03-6抵御撒旦诡计的宝贵良方

诡计六：撒旦会在人心里播下疑虑，让他觉得自己的属灵光景肯定不妙，因为他无法再像从前那样在基督里喜乐；他失去了曾经拥有的那种心灵的安慰与喜乐。

撒旦会说：“你还记得从前你满心都是对基督的喜乐与敬虔之情，你不会忘记那时你的心充满了喜乐与安慰。可现在呢？你的喜乐和安慰都荡然无存了！所以你的属灵光景肯定不妙。你若以为自己曾经光景美好，那不过是自欺欺人罢了——要是你真的蒙恩，那喜乐与安慰肯定会一直延续下去。”听到这些话，人很容易就站到撒旦那边，心里想着：“是啊，确实如此；我看一切都是虚空，我不过是自欺欺人罢了。”

应对之法（1）

对抗撒旦这一诡计的第一个办法，是要清楚：失去属灵慰藉，和拥有属灵恩典，这二者并非绑定在一起的。一个人心里满是圣洁的意念，却可能丝毫感受不到神的慰藉；真恩典，甚至是丰盛的恩典，也常常与慰藉、喜乐完全无关。对基督徒而言，属灵慰藉并非“立身之本”，而是“锦上添花”的东西。神并没有把恩典和慰藉这二者牢牢捆死，它们是可以分开的。属天的智慧绝不会让人陷入这种错误的逻辑：“我感受不到慰藉，所以我没有恩典；我失去了曾经拥有的喜乐，说明我属灵状态一直都不好，现在更糟了。”相反，属天的智慧会让人这样想：“虽然我的慰藉没了，但赐我慰藉的神依然与我同在；虽然我的喜乐消失了，但恩典的种子还在我心里。”

最敬虔之人的喜乐就像玻璃，明亮却易碎，随时都有破碎的可能。属灵的喜乐就像太阳，常常会被乌云遮蔽；又像一朵名贵的花，难免会凋谢枯萎。（《诗篇》63篇1、2、8节；《以赛亚书》50章10节；《弥迦书》7章8、9节；《诗篇》42篇5节）

应对之法（2）

对抗撒旦这一诡计的第二个办法，是郑重地想一想：你如今依然拥有的那些属灵至宝，远比你失去的喜乐和慰藉珍贵得多。你与基督的联合、与基督的相交、你作为神儿子的身份、你作为圣徒的身份、你作为天国后嗣的身份——这些借着基督依然属于你的福分，远比你因犯罪而失去的慰藉宝贵得多。

就算慰藉没了，你与基督的联合和相交依然存在（《耶利米书》31章18、19、20节）。就算慰藉没了，你依然是神的儿子，只是暂时没有慰藉的儿子；依然是天国的后嗣，只是暂时没有慰藉的后嗣；依然是圣徒，只是暂时没有慰藉的圣徒。就算装着“银子”的袋子——你的慰藉——丢了，装着“珍宝”的盒子——你与基督的联合、与基督的相交、你作为神儿子、圣徒、天国后嗣的身份——却还在你手里，而这些珍宝，哪怕是最不起眼的一样，也比世间所有的慰藉加起来更宝贵。要把这个道理当作温暖你心的良药、指引你的星光、支撑你的拐杖：哪怕装银子的袋子丢了，装珍宝的盒子却安然无恙。

曾经有人质疑法尼努斯（Faninus）：基督曾经历痛苦忧伤，你怎么还能这么快乐？他回答说：“基督忧伤，是为了让我能喜乐；他担当了我的罪，我便拥有了他的义。”

应对之法（3）

对抗撒旦这一诡计的第三个办法，是要明白：你如今的属灵处境，和那些名字刻在基督心上、如今安息在基督怀中的圣徒们曾经的处境，其实并无不同。那些圣徒也常常前一天还在赞美神、满心喜乐，后一天就陷入忧伤、不住哭泣；前一天还在歌唱“耶和华是我的份”，后一天就开始在心里叹息、追问自己：“我的心啊，你为何忧闷？”“为何我的琴音变成了哀歌？为何我的琴声成了哭泣的声音？”（《诗篇》51篇12节、30篇6-7节；《约伯记》23篇6、8-9节、30-31节；《耶利米哀歌》1篇16节；《马太福音》27章46节；《诗篇》42篇5节；《耶利米哀歌》5章15节）

