头立作圣柱,在上面浇了油,俯伏敬拜。他许下了圣经记载中第一桩愿:上帝若与他同在,在路上保守他,使他平平安安回到父家,他就必以耶和华为自己的上帝,也要把这上帝向他显现的地方筑为祭坛,常来敬拜。
许完愿,他拿起手杖,背上行囊,继续往东赶路。走几步,便忍不住回头望一望那地方——那做过梦、见过天梯与上帝使者的地方。他的身影在东边的地平线上越来越小,越来越淡,终于彻底消失在暮色里。
二、从伯特利到示剑:渐渐走远的岁月
这个流亡的人,就是雅各。他可以说是圣经里最复杂的人:一面是诡诈不堪,一面又蒙了极大的恩典。
他往米所波大米去,投奔了母舅拉班,从此开始了自己的人生打拼。这段奋斗的日子里,有一段最温柔的插曲:他爱上了拉结,为她服侍了拉班七年。因为深爱她,那七年在他看竟像几天一样短暂。
雅各比刻薄精明、守财奴一般的舅舅拉班更有智谋。他渐渐发达起来,不仅儿女成群,牛羊牲畜也多得不计其数,成了富足、有权势、事事顺遂的人。可有一样东西,雅各弄丢了:他失去了与天使相伴的日子。他再也不是那个会做属天之梦的人了。
就在他诸事顺遂的时候,上帝在米所波大米对他说话,吩咐他回本地本族去,还提醒他:我就是伯特利的上帝,你曾在那里许愿。
雅各便动身回乡。路上听说哥哥以扫带着四百人迎面而来,他吓得心惊胆战。在雅博渡口的深夜,他与天使神秘摔跤,天使给他祝福,给他改名叫“以色列”——就是“与神与人较力都得胜”的意思。
可回到迦南地之后,他并没有照着当年的许愿,立刻往伯特利去,反而转向南边,在示剑肥美丰茂的草场上定居下来。他的儿女与眷属渐渐陷在偶像崇拜里,他的羊群却越来越多。
如今的雅各,已经很难让人认出,就是当年在伯特利看见天梯与天使的那个人了。偶尔,伯特利的记忆会浮上心头,想起自己许愿要回去敬拜上帝,他就赶紧叫来儿子或仆人,把羊群从帐前赶过,开始数点:一只、十只、二十只、五十只、一百只、两百只、五百只、一千只!数完绵羊,又叫人赶山羊过来:五百只、一千只!羊群过去,再叫骆驼一队队过来,他搓着手,满心欢喜,穿彩衣的约瑟和小儿子便雅悯就站在他身边。
日子一年年过去。有时良心会为儿女拜偶像的事隐隐不安,他就自我宽慰:“如今不比我小时候在父亲以撒家里了。年轻人想法不一样,他们有自己的主意。我虽不愿看见他们拜偶像,也不好硬拦着。”
从上帝在伯特利向他显现、他许愿要归回敬拜算起,一晃就是三十年。
三、三十年后的呼召:起来,上伯特利去
这时,上帝再次对雅各说话了。
古时上帝如何对人说话?今日也如何对人说话。还有什么比良心的声音更清晰、更震撼、更不容推诿呢?上帝顾念你的灵魂,正如顾念雅各的灵魂;祂对你说话,也如古时对雅各说话一样清楚、恳切、带着权柄。
上帝对雅各说:“起来,上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给上帝,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”
雅各心里一震:伯特利!我看见天使的伯特利!我听见上帝声音的伯特利!我许愿要回去筑坛敬拜的伯特利!他清楚地知道,自己离伯特利太远了——不只是路程上的远,更是心灵上的远。他想起自己对儿女拜偶像的放任,想起帐棚里随处可见的偶像。这样的光景,怎么去伯特利?
