02马加比二书(思高圣经)
第六章(31)
安提约古迫害犹太教
6:1 不久以后,王派遣一位年老的雅典人,来强迫犹太人背弃祖传的规诫,不得按照天主的法律生活,
6:2 并且亵渎耶路撒冷的圣殿,将圣殿转献与奥林比亚则乌斯神,又将革黎斤山上的殿宇,依当地居民的要求,献与克色尼则乌斯神。
6:3 这种种邪恶的侵入,实在令人难以忍受。
6:4 因为圣殿内充满了外邦人的放荡和纵饮,他们与娼妓淫欢,甚至在圣殿的围墙内与女人私通,将犯禁的东西带入殿内。
6:5 祭坛上充满了法律所禁止的不洁之物,
6:6 并且不准遵守安息日,不准举行祖传的庆节,连承认自己是犹太人也不许可。
6:7 每月遇到国王诞生的那一天,他们都被胁迫参与祭祀;一到彫尼索节,应头戴长春藤冠,参与庆祝彫尼索的游行。
6:8 且因仆托肋买城内居民的唆使,王又向附近受到希腊文化影响的城邑,颁发一道命令,令人以同样的方式对待犹太人,迫使他们分食祭品。
6:9 谁若决意不采用希腊风俗,依法处以死刑。从此可知大难已临头。
6:10 有两个妇人,因为给孩子割损,就被逮捕受审,令人将孩子挂在她们乳房前,游街示众,然后将她们由城墙高处扔下去。
6:11 此外还有些人在附近的山洞里聚集,暗地里举行安息日;有人报告给斐理伯,他便下令把他们活活烧死,因他们宁愿遵守圣日,不愿自卫。
苦难的真谛
6:12 至此,我劝告本书的读者,不要因了这些不幸而灰心丧志,反该相信这些灾祸并不是为消灭,而只是为惩戒我们的民族。
6:13 因为作恶的人不得任其长久放纵,反而即刻遭受惩罚,这实是大开恩的明证。
6:14 对于其他的民族,上主尽量含忍,待他们罪恶满盈,即施以惩罚,对于我们,他却不是这样:
6:15 他不等我们的罪恶到达项点,就责罚我们。
6:16 因此,他的怜悯总不离弃我们:虽然用患难来惩戒自己的百姓,却不放弃他们。
6:17 上面所说的,只是叫你们注意。说完这些话,就该言归正传。
厄肋阿匝尔殉道
6:18 厄肋阿匝尔是一位杰出的经师,又是位年已古稀,仪表庄严的老人。有人用力拉开了他的口,强迫他吃猪肉;
6:19 但他宁愿光荣舍命,不愿受辱而偷生,遂自动走上刑架,
6:20 且把肉吐出。其实,凡决意拒绝吃违法食物的人,都该如此,宁死不屈。
6:21 那些监督这违法祭餐的人,因为与他有多年的交情,便把他叫到一边,再三劝他带要自己预备合法可吃的肉,假装吃王命的祭肉;
6:22 如此就可免一死,而且因他与他们多年的交情,还可获得优待。
6:23 但他立即作了一豪爽的决断,这决断相称他的高龄和声望,相称他因积劳而生的白发,和自幼至今的善行,更符合于天主所立的神圣法律。因此他说明自己的意见,告诉人快把他送到阴府里去,说:
6:24 “象我这样年龄的人,决不宜作伪,免得许多青年想年高九十的厄肋阿匝尔也接受了外教礼俗,
6:25 因我的作伪和贪恋残生,他们也都因我的缘故而误人歧途;如此,不免在我的高龄上涂上一层污点和耻辱!
