02离婚：在你「下决定」之前

二、离婚的后果

限于篇幅，我无法再继续告诉你离婚的其他许多后果。我只想说，离婚会使你不断地付出代价。离婚会带给你多年的痛苦，也会使你曾承诺要去爱的那些人感到痛苦，这痛苦甚至会持续到下一代。

「好！我知道对我来说，离婚是一个罪，并且会带来很多恶果，但是我也相信神会饶恕我。」

让我们好好地想想这个问题。假设你是一间银行的总裁，有一天，我满脸愁容地来到你的办公室。

我说：「你还记得三个礼拜以前，你的银行遭人抢劫的事吗？」

「我当然记得。」你一脸狐疑地看着我说。

「嗯，我不知道该怎么说，就是—–呃，我来找你，是想要告诉你，这宗抢劫案是我干的，并求你能原谅我。我真的、真的很抱歉。我知道我不配得你的原谅，但你能真心地原谅我吗？」

「我明白了！那么，你抢走的钱在哪儿呢？」

「钱？」

「对啊，我要你把钱还给我！」

「但我是来求你饶恕我的，我并不想要还你钱；你难道不能单单原谅我，而不要计较钱的事吗？」

「当然不行！你必须先赔偿这笔钱，我才能原谅你。」

你明白了吗？如果你希望神原谅你有罪的离婚行为，但你却不愿意先悔改，并且尽力跟你的配偶和好，那将是件很荒唐、很愚蠢的事。

「但是，如果我就是无法和那个人继续同住在一个屋檐下呢？我真的觉得，若我继续维持这个婚姻，我一定会疯掉；此外，我不相信神会希望我待在一个不快乐的婚姻里。」

所以，你要告诉我的是，你觉得你被困住了——就像受困在一个笼子里一样。这笼子一天比一天更令你难以忍受；你感觉这个笼子越变越小，不久以后，你就会被这笼子紧缩的四壁压死；你就像是得到幽闭恐惧症的人一样，感觉自己快要在笼子里窒息了。这就是你的感觉，对吗？

「几乎就是这样！」

好的，所以你正待在一个「笼子」里；你被束缚在里面，很不舒服，并且随着时间过去而越来越难过。你希望现在就能除去你所承受的压力，好让你能得到一点纾解。你希望能永远逃出这笼子！

「没错！就是这样！」

关于这个「笼子」，圣经有些重要的事要对你说。在哥林多前书十章13节，使徒保罗说：「你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。」

神要你明白的第一件事，就是你并非第一位，也不是唯一一位被困在这种笼子里的人。你所碰到的困难并不是新的，这些困难「无非是人所能受的」；虽然这些困难可能有一些特别之处，但这些困难（这个「笼子」）之前就已经束缚了很多人。

的确，还有其他人（甚至是其他的基督徒）基本上与你一样，都困在这个笼子里。你能确定的是，婚姻出问题的基督徒，绝对不只你一个！

在这一节中，神要告诉你关于你的笼子的另一件事，就是祂会限制你的困境；祂会从两方面来着手，亦即限制问题的范围和期限。

对你来说，神的信实意味着祂「必不叫你们受试探过于所能受的」。也就是说，祂不会使这试探变得太困难，使你无法用合乎圣经的方式来处理它（就是用无罪、且能荣耀神的方式来处理）。换句话说，祂不会使这笼子不断变小，最后压死你或使你窒息！

其次，因为你是一个基督徒，所以神对你的应许是信实的，你的试炼会有结束的一天。祂「总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。」祂应许有一天，祂会以某种方式来结束你的试炼。（@注4）祂没有说祂会如何结束你的试炼，祂也没有说这试炼会在何时结束——祂只说祂会成就这件事。

@注4：即使是那些罹患不治之症或致命疾病的基督徒，也盼望神有一天会让他们脱离肉身的「笼子」（他们物质的身体），并救赎他们进入天家的自由里（参罗八18-22），那是「神所造，不是人手所造·在天上永存的房屋」（林后五1）。

是的，不久以后，神会让你从这个笼子里出来。祂所提供的出路，可能会是一部推土机，让你可以破墙而出；祂可能只是轻轻地按一个按钮，使地上出现一道暗门，让你走出来；祂也可能是用一个巨大的开罐器，把笼子的盖子掰开，并放进一个梯子让你能爬出来；祂可能派出天使天军在这笼子四周绕行一圈，并在他们大喊一声过后，笼子的墙壁就像耶利哥的城墙一样倒了下来；祂可能指头一弹，结果整个笼子就不见了。但我最想让你明白的一件事，就是你现在如果在笼子里，会比你在笼子外安全得多，最后也会快乐得多。你曾说，如果继续与你的配偶同住，你会疯掉。但事实上，如果你偏离神已经显明的旨意，没有顺服神的话语和为义受苦，你更可能会疯掉。（@注5）你若不顺服神的话语，离开你所属的地方，这是很严重的事。「人离本处飘流，好像雀鸟离窝游飞。」（箴二十七8）是你的自我中心和不满足在试探你，使你想抛弃你的配偶，伤害、离弃你的家人，寻求自己的满足，并往别处去寻找看似更美好的地方。（@注6）

@注5：许多基督徒似乎忘了，当他们决定要成为基督徒时，随之而来的责任就是为上帝要我们做的事受苦（参太五10-12，十六24：提后三12：彼前二19-25）。有时候，这些受苦就是忍受一桩困难的婚姻。

@注6：参箴言十八章1节。16

当你在为你的笼子苦恼时，我要问你这个问题：「你要与神合作，一起走出这个令人痛苦的婚姻牢笼，还是你要急着抽出罪恶的小刀，往笼子上捅一刀，让自己出来，而不愿等候神以公义的方式，用祂自己的方法救你出来？」

