12神国侠侣（完）
第十二章：故事还没有结束
侠侣老了
西域传奇还没写完
此刻
感动赵麦加和何恩证的灵
是否也感动你——
用你的生命
继续谱写这一章
以及下一章
跋：谁为麦加去麦加
大约十年前——那时候还是二十世纪——我心中开始有一个感觉：二十一世纪向伊斯兰地区宣教的工作，中国教会将承担重责大任。
有这个感觉之后，我开始希望能到中国西北寻求印证。一九九八年机会终于来了，这一年我到了宁夏回族自治区，接触了一些回族人士；一九九九和二零零零年我两度到了号称「中国小麦加」的甘肃省临夏回族自治州，甚至进一步前往青海省循化县，沿途接触回族、东乡、保安、撒拉等信奉伊斯兰教的少数民族。
二零零一年仲夏，我按原定计划，准备到南疆接触维吾尔、柯尔克孜（吉尔吉斯）、塔吉克等少数民族。我先路过乌鲁木齐，和《冲破灵界的黑暗》的作者小聚，当我向他道别，动身要去南疆时，他给了我一个「何奶奶」的电话号码，说很值得去和她谈谈。
隔天，当我和朋友飞抵喀什后。第一件事就是先打电话给「何奶奶」，很快就见了面。以前我就听说喀什有几位五十多年前来此宣教的、硕果仅存的「遗老」，但是毫无他们的音讯，没想到就这么顺利地遇到了，真是「踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫」。
心仪已久的传奇人物，忽然出现在眼前，那种喜悦难以言宣。更稀奇的是「何奶奶」一点都没有老态龙钟的样子，反而是口齿伶俐、耳聪目明、声音宏亮、表情生动、神采飞扬。她谈起自己和赵麦加等人蒙召西征，牵着骆驼走旷野路的惊险过程，她的表达是那么地逼真，使我们也身历其境、悠然神往。
「遍传福音团」的故事，经由何恩证滔滔不绝地叙述，活化在我们眼前。我们本来以为只会和她谈一两个小时，没想到一下子四五个小时已经如飞而去，很可惜因为她必须去别的地方讲道，我们还来不及听清楚前因后果，就很心不甘情不愿地离开了。
既然意犹未尽，第二年（2002年）夏天，我又万里迢迢，飞过香港、广州、乌鲁木齐，再一次去到了喀什，再一次遇见了何恩证，在这个满有异国风味和多元民族文化的古丝路名城，我们谈了两天。我们也看见了赵麦加，虽然他已经中风，讲不大出话来，行动十分不方便，可是当他听见老伴何恩证唱「遍传福音团团歌」、模仿他当年雄壮的低音唱「亚伯拉罕之神」时，当他听老伴讲到「传往麦加」、「传回耶路撒冷」时，竟然数度激动落泪。
赵麦加在十八岁时被上帝改名为「麦加」，那时他并不知道麦加是什么意思，他以为是「一粒麦子若是落在地里死了，就会结出许多子粒来。」过了七年，他进「西北圣经学院」时才清楚「去麦加宣教」以及「传回耶路撒冷」的异象。再过两年（1946年）他就启程远征了，几经曲折，一九四八年才抵达喀什。本来他以为会有机会从这个号称是「中国西大门」的城市，朝着麦加的方向走出去；没想到这一年「中华人民共和国」成立，西大门被封闭了。他虽然坚决不回关内，但也再无机会西进了！
二零零三年年初，我有机会去耶路撒冷，当我打电话告诉何恩证：「我到耶路撒冷了！」她竟然马上回了一句：「你是坐飞机去的，不算！要用走的才算。『脚掌所踏之地』（书一3）才是你的。」她虽已高龄八十六，却仍然老骥伏枥，志在千里。她还是希望有机会走向麦加、走向耶路撒冷。但是，赵麦加真的走不动了！
既然赵麦加不可能去麦加了，那么，当初他所领受的异象难道是错的吗？不！绝不！何恩证说：「我们已经走上这条路了，我们是同路人。主让我们走到，就走到，主不让我们走到，让我们死在路上，我们也愿意！」此刻看来，赵麦加十八岁时所体会的「一粒麦子若是落在地里死了，就会结出许多子粒来。」也是完全正确的，赵麦加的确象一粒麦子，埋在喀什。至于阿拉伯的麦加，应该是别人替他去了！
这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。—–这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的；因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。（来十一13～40）
上帝没有让赵麦加和何恩证得着所应许的，很可能就是为了让他们和我们同得——如今在中华大地，有许许多多的弟兄姐妹天天高唱「宣教的中国」，常常高喊「传回耶路撒冷！」他们并不是空有满腔热忱，而是已经开始离开故乡，远赴异域，其中有一大批将会沿着丝路走向中亚、走向中东。
赵麦加虽然倒下去了，但是麦加的异象已经「传燃」到许多后进的身上，已经「感燃」在许多晚辈的心头。当上帝开门的时候，有许多人要替赵麦加走进麦加。
谁为麦加去麦加呢？是你吗？
王瑞珍
写于二零零三年仲夏
参考书目：
1.Rescued from the Dragon(True account from China），by Alice Hayes Taylor（戴永和），Light and Life Press,Winona Lake,Indiana,1982.
2.Back To Jerusalem,by China Inland Mission,Lon-don.
3.The Chinese Back To Jerusalem Evangelistic Band:Its sphere of work,its origin,its aim.@47
4．《向着标竿直跑》，环球福音会中国差会，1967年。@48
5．利未@49，《灵历集光》，恩雨，香港。
6．宋尚节，《我的见证》，恩典院。
7．刘翼凌，《宋尚节传》，证道，香港。
8．苏佐扬，《蒙恩的脚踪》，基督教天人社。
@47、这本小书是戴绍曾牧师所提供的，它是由Helen Bailey（贝悦纳教士）的代祷者所发行的，编者不详。
@48、这本小书的资料主要来自遍传福音团团员自己的见证，再加上戴永冕牧师夫妇以及Phyllis Thompson小姐所提供的资料所写成的。
@49、「利未」是宋尚节的女儿。