6:26 况且,即使目前我能逃避人的刑罚;可是,或生或死,我总逃不出全能者的手。
6:27 所以现在,我若是勇敢舍生,我不愧有此高龄,
6:28 因为我已给青年留下了一个为可敬的神圣法律,甘愿慷慨牺牲的高尚榜样。”说完这话,就立刻走上刑架。
6:29 方才和颜悦色劝说他的人一听他说出这样的话,以为他疯了,逐一变而采取仇视的态度。
6:30 当他受刑快要断气的时候,呻吟着说:“具有圣智的上主,明知我能逃脱死亡,但是为了敬畏他,我的肉身在痛打之下,虽受到很大的疼痛,但我的心灵却喜乐忍受这一切。”
6:31 他便这样死了。他的死,不但给青年人,而且给全国大多数的人民,留下了刚勇的模范,和大德不凡的记录。
第七章(42)
母子八人壮烈殉难
7:1 事后,又有兄弟七人与他们的母亲一同被捕,国王命人用鞭子和牛筋痛打他们,强迫他们吃法律禁止的猪肉。
7:2 其中一个,代表发言说:“你想问什么?你愿由我们知道什么?我们已经准备,宁死不愿背叛我们祖先的法律。”
7:3 于是国王大怒,命人取过锅釜来,放在火上。
7:4 及至锅釜瞬息间烧红以后,就命人在其余的兄弟和母亲眼前,将那发言人的舌头割下来,剥去他的头皮,割下他的四肢,
7:5 肢体被分割后,王命人将他拉到火边,活生生地放在锅里煎熬。当锅内的蒸气往上升起时,其余的兄弟和母亲都互相劝勉作壮烈的牺牲说:
7:6 “上主天主看见,必要怜恤我们,正如梅瑟在谴责歌中所明说的:他必怜恤自己的仆人!”
7:7 第一个这样死去以后,遂领第二个来赴刑。将他的头皮与头发一起削去,以后问他说:“在你的身体一块一块地分解以前,你吃不吃猪肉?”
7:8 他用祖国的话答说:“不!”因比,他也象第一个一般受了刑罚。
7:9 他在快要断气的一刹那,高声说:“你这穷凶极恶的人!你使我失去现世的生命,但是宇宙的君王必要使我们这些为他的法律而殉难的人复活,获得永生。”
7:10 这一个以后,轮到第三个受刑了!在命他伸舌头时他就爽快地伸出,且毅然伸开双手,
7:11 慷慨他说:“这些肢体是从上天得来的,但是现在为了他的法律,我不吝惜这一切,希望有一天从他那里仍再得到。”
7:12 国王和他的侍从都惊异这少年人不怕受苦的精神。
7:13 他死了以后,他们用同样酷刑处罚第四个。
7:14 他临死时这样说:“深信天主使人复活许诺的人,死在人手中,是求之不得的;可是为你,却没有进入生命的复活。”
7:15 接着,人就带第五个来受刑。
7:16 他向国王瞪着眼说:“你这有死有坏的人,现今你对人有权柄为所欲为;可是不要想我们的民族已被天主摈弃。
7:17 你等着看罢!你必要看见他的大能,看他要怎样惩罚你和你的子孙!”
7:18 在他以后,带了第六个来,他快死时说:“你不要糊涂自欺!我们遭受这一切,正是因为我们得罪了我们的天主,因而遭受了这样严重的灾难。
7:19 可是,你不要想你对抗天主能侥幸免罚!”
7:20 尤当称奇,最值得光荣记念的,还是他们的母亲。她在一日之内亲见七个儿子死去,还能欣然忍受,因为她全心寄望于上主。
7:21 她心中充满高尚的情绪,以大丈夫的气概,奋发她女性柔弱的情怀,用本国话一一鼓励他们说:
7:22 “我不知道你们怎样出现在我的腹中:不是我给了你们灵魂与生命,也不是我构成了你们每一个人的身体。
7:23 世界的创造者,既然形成了人的初生,赐与万物以起源,也必仁慈偿还你们灵魂和生命,因为你们现在为爱护他的法律不顾惜自己。”
7:24 安提约古自觉受了轻慢,猜想这番话必是讽刺自己,就趁最幼的一个尚在,不断用话劝诱,且向他起誓,只要他舍弃自己祖传的一切,保证他必享富贪幸福,作自己的朋友,获得高官厚禄。
7:25 可是,少年人对这话毫不介意,因此王就召他的母亲来,劝她给少年人出个得救的主意。
7:26 国王再三劝了她,她才同意去劝说自己的儿子。
7:27 于是她弯身向他,嘲弄着暴君,用祖国的话这样对他说:“我儿,你怜恤我罢!我在腹中怀育你九个月,三年哺养你,又栽培提携养育你,直到现在的年纪。
7:28 我儿,我恳求你仰视天,俯视地,观察天地间形形色色的万物!你该知道这一切都是天主从无中造成的,人类也是如此造成的。
7:29 你不要怕这刽子手,反该对得起你的哥哥们,视死如归,好叫我在天主显示仁慈的时候,可迎接你的哥哥们和你!”
