05-2莱尔《圣洁》

三、真正的基督教是一场美好的仗

我最后要说的是：真正的基督教是一场美好的仗。

用“美好”来形容任何争战，似乎有些奇怪。世上所有的战争，或多或少都是邪恶的。诚然，在许多情况下，战争是绝对必要的——为了争取国家的自由，为了保护弱者不被强者践踏——但它终究是一种邪恶。它带来可怕的流血牺牲和苦难，将无数对离世毫无准备的人匆匆带入永恒；它激发人心中最恶劣的情欲，造成巨大的财产损失和破坏；它让和平的家庭充满寡妇和孤儿的哀号，四处蔓延贫穷、赋税和国家困境；它扰乱社会的一切秩序，阻碍福音的传播和基督教传教事业的发展。总之，战争是一种巨大且无法估量的邪恶，每一个祷告的人都应当日夜呼求：“求你赐我们今日的平安。”然而，有一场争战却断然是“美好的”，一场毫无邪恶的争战——那就是基督教的争战，灵魂的争战。

那么，为什么基督徒的争战是“美好的仗”？它在哪些方面超越了世上的争战？让我逐一分析、详细说明。我不敢略过这个话题，因为我不愿任何人在未算清代价之前，就贸然踏上基督徒士兵的道路。我必须坦诚相告：若有人想追求圣洁、得见主面，就必须争战；这场属灵的争战虽非血气之争，却真实而激烈，需要勇气、胆量和恒心。但我也想让读者知道，只要你愿意开始这场争战，就必得着充足的鼓励。圣经称基督徒的争战为“美好的仗”，绝非毫无缘由。让我试着说明其中的意义：

(a) 基督徒的仗是美好的，因为它是在最卓越的元帅率领下进行的。所有信徒的领袖和统帅，正是我们神圣的救主耶稣基督——祂拥有全然的智慧、无限的爱和全能的能力。这位救恩的元帅，从未让祂的士兵战败。祂从不做无用的部署，从不判断失误，从不犯错。祂的眼目遍察所有跟随者，从最伟大的到最卑微的，军中最不起眼的仆人也不会被遗忘；最软弱、最体弱的士兵也会被关怀、记念，并保守到底，得着救恩。那些祂用自己的血买来、救赎回来的灵魂，无比宝贵，绝不可能被浪费或丢弃。这难道不美好吗？

(b) 基督徒的仗是美好的，因为它拥有最有力的帮助。每一位信徒虽然自身软弱，但圣灵住在他里面，他的身体就是圣灵的殿。他被天父拣选，在圣子的血中得洁净，被圣灵更新——他并非“自费争战”（《哥林多前书》9章7节），也永远不会孤单。圣灵每日教导、引导、带领他；天父用全能的能力守护他；圣子则如同摩西在山上代求一般，在他于峡谷中争战时，时刻为他祈求。这样三股合成的绳子，断不能折断！他每日的供应从不缺乏，补给永远不会短缺，他的饮食必定丰足。他虽看似如同虫豸般软弱，却能在主里面刚强，成就大事。这难道不美好吗？

(c) 基督徒的仗是美好的，因为它伴随着最宝贵的应许。每一位信徒都拥有“极其宝贵的应许”（《彼得后书》1章4节）——这些应许在基督里都是是的，并且实在（Amen），必定成就，因为赐下应许的是那位不能说谎、既有意愿也有能力守住承诺的神。“罪必不能作你们的主……赐平安的神，快要将撒旦践踏在你们脚下……那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子……你从水中经过，我必与你同在；你趟过江河，水必不漫过你……我的羊……永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去……凡到我这里来的，我总不丢弃他……我总不撇下你，也不丢弃你……我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的”（《罗马书》6章14节；16章20节；《腓立比书》1章6节；《以赛亚书》43章2节；《约翰福音》10章27-28节；6章37节；《希伯来书》13章5节；《罗马书》8章38-39节）。这样的话语，价值连城！谁不知道，对援军将至的应许，曾鼓舞了像勒克瑙这样被围困城市的守卫者，使他们超越了自身的力量？谁没有听过，“天黑前必来援助”的应许，对滑铁卢的伟大胜利起到了何等关键的作用？然而，这些应许与信徒所拥有的宝贵财富——神的永恒应许相比，都显得微不足道。这难道不美好吗？

