01论保守内心
《论保守内心》
作者:约翰·弗拉维尔
经文阐释
“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。”(箴言4:23)
人的心在重生之前是他最坏的部分——而在重生之后则是最好的部分。它是原则的所在,是行动的源泉。神的眼目注视着它——而基督徒的眼目也应当主要聚焦于它。
在归信(悔改信主)过程中,最大的困难是赢得人心归向神。归信之后最大的困难是保守内心与神同在。这正是信仰的核心难点和关键所在;正是这一点使得通往生命的道路成为窄路,使得天堂的门成为窄门。本文的目的就是为这项重要的工作提供指导和帮助。经文中包含:
一个劝勉:“你要保守你心,胜过保守一切。”
在阐释这个劝勉时,我将考虑:
第一,这项责任的内容。
第二,履行它的方式。
责任的内容:保守你心。
“心”这个词,在圣经的比喻中,有时代表灵魂中某些特定、高贵的官能。在《罗马书》1章21节中,它代表理解力(悟性):“他们的愚顽的心(即愚昧的理解力)就昏暗了”。在《诗篇》119篇11节中,它代表记忆:“我将你的话藏在心里”。在《约翰一书》3章10节中,它代表良心,这包括了理解力的光照和记忆的认知:“我们的心(即良心)若责备我们”。良心的本职就是责备。
但在本文中,我们要更广泛地理解它,指整个灵魂或内在的人。心脏对身体的意义——如同灵魂对人的意义。健康对心的意义——如同圣洁对灵魂的意义。整个身体的状态取决于心脏的健康与活力——而整个人永恒的状态则取决于灵魂状况的好坏。
所谓“保守内心”,是指勤勉且恒常地运用一切圣洁的方法,保护灵魂远离罪恶,并维持它与神之间甜蜜而自由的交通。我说“恒常地”,因为经文后面添加的理由将这项责任扩展到基督徒生活的所有状态和境遇,使其在任何时候都具有约束力。如果因为“一生的果效是由心发出”而必须保守内心,那么只要生命之果仍从心中涌流而出,我们就有义务保守它。
拉瓦特(Lavater)在解释这段经文时认为,“保守”这个词源自一座被围困的堡垒:外面被许多敌人包围,内部则面临被叛变的市民出卖的危险。在这种危险中,士兵们被命令要警醒看守,否则将面临死亡的惩罚。虽然“保守你心”这个表达似乎是将这项任务放在我们身上作为我们的工作,但这并不意味着我们本身有足够的能力去做它。我们凭自己的意志和能力去管理和规整我们的心,就如同想靠自己的力量让太阳停止运行或让河水倒流一样不可能。我们能做自己的救主,就如同我们能做自己的守护者一样不可能。然而,所罗门说“保守你心”也是非常恰当的,因为责任在于我们,尽管能力来自神;我们所拥有的任何力量都依赖于基督的激励与扶持之力。我们里面的恩典有赖于我们外面的恩典。“离了我,你们就不能做什么”(约15:5)。关于责任的内容就讲这么多。
履行它的方式:“胜过保守一切”(或译作“尽你一切所能地保守”)。
希伯来原文非常强调:“要保守,要保守”或“尽一切保守之力去保守”——设置双重守卫。敦促履行这项责任时所用的强烈措辞,清楚地暗示了保守我们的心是多么困难,而忽视它又是多么危险!
履行此责任的动机非常有力且重要:“因为一生的果效,是由心发出”。意思是,心是一切生命活动的源头;它是善与恶的泉源和起源,就像钟表里的发条,驱动着所有齿轮运转。心是仓库,手和舌头不过是店铺;店铺里的东西都来自仓库。手和舌头的行动总是从心停止的地方开始。心筹划,肢体执行:“善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来;因为心里所充满的,口里就说出来”(路6:45)。所以,如果心在它的工作中出了错,这些(言行)在其执行中也必然出错;因为心的错误就像最初消化阶段的错误,之后无法纠正;又像印刷时字模和字母的错位或颠倒,必然导致所有印出来的副本出现那么多错误。哦,那么,以下所包含的责任是何等重要:在任何境遇中保守并正确管理内心,是基督徒一生的一大要务。
哲学家关于水流的说法,同样恰当地适用于人心:很难将它们限制在任何界限之内。神已经给我们的心设定了界限,然而它们是多么频繁地越界啊——不仅越过了恩典和信仰的界限,甚至越过了理性和基本诚信的界限!这为基督徒提供了直到他离世之日都需劳苦和警醒的缘由。基督徒的成圣不在于清洁外表(手),因为许多假冒为善的人也能显出像他一样洁净的外表;而在于内心的纯洁、警醒和正确管理!正是这一点引发了如此多悲伤的哀叹,付出了如此多深沉的叹息和泪水。是希西家心中的骄傲使他俯伏在尘土中,在主面前哀恸(代下32:26)。是大卫害怕伪善侵袭内心,使他呼喊:“求你使我的心趋向你的法度,不致趋向非义之财”(诗119:36)。是他亲身经历了在事奉神时自己内心的分裂和烦乱,才使他倾心祷告:“求你使我专心敬畏你的名”(诗86:11)。
我计划阐述这个命题的方法如下:
1.首先,我将探究保守内心所预设和包含的意义。
2.其次,列举为何基督徒必须将此作为一生首要任务的若干理由。
3.第三,指出那些尤其需要勤勉保守内心的时刻。
4.第四,应用总结。
问题思考
1. 根基性问题
箴言4:23强调“保守你心胜过保守一切”,为何心被视为人生命果效的源头?
2. 责任界定
“保守内心”的具体责任包含哪些层面?如何理解“恒常地运用圣洁方法”保护灵魂?
3. 实践挑战
作者以“被围困的堡垒”比喻保守内心的难度,这对基督徒的日常警醒提出哪些要求?