7:30 她刚说完了话,青年人就说:“你们还等什么?我决不听从国王的命令,我只听从梅瑟给我们祖宗立定的法律命令。
7:31 你这设法迫害希伯来人的罪魁,你决不能逃脱天主的手!
7:32 我们受难是为了我们的罪恶。
7:33 我们永生的上主,为责罚和惩戒我们,一时向我们发怒,但终究要与自己的仆人重新和好。
7:34 至于你这恶人!你这人类中的妖孽!你虽然伸手毒害上天的子女,可是别糊里糊涂,洋洋得意,妙想天开,
7:35 因为你逃脱不了全能全知天主的审判。
7:37 我哥哥们既忍受了暂时的苦痛,如今他们按照天主的盟约,得到了永生。你却因着天主的审判,将受你骄傲应得的刑罚。我要如同我哥哥们一样,甘心为祖宗的法律舍弃我的肉身和生命,求天主早日怜恤我们的民族,并用苦难与灾祸,迫使你承认他是唯一的天主。
7:38 愿全能者向我们全族所发的义怒,在我和我哥哥们身上就此止息。”。
7:39 国王难以忍受他的凌辱,于是勃然大怒,加给他的刑罚比其他的更凶残。
7:40 这样,这个少年一心依靠上主,冰清玉洁,走入了另一世界。
7:41 儿子们相继致命,最后母亲也致了命。
7:42 以上所述,足以叫人明了,当时关于吃祭品和因此而掀起的惨酷刑罚。
第八章(36)
犹大招募游击队
8:1 犹大玛加伯与他的同人暗暗走到各乡村,向同族的人呼吁,把固守犹太教的人,集合起来,约有六千人。
8:2 他们恳求上主,垂顾为人人蹂躏的民族,怜悯被恶人亵渎的圣殿,
8:3 怜恤已经毁坏且快夷为平地的京城,俯听向他喊冤的血声,
8:4 记念无罪婴儿所遭的残杀,向咒骂他圣名的恶人发怒泄恨。
8:5 玛加伯组成一支军队以后,外邦人就无法抵抗他,因为上主的义怒已经变成了怜悯。
8:6 他屡次在人不料想的时候,去袭击城镇,放火焚烧,占据要塞,使敌人屡遭溃败。
8:7 他为作战顺利,特别喜爱夜间进袭,因此他勇敢的声誉传遍各地。
犹大挫败尼加诺尔
8:8 斐理伯见这人势力渐渐强大,所作的事日渐成功,遂致书与切肋叙利亚和腓尼基的总督仆托肋米,请他援助国王的事务。
8:9 他遂立时指派了帕托克罗的儿子尼加诺尔,君王的一个知心好友,带领各国的联军,人数不下二万,去消灭犹太民族;又派了一位富有作战经验的大将哥尔基雅援助他。
8:10 尼加诺尔想贩卖掳来的犹太人,去填补国王欠罗马人的两千“塔冷通”税款。
8:11 于是立时派入到沿海各城市去,叫他们收买犹太奴隶,与他们约定每九十人一“塔冷通”,却一点也不想全能者正要加于他的刑罚。
8:12 有人将尼加诺尔进军的消息报告给犹大,他就把敌军进袭的消息告诉了他的部下。
8:13 那些胆小的和不依恃上主公义的人就逃到别的地方去了;
8:14 其余的人变卖了自己尚存的一切,一同祈求上主拯救那些在交战以前,就被凶恶的尼加诺尔卖掉了的人们,
8:15 求主若不为了他们自己,至少为了与他们祖先立的盟约,为了在他们身上称呼的可敬而伟大的圣名,拯救他们。
8:16 玛加伯集合自己同人,约有六千,劝他们不要临敌惊慌,不要怕那些无理袭击他们的外方人数目众多,只要勇敢作战,
8:17 把外方人无理加于圣所的亵渎,京城遭受的凌辱与虐待,以及传统制度遭受的破坏等事放在眼前。
8:18 继而又说:“他们仗着武器和奋勇;至于我们只应依靠全能的天主,他能转瞬之间,击倒攻打我们的敌人和整个世界。”
8:19 玛加伯还给他们引述了他们的祖先获得的救助:在散乃黑黎布时,怎样十八万五千人一时同归于尽;
8:20 在巴比伦与迦拉达人作战时,来作战的人共有八千,此外还有四千马其顿人助战。当马其顿人陷于困境时,这八千人怎样赖上天的助佑,消灭了十二万敌人,并且还得了许多战利品。