(d) 基督徒的仗是美好的，因为它有着最美好的结局和结果。诚然，这场争战中充满了激烈的挣扎、痛苦的冲突、伤痕与疲惫，需要警醒、禁食和劳苦。但每一位信徒，毫无例外，都能“靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了”（《罗马书》8章37节）。基督的士兵中，没有一人会失踪、阵亡或遗尸战场；基督的军队里，无论是士兵还是军官，都无需有人为他们哀悼或流泪。当最后的日子来临，点名册会发现与起初完全一样，无一缺失。英国卫队曾以一支威武之师的姿态离开伦敦，奔赴克里米亚战役，但许多勇敢的士兵却将骸骨留在了异国他乡，再也未能回到伦敦。然而，当基督徒的军队抵达那“有根基的城，建造这城的就是神”（《希伯来书》11章10节）时，情况将截然不同——没有一人会缺席。我们伟大元帅的应许必将应验：“你所赐给我的人，我没有失落一个”（《约翰福音》18章9节）。这难道不美好吗？

(e) 基督徒的仗是美好的，因为它对争战者的灵魂有益

世上其他所有战争都带有败坏、使人堕落、侵蚀道德的倾向——它们激发人心中最恶劣的情欲，硬化人的良知，侵蚀宗教与道德的根基。唯独基督教的争战，能激发人心中残存的最美好品质：它培养谦卑与仁爱，减少自私与世俗之心，使人将情感寄托于天上的事。从未有人听闻，那些为对抗罪恶、世界和魔鬼而打基督之仗的人，在年老、患病或临终时会后悔。他们唯一的遗憾，往往是没有更早开始侍奉基督。著名圣徒菲利普·亨利（Philip Henry）的经历并非个例，他在临终前对家人说：“我当着你们众人作证，一生侍奉基督，是人世间最幸福的生活。”这难道不美好吗？

(f) 基督徒的仗是美好的，因为它对世界有益

世上其他所有战争都带有毁灭性、破坏性和伤害性的影响——军队过境对居民而言是可怕的灾难，所到之处，必带来贫穷、荒废与伤害，人员、财产、情感和道德无一不遭受损害。但基督徒士兵所带来的影响却截然不同：无论他们身处何地，都是一种祝福。他们提升宗教与道德的标准，遏制酗酒、亵渎安息日、放荡不羁和不诚实的行为蔓延，即便仇敌也不得不敬重他们。无论你去往何处，很少会发现军营和驻地能给周边带来益处；但无论你去往何处，只要有少数真正的基督徒在，那里就必有祝福。这难道不美好吗？

(g) 最后，基督徒的仗是美好的，因为所有争战者都将得着荣耀的奖赏

谁能言说基督将赐给所有忠实信徒的赏赐？谁能估量我们神圣的元帅为那些在人前承认祂的人所预备的美好事物？一个感恩的国家能给得胜的战士颁发勋章、维多利亚十字勋章、养老金、贵族爵位、荣誉称号，但这些都无法长存不朽，无法带离坟墓。像布莱尼姆宫、斯特拉斯菲尔德宫这样的豪宅，也只能享用数年；最勇敢的将军和士兵，终有一天会在死亡面前低头。相比之下，那些在基督的旗帜下对抗罪恶、世界和魔鬼的人，其境遇要美好得多、宝贵得多。他们在世时可能很少得到人的称赞，离世时也可能毫无荣耀，但他们将得着更美好、更持久的赏赐——那就是“不朽的荣耀冠冕”（《彼得前书》5章4节）。这难道不美好吗？

让我们在心中坚定：基督徒的仗是一场美好的仗——真正美好、全然美好、断然美好。我们如今所见的，不过是其中的一部分：我们看见挣扎，却未看见结局；看见战役，却未看见奖赏；看见十字架，却未看见冠冕。我们看见一些谦卑、心灵破碎、悔改祷告的人，承受苦难却被世人藐视，却看不见神的手在眷顾他们，神的笑脸在光照他们，为他们预备的荣耀国度。这些事都有待将来显露，切勿凭外貌判断。基督教的争战中，还有更多我们未曾看见的美好。

实际应用

现在，我想用几句实际应用的话来总结整个主题。我们所处的时代，世人似乎满脑子都是战争和争斗：不止一个国家的人民正承受着心灵的煎熬，许多美丽地区的欢乐已荡然无存。在这样的时代，传道人实在应当呼吁人们记起自己的属灵争战。关于这场伟大的灵魂之仗，我再说几句临别赠言：