「我该怎么与祂合作呢？」

刚开始，你可以这样问自己：「当我还在这个笼子里的时候，神在为我预备什么？」

「为什么你要我思想这个问题？」

我希望你好好思想这个问题，因为只要你还留在笼子里，神就在预备你，使你能迎接出笼以后的生活。

「好吧，如果我保留婚姻关系，那神可能为我预备怎样的事呢？」

虽然你不知道未来会如何，但圣经确切地提到，在人经历了试验和苦难之后会有什么结果；当然，要顺服神的旨意，才可能得到这样的结果。

你可以确定的是，如果你为了荣耀神，而决定放弃你的计划，不用违反圣经的方式离婚，不违背神向你生命所显明的旨意，你就会更加快乐。

「你怎么知道我离婚后不会更快乐呢？我觉得你太武断了！」

我会这样说，是因为幸福快乐至终是顺服圣经而产生的直接结果。当有个女人对耶稣说，生你、养你的人有福了，耶稣却说：「是，却还不如听神之道而遵守的人有福。」（路十一28）当你我越来越像基督时，我们就更能以合乎圣经的方式迎战生命的考验，并因此经历更大的喜乐、平安与幸福。当你用合乎圣经的方式回应考验时，你就越来越有基督的形像，那些因为犯罪而带来的痛苦，就会从你的生活中被挪除。你之前受的痛苦有多大，取而代之的快乐就有多大。就像彼得所说的：「在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从神的旨意在世度余下的光阴。」（彼前四1-2）你越按照神的旨意而活，而不是随自己的欲望行事，你就能经历越大的喜乐。

留在笼子里还能预备你，好使你投入更大的服事。（@注7）

@注7：除去了你的笼子，就像是取消了你投入各样服事的资格。

愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的神。我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。（林后一3-4）

神出于主权而对你的试炼有一个目的，这目的就是要好好地预备你，让你能透过祂圣灵的帮助，而去帮助（安慰）别人。或许你现在不觉得兴奋，但一路走下去，当你因着帮助别人而充满喜乐与满足时，你就会感谢神。你不只是帮助那些在婚姻方面出问题的人，你也能帮助那些遇到各式各样问题的人。（圣经说，我们会被预备去「安慰那遭各样患难的人」。）

试炼还能使你与神的关系更加牢固——学习如何用更好的方式来倚靠祂、与祂相交。我们的神是永生神，祂渴望更亲密地参与在我们的生命中，祂渴望我们用心灵和诚实来敬拜祂，祂希望我们透过读经和祷告（@注8）来与祂相交。你越是花时间在读经和祷告上，你就越有平安、力量和对未来的盼望。你会更认识祂，并且有可能像保罗一样，更「晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦」（腓三10）。

@注8：另一方面，根据彼得前书三章7节，如果你不与配偶维持好的关系·你的祷告很有可能会受到阻隔。

还有一件事需要注意：神可能希望透过更新、修复你的婚姻，到超乎你所能预期的地步，来藉此荣耀祂自己，好叫祂的大能会在你的软弱上显得完全。

「但是我认为我的配偶并不是一位真正的基督徒；我也知道，神并不希望我和未信主的人同负一轭。」

你所使用的经文（林后六14）主要是使用于「婚前辅导」。你现在应当注意的经文则是哥林多前书七章11节：「丈夫也不可离弃妻子。」

就算你的配偶不是基督徒，你也不应跟他（她）离婚：「倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。」（林前七12）（@注9）况且，若你的配偶在一间相信圣经的教会里稳定聚会，那么按照保罗在哥林多前书五章11节的教导，他就是「称为弟兄的」，你不应当把他（她）当作异教徒——至少在教会判定他（她）是异教徒之前。

@注9：关于「基督徒与非基督徒的婚姻」，可参考下列网址：http：／／www．soundword.com/lou-priolo-library-priolo–lou.html.

若未信主的配偶没有对你不忠实或离弃你，就不构成合乎圣经的（也就是无罪的）（@注10）离婚。所以，就算你配偶不认为自己是基督徒，只要她愿意和你同住，你就应当留在婚姻中，并努力使婚姻生活正常运作。你愿意为义受苦吗？（@注11）

@注10：虽然所有的离婚都是人犯罪的结果，但不是所有的离婚都是有罪的。若想要明白传统基督教对于离婚的完整观点，请参考亚当斯所著的《婚姻辅导学–谈结婚、离婚与再婚》（Jay Adams，Marriage，Divorce and Remarriage in the Bible,Grand Rapids:Zondervan,1986)。

@注11：参太五10；彼前二19-25·三14-18·四15-17。

「我不知道自己是否预备好要承受这么多的苦。」

想想另一种情形。在我服事主的这些年日里，我所看到的都是，那些以不合乎圣经的方式离婚的人，他们的痛苦比努力经营婚姻的人要来得多。当然，维持婚姻的确不容易，需要极大的忍耐和努力；但是，用有罪的方式离婚只会更加辛苦，因为「奸诈人的道路崎岖难行。」（箴十三15）

这些年来，我听到一些人提出许多理由（其实只是借口），来为自己的决定辩驳，想要合理化自己有罪的离婚。他们所讲的不外乎：「我知道离婚是错的，但因为我的情况特殊，神也会通融的。」就像我们先前讨论过的，你的情况并没有与众不同，因为「你们所遇见的试探，无非是人所能受的。」（林前十13）

在接下来的几页中，我列出一些人在寻求有罪的离婚时，常用来为自己辩护的谎言。当你在考虑离婚时，可能也用过这些错误的借口，来合理化自己的行为。在每个借口旁边，我都列出几个来自圣经的反驳论点，以及一些相关经文。容我劝你打开圣经一一查证，以免你自欺，破坏了你在神面前所立的约。