8:21 用这番话激发起他们的勇气,叫大家准备为法律和国家而牺牲;以后他就把军队分成四队:
8:22 立自己的兄弟息孟、若瑟和约纳堂为每队的队长,叫他们各人率领一千五百人。
8:23 此外,又令厄次辣诵读圣经,然后立定“天主助佑”为口号;犹大就亲自率领第一队,进攻尼加诺尔:
8:24 因为全能者与他们一同作战,击杀了敌军九千多人,使尼加诺尔的军队大部分受了伤,成了残废,迫使剩下的都逃走了。
8:25 来购买他们的人带来的银钱,也都夺回来,且追赶他们直至相当远的路程;只因为时光有限,才得赶回来,
8:26 因为那时正值安息日前夕,所以不能继续追赶。
8:27 他们拾取敌人的武器,掠取他们的财物,以后就举行安息日,全心称谢赞颂上主,因为他今日开始把恩露洒在他们身上。
8:28 过了安息日,他们便把一部分战利品分赠给受害的人、孤儿和寡妇剩下的他们自己和子女分了。
8:29 办完这事,又共同祈祷,恳求仁慈的上主,完全与他的仆人们和好。
犹大击败提摩太及巴基德
8:30 他们又与提摩太和巴基德的军队交战,杀死了他们两万多人,并且也占领了几座很高大的堡垒,将获得的无数战利品,平均分为两分:一份为他们自己,一份为受害的人、孤儿、寡妇和老人。
8:31 又拾取了敌人的军械。把这一切细心安放在适宜的地方。余下的战利品悉数运到耶路撒冷去。
8:32 又杀了提摩太部队的一个军长,这人非常暴虐无道,曾残害过犹太人。
8:33 当他们在祖国庆祝胜利时,将从前焚烧过圣殿的门,而如今与卡里斯特乃逃到一个小房里的人,都用火烧死。如此他们得了因行亵渎应得的报应。
尼加诺尔逃命
8:34 那曾带一千商人来购买犹太人的万恶的尼加诺尔,
8:35 如今却因上主赐给犹太人的救助,被他所最轻视的人们制服了。他脱去了自己耀武扬威的官服,似亡命之徒,独自一人跑过了旷野;在他全军复没以后,他还能跑到安提约基雅去,这为他算是太幸运了。
8:36 曾负责以贩卖耶路撒冷俘虏的价钱偿还罗马人的税款的人,如今反倒声明犹太人确实有一位保护者,若是犹太人遵从他立的法律,他们绝对不会受任何伤害。
第九章(29)
安提约古遭受显罚
9:1 这时安提约古正从波斯地域含羞归来,
9:2 他原来去了名叫波斯波里的京城,企图劫掠神殿和占领该城。但是当地民众都起来,以武力抗拒,安提约古终于被当地的民众打败,含羞退回。
9:3 他一到厄克巴塔纳,就听说尼加诺尔和提摩太的军队溃败了,
9:4 遂勃然大怒,想把别人打败他的耻辱向犹太人报复;于是命御者不停加紧赶路。其实是上天的惩罚催迫着他,因为他傲慢地说:“我到了耶路撒冷,必使这城变为犹太人的坟场。”
9:5 但是,无所不见的上主,以色列的天主用不可救药和从未见过的病症打击了他。他刚说完这话,他的脏腑就痛不可忍,五内感到剧痛。
9:6 这是极其公道的,因为他从前曾用各钟罕见的刑罚,难为过别人的脏腑。
9:7 他不但不止息他的蛮横,反而更加骄傲,向犹太人发泄他的怒焰,下命快跑。正当御车风驰电掣的时刻,他忽然跌下来,且跌得十分惨重,浑身的肢体都错了节。
9:8 刚才自命不凡,叱咤风云,想衡量山岳的人,如今却躺在地上,被人用床抬起:这事叫人们知道是天主威能的显示。
9:9 况且,又从这万恶的人身上生出了蛆虫,他虽还活着,可是肌肉却一块一块的脱落,痛苦万状,腐烂的臭味使全军作呕。
9:10 刚才仿佛要触摸天上星辰的人,现今为他这难忍的臭味,没有一个人愿抬他。
9:11 这样,因痛苦缠身,他的狂傲才开始止息;因天主的惩罚,痛苦逐渐增加,他也逐渐觉悟。
9:12 当他自己也无法忍受自己的臭味时,就说:“服从天主是理所当然的,有死有坏的人,绝不可妄想与天主平衡!”