（1）或许你正在为世上的奖赏奋力拼搏——可能你正竭尽全力去获取金钱、地位、权力或享乐。若是如此，请务必谨慎！种什么因，收什么果，你今日的追求终将收获满心的失望。除非你谨慎自守，否则最终必将“在忧愁中躺卧”（《以赛亚书》50章11节）。

成千上万的人曾踏上你如今所走的道路，却醒悟得太晚，发现这条路的尽头是痛苦与永恒的毁灭。他们为财富、荣誉、职位和晋升奋力拼搏，却背弃了神、基督、天堂和来世——而他们的结局如何？太多太多时候，他们发现自己的一生不过是一场巨大的错误。就像那位临终的政治家，在最后时刻高声呼喊：“仗已经打了——仗已经打了——但胜利却没有得到”，他们也通过惨痛的经历尝到了这样的滋味。

为了你自己的幸福，今日就下定决心站在主的一边吧！摆脱过去的疏忽与不信，脱离那些轻率、无理性的世俗道路，背起十字架，成为基督的好士兵。“你要为真道打那美好的仗”，这样你才能既得平安，又享幸福。

想想世人常常为了自由，即便没有任何宗教原则，也愿意付出一切。记得希腊人、罗马人、瑞士人、蒂罗尔人（Tyrolese），他们宁愿失去所有，甚至牺牲生命，也不愿向异族的轭低头。让他们的榜样激励你效仿：世人尚且能为必朽坏的冠冕付出如此之多，你为那不朽坏的冠冕，岂不更当竭力吗？醒悟吧，认清做奴隶的悲惨——为了生命、幸福与自由，起来争战！

不要惧怕开始，不要惧怕归入基督的旗帜之下。我们救恩的大元帅，从不拒绝任何来就近祂的人。就像大卫在亚杜兰洞那样，祂愿意接纳所有前来寻求祂的人，无论他们觉得自己何等不配。凡悔改相信的，没有一个因过于败坏而不能归入基督的军队；所有凭着信心来就近祂的，都将被接纳、得着装备、受训练，并最终被带领走向完全的胜利。不要惧怕今日就开始——仍有你的位置。

若是你已经归入基督的阵营，就不要惧怕继续争战。你作为士兵越是彻底、全心投入，就越会发现这场争战充满安慰。诚然，在争战完成之前，你常会遭遇麻烦、疲惫和激烈的战斗，但不要被这些事动摇——那与你同在的，比一切反对你的都更有能力。永恒的自由与永恒的奴役，就在你面前抉择：选择自由，奋战到底！

（2）或许你已经经历过属灵的争战，已是一名受过试炼、经过考验的士兵。若是如此，请接纳一位同袍的临别劝勉与鼓励——这些话我既是说给你们，也是说给自己。让我们彼此提醒，唤醒心中的力量：有些事，我们再怎么铭记也不为过。

(a) 要记得，若想争战得胜，就必须穿戴神所赐的全副军装，至死不可脱下。这副军装的任何一件都不可或缺：真理的腰带、公义的护心镜、信心的盾牌、圣灵的宝剑、救恩的头盔——每一件都至关重要；任何一天，你都不能缺少其中任何一部分。两百年前一位离世的基督精兵曾说：“在天堂里，我们不会穿戴铠甲，而是身披荣耀的华服；但在这世上，我们必须日夜穿戴军装，行走、工作、睡觉都不可离身，否则就不是基督真正的士兵”（引自古尔纳尔《基督徒的铠甲》（Gurnall’s Christian Armour））。这话甚是中肯。

(b) 要记得一位受神启示的战士在1800年前离世前留下的严肃话语：“凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦”（《提摩太后书》2章4节）。愿我们永远不忘这句话！

(c) 要记得，有些人看似一时是好士兵，高声宣称自己要成就大事，却在战役之日丢脸地退缩了。

(d) 永远不要忘记巴兰（Balaam）、犹大（Judas）、底马（Demas）和罗得的妻子（Lot’s wife）。无论我们何等软弱，都要做真实、纯正、真诚的人。

(e) 要记得，我们慈爱的救主的眼目，从早到晚都看顾着我们。祂必不叫我们受试探过于所能受的；祂体恤我们的软弱，因为祂自己也曾受过试探；祂深知争战与冲突的滋味，因为祂曾亲身遭遇这世界之王的攻击。我们有这样一位大祭司，就是神的儿子耶稣，所以“我们应当持定所承认的道”（《希伯来书》4章14节）。