可他毫不怀疑,这就是上帝的声音。
雅各身上有许多矛盾、反复的地方,但有一点值得称赞:他从没想过带着偶像去伯特利,去上帝的殿。他知道偶像与伯特利,本就水火不容。他做的第一件事,就是收聚所有的偶像,召集儿女和眷属,把那些偶像都埋在橡树底下。随后,他动身往伯特利去。
可以想见,路上他心中翻涌着多少回忆与思绪。三十年光阴倒转,他又看见那个孤单、惊惧的流亡者,正从以扫的怒气下仓皇出逃。
那夜露宿的地方,他一点也不陌生——有些地方,人一辈子也不会忘记。当年枕过的石头,早已被风吹雨打翻倒在地,可雅各还是找到了它,重新立了起来。儿女们围在他身边,听他讲述三十年前在这里发生的事,讲他在困苦中上帝如何回应他,他又如何许下了心愿。随后他献上祭物,敬拜上帝,上帝便再次向他显现。
四、每个人心里都有一座伯特利
雅各的故事——伯特利的梦、被违背的誓言、三十年后的归回与成全——常常浮现在我心头。因为我知道,许多人也曾站在自己的伯特利,如今却已漂泊甚远:曾与上帝亲密同行,如今却几近陌路。可他们心里或许还偶尔闪过当年在伯特利所见的异象,藏着一丝归回的渴慕,也听见有声音呼唤他们回来。
或许沉寂多年的琴弦,正开始重新颤动。我对着这些人说话,而那些一直努力守在伯特利的人,也能从这归回的呼召中得益处。
我所说的“伯特利”,是指人心中对属天事物的某种确信、某种看见,或许是曾在上帝面前、也在自己心里许下的圣洁心愿。宗教的本能可以被压制,却无法被根除,无法被毁灭。
法国布列塔尼海边的居民,流传着一个美丽的传说:伊思古城。传说中那座人烟稠密的大城,有一天忽然沉入了海底。可有时候,渔民出海捕鱼,遇上阳光灿烂的日子,会看见沉没之城的尖顶,片刻间浮出海面;住在悬崖上的村民,有时能听见埋在海底的教堂钟声悠悠响起。
人的属灵生命也常常如此,遗憾地被淹没——被世间的杂物、碎屑、残骸与废墟层层覆盖——可那本能始终还在,时不时地,那生命、那渴慕,就会自己显露出来。
童年,一定是人生命里的一座伯特利。童年时,面容还未变得刚硬,灵魂还未被人生漫长的悲剧磨出厚茧,那时最容易看见天使,看见天梯。
上次我站在巴勒贝克——那座古代世界最宏伟壮观的古迹前,想起了托马斯·摩尔《天堂与仙子》的故事。仙子被告知,若能把上帝看为最宝贵的东西带到天门口,就能重归天堂。她走遍世间寻找珍宝:先带来殉道爱国者心头最后一滴热血,又带来少女献给濒死爱人的、牺牲之爱的亲吻。可天门始终没有开,礼物都不被悦纳。
后来她在巴勒贝克的废墟旁,看见一个孩子在泉水边玩耍。一个满脸刻着各样恶念、粗鄙与罪行的男人骑马过来,下马到泉边喝水。他俯身端起水杯时,看见孩子正跪着祷告。一瞬间,刚硬的面容柔软了,一行眼泪从他脸颊滑落——他想起自己也曾像这孩子一样纯真,也曾像这样祷告。正是那滴悔改的眼泪,为失丧的灵打开了天堂的门。
托马斯·胡德的诗句,说中了我们多少人的光景:
我记得,我记得
那些高大苍劲的冷杉;
小时候总以为,树梢尖尖
就挨着天边。
那是孩童的天真,
如今想来只剩怅然——
我离天的距离,
竟比童年时更远。⁶
有时人在自己的伯特利,会因醒悟到生命的神圣与伟大,而生出敬虔的渴慕。在这满是污泥浊水的世间,人心里对更美生命的向往,其实何其普遍。或许这份渴慕醒在婚礼的圣坛前,醒在婴孩的微笑里,醒在母亲的病榻旁。也或许,伯特利就像雅各经历的那样,临到在某个良心觉醒的时刻,在患难与危险之中,在死里逃生的瞬间。那时人很容易许愿,很容易承诺要事奉主。
五、我们为何偏离了伯特利
今天的人,也和当年的雅各一样,很容易就离伯特利越来越远,落到“遗忘的米所波大米”与“拜偶像的示剑”里去。在生活的打拼中,圣善的感动渐渐褪色。
如今有多少人,早已不是十年、二十、三十年前朋友所认识的那个样子了。天梯与天使的异象淡去了,金盾牌换成了铜盾牌。你是不是这样的人呢?告诉我,我岂不曾在伯特利见过你?岂不曾听见你在坛前许愿?
六、归回伯特利:真诚,且不带偶像
上帝顾念你我,正如顾念雅各;祂对你说话,也如对雅各一样恳切。
我们若要归回伯特利,首先必须有上帝先对我们说话。没有这一步,人永远不会动身往伯特利去。世界绝不会叫你回去,世界的本性就是要人离伯特利越远越好。朋友或许心里希望你回去,却很少会说出口。只有上帝的声音,只有圣灵,会对你说:“起来,上伯特利去。”或许此刻,祂正对着某个灵魂说:“起来,上伯特利去!”
听从这声音,就必须有舍弃。雅各没有打算带着偶像回伯特利。你若要归回上帝面前,就别想带着偶像同去。你愿意把它们都埋葬吗?
我不会用虚假的应许召你来伯特利,不会告诉你进教会不用付代价、不用埋葬偶像。有没有一些交情、享乐、安逸、怨恨、习惯,横在你与伯特利之间,是应当被埋葬的?
当你归回的时候,必能得着上帝的迎接。雅各回到伯特利,还了愿,上帝就在那里与他相遇,再次赐福给他。哦,上帝在基督里的爱,是何等奇妙、忍耐、仁慈,满有慈爱,寻找万人,赦免万人!是的,你回来的时候,祂必在那里迎接你。过去的一切,都要被忘记。
雅各偏离过上帝,可上帝呼召他,他归回伯特利,上帝就再次向他显现,赐福给他。大卫偏离过上帝,陷在极重的罪里,可上帝借着先知呼召他回来,大卫悔改归回,上帝就与他相遇。彼得跌倒了,不认主,偏离了上帝,可耶稣回头看他,彼得悔改回来,基督就迎接他,赐福给他。十字架上的强盗也曾偏离上帝,可他一悔改归回,基督就在十字架上接纳了他,让他成为第一个得救的灵魂,与自己同进天国。
是的!上帝正在等候你。有些人,祂已经等了很久了。你肯起来,到祂那里去吗?