9:13 这恶人不住向那不再怜悯他的上主许愿说:
9:14 他要把从前急于夷为平地,化为坟场的圣城,宣布为自由之地;
9:15 要使一切先前决定不配埋葬,而该与子女一同投给飞禽走兽作食物的犹太人,得享与雅典人平等的待遇;
9:16 要用最珍贵的礼物点缀他先前劫掠的圣殿,加倍偿还一切圣器,以自己的收入支付祭献的费用;
9:17 此外自己还要作一个犹太人,周游凡有人烟的地方,宣扬天主全能。
安提约古致犹太人函
9:18 然而,他的痛苦并未因此减轻,因为天主公义的审判已经来到他身上。他见自己,已无希望,于是用哀恳的言词给犹太人写了下面的一封信:
9:19 “安提约古王兼大元帅,祝良善的犹大国民安好!并祝健康幸福!
9:20 倘若你们及你们的子女健康,万事如意,我就非常感谢上天。
9:21 我今毫无能力,躺在床上,很怀念你们。自从我由波斯地域回来,即患重病,所以将有关公益的事,安排一下,我以为很有需要。
9:22 不是因为我对我的病症已感绝望,反之,我极希望脱离这病苦。
9:23 不过我想起先父每次带兵出征高原地区时,常先定下他的继承人,
9:24 好在发生什么不测的事情,或传来什么不幸的消息时,各省的居民都知道国事已有继承,不致发生暴乱;
9:25 此外,我察觉近邦的王子与邻国的君主,都在窥探时机,等待事变,所以我指定我的儿子安提约古为王,他就是我出巡高原各省时,曾给你们许多人托付介绍过的那位。我还给他写了下面所写的一封信。
9:26 因此我恳切哀求你们,回想我对你们所施的公私恩惠,对我和我的儿子保持原有的友谊,
9:27 因为我深信他必温柔和善地履行我的意旨,甘愿就和你们。”
9:28 如此,这个渎神的杀人王,受尽了象他加于别人的剧烈痛苦,在国外的群山中,悲惨地结束了自己的性命。
9:29 他的挚友斐理伯收殓了他的尸首。但他害怕安提约古的儿子,就去了埃及,投奔仆托肋米非罗默托。
第十章(38)
光复圣殿
10:1 玛加伯及他的部下在上主领导之下,收复了圣殿和京城。
10:2 他们把外方人在广场上建立的一切祭坛,以及庙宇都予以拆毁。
10:3 洁净圣殿以后,他们另建立了一座祭坛,然后打石取火,用取来的火重献中断了两年的祭献,又焚香、点灯、供饼。
10:4 此后,他们便俯伏在地,祈求上主不要让他们再遭遇这样的祸患;如果他们仍再犯罪,求他减轻惩罚,不要再将他们交付与渎神的野蛮民族。
10:5 正在外邦人玷污圣殿的那个纪念日,他们举行了洁殿礼,即“基色娄”月二十五日;
10:6 按着举行帐棚节的仪式,兴高彩烈地庆祝了八天;回想不久之前,过帐棚节时,还象野兽一样藏在山上或洞里;
10:7 为此他们都拿着花枝,青枝和棕榈树枝,歌颂那位赐他们能顺利清洁圣殿的天主;
10:8 并且大家一致表决,规定犹太全国人民应每年举行这庆节。
10:9 有关安提约古号称厄丕法乃的结局,已如上述。
后编维护宗教自由的战争(10:10–15:37)
战胜依杜默雅人
10:10 现在我们要述说这恶人的儿子安提约古欧帕托尔在位时所发生的事情,略述所有的战祸。
10:11 他登极后,便立了一位名叫里息雅的为国务总理,兼任切肋叙利亚和腓尼基的总督。