(f) 要记得，在我们之前，成千上万的士兵也曾打我们如今所打的仗，并且靠着爱他们的主，得胜有余。他们借着羔羊的血得胜，我们也能如此。基督的膀臂依旧刚强，基督的心依旧仁爱；那位在我们之前拯救无数男男女女的神，是永不改变的，祂“凡靠着祂进到神面前来的人，祂都能拯救到底”（《希伯来书》7章25节）。所以，丢弃一切疑惑与恐惧，跟随那些“凭着信心和忍耐承受应许”、正在等候我们与他们相聚的圣徒吧（《希伯来书》6章12节）。

(g) 最后，要记得时候短暂，主的再来近了。再打几场仗，末次的号角就要吹响，和平之君将降临，在更新的地上掌权；再经历几次挣扎与冲突，我们就要永远告别争战、罪恶、忧愁与死亡。所以，奋战到底，永不投降！我们救恩的元帅如此说：“得胜的，必承受这些为业；我要作他的神，他要作我的儿子”（《启示录》21章7节）。

最后，让我用约翰·班扬（John Bunyan）《天路历程》（Pilgrim’s Progress）第二部中最优美的段落之一来收尾。他在描述一位最优秀、最圣洁的朝圣者的结局时写道：

“此事之后，有消息传开：‘为真理勇敢’先生（Mr. Valiant-for-truth）接到了召唤——与先前那些人接到的召唤来自同一方。他得到一个记号，证明这召唤是真实的：‘瓶子在泉边打破’（《传道书》12章6节）。他明白这意思后，召来朋友们，告知了此事。随后他说：‘我要回到父家去了。虽然我历经千辛万苦才到这里，但如今我毫不后悔为抵达此地所承受的一切艰难。我的剑留给那些将要接续我朝圣之路的人，我的勇气和技能留给那些能得着的人。我要带着我的伤痕前行，让它们为我作见证：我曾为那位如今要赏赐我的主打祂的仗。’当他必须启程归家的日子来到，许多人陪他到河边。他下到水中时说：‘死啊，你的毒钩在哪里？’（《哥林多前书》15章55节）；他往深处走去时，又呼喊：‘阴间啊，你的胜权在哪里？’（《哥林多前书》15章55节）。于是他渡过了河，河对岸所有的号角都为他吹响。”

愿我们的结局也如此！愿我们永远不忘：在世时，没有争战就没有圣洁；离世时，没有争战就没有荣耀的冠冕！

思考问题

三、真正的基督教是一场美好的争战

12. 为何真正的基督教是一场美好的争战？用自己的话列出七个原因。

实际应用（Practical Application）

13. 你能一边“为这世上的奖赏奋力拼搏”，一边有效地坚持基督教的争战吗？为什么？

14. 赖尔提到，基督徒（“一名久经考验的战士”）在争战中应当记住七件重要的事。用自己的话说说这七件事是什么？

15. 赖尔对基督徒战士的最后劝勉是什么？

反思题（Reflection）

16. 在安静的时刻，回想你最近遇到的一场属灵争战。你是否穿戴好了盔甲、满有信心，并且心中装备了经文？请写下你的经历，以及根据新获得的洞见，你可能会如何以不同的方式处理这场争战。

个人应用题（Making It Personal）

17. 请参考“基督徒的主要争战：肉体、世界、魔鬼”这一部分，重新阅读。列出你在这三个方面反复遇到的争战。然后，参考本节提供的经文，在每一场争战旁写下一处能给你个人带来鼓励的经文（请背诵这些经文）。

参考答案

12. 1）有最好的元帅（基督）带领；2）有最好的帮助；3）有最好的应许；4）有最好的结局和结果——“得胜有余”（《罗马书》8章37节）；5）对灵魂有益；6）对世界有益……是一种祝福；7）所有争战的人都将得到荣耀的奖赏。

13. 不能，因为“你若不谨慎自守，你的结局必是忧愁躺卧（《以赛亚书》50章11节）”（另见《马太福音》6章24节）。

14. 1）穿戴神所赐的全副军装；2）“凡当兵的，不将世务缠身”；3）记住有些人……在争战的日子蒙羞退后；4）让我们做真实、真诚、诚实无伪的人；5）我们慈爱的救主……必不叫我们受试探过于所能受的；6）在我们之前，成千上万的战士打过同样的仗，靠着祂得胜有余；7）时候短暂，主的降临临近了。

15. 在世之时，没有争战就没有圣洁；离世之日，没有争战就没有荣耀的冠冕！

16. 个人答案。

17. 个人答案。