应对之法（4）

对抗撒旦这一诡计的第四个办法，是郑重地想一想：人感受到喜乐和慰藉的原因，并非一成不变。你从前感受到的喜乐和慰藉，或许是因为圣灵在你心里作见证，让你确信自己的生命已经被改变、罪已得赦免、灵魂已与神和好。而如今，圣灵或许在某些特殊时刻，会向你见证神何等深爱你，这份爱是永恒不变的，但你可能不会再像从前那样，天天都能感受到这样的见证。

圣灵固然是作见证的灵，但他的工作并非每天都要向信徒证实：你是属神的、属基督的、是天国的子民。圣灵不会天天在人的灵魂里摆设盛宴，也不会天天都让灵魂处于“缝制婚礼礼服”那样的喜乐高峰中。

或者，也许你从前的喜乐与慰藉，源于自身境遇转变的新鲜感与突然性。试想，一个人在短短一小时内，就从黑夜踏入白昼，从黑暗转向光明，从苦涩尝到甘甜，从神的怒视迎来神的微笑，从被神憎恶变为被神深爱，从地狱般的煎熬进入天堂般的福乐——这必然会让他满心喜乐、深感慰藉。换作是你，倘若前一刻还眼见撒旦在控告你，自己的良心在谴责你，永生的神向你怒目而视，天堂的大门对你紧闭，受造物都全副武装，只待神一声令下就向你施行报复，地狱的深渊也张着大口要将你吞灭；而下一刻，基督就来到这惊魂未定的你面前，对你说：“我为你踏过了我父愤怒的酒榨；我舍命作了你的赎价；我以自己的血满足了我父的公义，平息了他的怒气，为你求得他的慈爱；我以自己的血为你赎得了罪的赦免，脱离地狱的自由，以及进入天堂的权柄！”哦！这怎能不叫你灵魂雀跃、欣喜若狂！

就像一个死囚，已经踏上绞刑架的最后一级台阶，眼看就要被推下去受死，这时却意外接到赦免令——这必然会让他欣喜若狂、欢呼雀跃。境遇转变的新鲜感与突然性，会让他心花怒放、满心欢喜；但随着时间推移，即便他依旧惜命如昔，那份喜乐也会消减不少。

应对之法（5）

对抗撒旦这一诡计的第五个方法，是要牢记：神必恢复并补足他百姓的慰藉。哪怕你的灯被熄灭，神也会重新将它点燃，让它比以往任何时候都燃烧得更明亮；哪怕你的太阳此刻被乌云遮蔽，那位驾云而行的神也会驱散乌云，让阳光重新照耀，温暖你的心，一如往昔。正如诗人在《诗篇》71篇20-21节中所说：“你使我经历许多艰难困苦，必使我复活，从地的深处领上来。你必加增我的荣耀，四面环绕我，安慰我。”

神取走你些许慰藉，是为了在你心里腾出空间，注入更丰盛的慰藉。先知以赛亚也曾温柔地启示这一点：“我看见他所行的道，也要医治他；我必引导他，使他和那一同伤心的人，再得安慰。”（《以赛亚书》57章18节）哦，宝贵的灵魂啊，你要坚韧忍耐！你的风暴终将归于平静，你的漫漫长夜终将迎来阳光普照！你的哀恸必变为欢呼，你心中的慰藉之水，将比以往任何时候都更甘甜、更丰盈！这份怜悯定然是属于你的，只是赐下的时机由主而定。你只需稍作等候，就必看见主从四面环绕你、安慰你。参见《诗篇》126篇6节，以及《诗篇》42篇7-8节。