10:12 此时,号称玛克龙的仆托肋米,首先对犹太人主持正义,为了他们受的委屈,就尽力和平对待他们;
10:13 因此王的一些朋友在欧帕托尔面前控告了他,说他在各方面堪称为叛臣,因为他曾离弃了非罗默托托他管理的塞浦路斯,而投奔安提约古厄丕法乃。因为他自觉不配荣居高位,遂服毒自尽。
10:14 当哥尔基雅作了那地的总督以后,便招募外方人从军,利用各种机会同犹太人交战。
10:15 同时占有一些重要堡垒的依杜默雅人也骚扰犹太人,收留从耶路撒冷逃亡的人,意图发动战争。
10:16 玛加伯及他的部下,在哀恳祈求天主协助自己作战以后,就动员攻击依杜默雅人的堡垒。
10:17 他们英勇作战,占据了那些据点,把城墙上作战的人都击退,凡落在他们手中的,都一概杀尽,杀了不下两万人。
10:18 有九千多人逃到两座特别坚固且贮藏有各种急需物品的堡垒里。
10:19 玛加伯留下息孟、若瑟、匝刻约和他的军队,足够围困堡垒,自己便往危急的地方去了。
10:20 但是息孟的部队贪财,受了堡垒中一些人的贿赂,收得七万“达玛”,而让他们一些人逃走了。
10:21 玛加伯一知道这事,就召集军民的军长,斥责他们为银钱出卖自己的兄弟,把与自己交战的敌人放走,
10:22 因此把这些叛徒处死,并立时进攻这两座堡垒。
10:23 战事在他的手中进行的很是顺利,在这两个堡垒里又杀了两万多人。
战胜提摩太
10:24 从前被犹太人打败的提摩太,又聚集一大批外方士兵,并招募不少来自亚细亚的骑兵,想用武力去占领犹太。
10:25 但他快来近时,玛加伯和他的部下都头上撒土,腰束苦带,恳求天主,
10:26 跪伏在祭坛的前阶上,恳求天主向他们大发慈悲,按着法律所宣示的,与他们的仇人为仇,与他们的敌人为敌。
10:27 祈祷完毕,就拿起武器出发,走到离城相当远的地方,靠近敌人,就停住了。
10:28 天一破晓,两军交锋:这一方不是依靠兵力,而是依靠天主,作为成功和胜利的保证;另一方却只仗自己的勇气,而来作战。
10:29 战争正在激烈进行时,敌人看见从天上降下五个光辉灿烂的人,骑着金辔的马,走在犹太人的前面,
10:30 把玛加伯围在中央,用自己的的盔甲掩护他,使他不受伤害;然后向敌人放射箭矢,和雷电,使他们目眩惶惑,秩序大乱。
10:31 结果,杀死步兵二万五百,骑兵六百;
10:32 提摩太只得逃到一座凯勒阿管辖的,名叫革则尔最稳固的堡垒里去。
10:33 玛加伯与他的部下,四天奋勇围攻这坚固的堡垒。
10:34 里面的人,仗着地势险要,狂傲谩骂,口出恶言。
10:35 至第五天破晓时分,玛加伯军中有二十个少年,被这些谩骂激得怒火如焚,于是奋勇越墙而上,咆哮如野兽,逢人便杀。
10:36 同时,有别的一些人,也越墙而上,四面袭击里面的人,又放火烧楼燃起烈火,把谩骂的人活活地烧死。另有一些人却冲破城门,让其余的军队进去,迅速地把城市占领,
10:37 杀了藏在蓄水池中的提摩太和他的兄弟凯勒阿与阿颇罗法乃。
10:38 战后他们咏诗唱歌,赞美上主,因为他对以色列特降鸿恩,使他们获得了胜利。