02离婚:在你「下决定」之前
二、离婚的后果
限于篇幅,我无法再继续告诉你离婚的其他许多后果。我只想说,离婚会使你不断地付出代价。离婚会带给你多年的痛苦,也会使你曾承诺要去爱的那些人感到痛苦,这痛苦甚至会持续到下一代。
「好!我知道对我来说,离婚是一个罪,并且会带来很多恶果,但是我也相信神会饶恕我。」
让我们好好地想想这个问题。假设你是一间银行的总裁,有一天,我满脸愁容地来到你的办公室。
我说:「你还记得三个礼拜以前,你的银行遭人抢劫的事吗?」
「我当然记得。」你一脸狐疑地看着我说。
「嗯,我不知道该怎么说,就是—–呃,我来找你,是想要告诉你,这宗抢劫案是我干的,并求你能原谅我。我真的、真的很抱歉。我知道我不配得你的原谅,但你能真心地原谅我吗?」
「我明白了!那么,你抢走的钱在哪儿呢?」
「钱?」
「对啊,我要你把钱还给我!」
「但我是来求你饶恕我的,我并不想要还你钱;你难道不能单单原谅我,而不要计较钱的事吗?」
「当然不行!你必须先赔偿这笔钱,我才能原谅你。」
你明白了吗?如果你希望神原谅你有罪的离婚行为,但你却不愿意先悔改,并且尽力跟你的配偶和好,那将是件很荒唐、很愚蠢的事。
「但是,如果我就是无法和那个人继续同住在一个屋檐下呢?我真的觉得,若我继续维持这个婚姻,我一定会疯掉;此外,我不相信神会希望我待在一个不快乐的婚姻里。」
所以,你要告诉我的是,你觉得你被困住了——就像受困在一个笼子里一样。这笼子一天比一天更令你难以忍受;你感觉这个笼子越变越小,不久以后,你就会被这笼子紧缩的四壁压死;你就像是得到幽闭恐惧症的人一样,感觉自己快要在笼子里窒息了。这就是你的感觉,对吗?
「几乎就是这样!」
好的,所以你正待在一个「笼子」里;你被束缚在里面,很不舒服,并且随着时间过去而越来越难过。你希望现在就能除去你所承受的压力,好让你能得到一点纾解。你希望能永远逃出这笼子!
「没错!就是这样!」
关于这个「笼子」,圣经有些重要的事要对你说。在哥林多前书十章13节,使徒保罗说:「你们所遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。」
神要你明白的第一件事,就是你并非第一位,也不是唯一一位被困在这种笼子里的人。你所碰到的困难并不是新的,这些困难「无非是人所能受的」;虽然这些困难可能有一些特别之处,但这些困难(这个「笼子」)之前就已经束缚了很多人。
的确,还有其他人(甚至是其他的基督徒)基本上与你一样,都困在这个笼子里。你能确定的是,婚姻出问题的基督徒,绝对不只你一个!
在这一节中,神要告诉你关于你的笼子的另一件事,就是祂会限制你的困境;祂会从两方面来着手,亦即限制问题的范围和期限。
对你来说,神的信实意味着祂「必不叫你们受试探过于所能受的」。也就是说,祂不会使这试探变得太困难,使你无法用合乎圣经的方式来处理它(就是用无罪、且能荣耀神的方式来处理)。换句话说,祂不会使这笼子不断变小,最后压死你或使你窒息!
其次,因为你是一个基督徒,所以神对你的应许是信实的,你的试炼会有结束的一天。祂「总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。」祂应许有一天,祂会以某种方式来结束你的试炼。(@注4)祂没有说祂会如何结束你的试炼,祂也没有说这试炼会在何时结束——祂只说祂会成就这件事。
@注4:即使是那些罹患不治之症或致命疾病的基督徒,也盼望神有一天会让他们脱离肉身的「笼子」(他们物质的身体),并救赎他们进入天家的自由里(参罗八18-22),那是「神所造,不是人手所造·在天上永存的房屋」(林后五1)。
是的,不久以后,神会让你从这个笼子里出来。祂所提供的出路,可能会是一部推土机,让你可以破墙而出;祂可能只是轻轻地按一个按钮,使地上出现一道暗门,让你走出来;祂也可能是用一个巨大的开罐器,把笼子的盖子掰开,并放进一个梯子让你能爬出来;祂可能派出天使天军在这笼子四周绕行一圈,并在他们大喊一声过后,笼子的墙壁就像耶利哥的城墙一样倒了下来;祂可能指头一弹,结果整个笼子就不见了。但我最想让你明白的一件事,就是你现在如果在笼子里,会比你在笼子外安全得多,最后也会快乐得多。你曾说,如果继续与你的配偶同住,你会疯掉。但事实上,如果你偏离神已经显明的旨意,没有顺服神的话语和为义受苦,你更可能会疯掉。(@注5)你若不顺服神的话语,离开你所属的地方,这是很严重的事。「人离本处飘流,好像雀鸟离窝游飞。」(箴二十七8)是你的自我中心和不满足在试探你,使你想抛弃你的配偶,伤害、离弃你的家人,寻求自己的满足,并往别处去寻找看似更美好的地方。(@注6)
@注5:许多基督徒似乎忘了,当他们决定要成为基督徒时,随之而来的责任就是为上帝要我们做的事受苦(参太五10-12,十六24:提后三12:彼前二19-25)。有时候,这些受苦就是忍受一桩困难的婚姻。
@注6:参箴言十八章1节。16
当你在为你的笼子苦恼时,我要问你这个问题:「你要与神合作,一起走出这个令人痛苦的婚姻牢笼,还是你要急着抽出罪恶的小刀,往笼子上捅一刀,让自己出来,而不愿等候神以公义的方式,用祂自己的方法救你出来?」
「我该怎么与祂合作呢?」
刚开始,你可以这样问自己:「当我还在这个笼子里的时候,神在为我预备什么?」
「为什么你要我思想这个问题?」
我希望你好好思想这个问题,因为只要你还留在笼子里,神就在预备你,使你能迎接出笼以后的生活。
「好吧,如果我保留婚姻关系,那神可能为我预备怎样的事呢?」
虽然你不知道未来会如何,但圣经确切地提到,在人经历了试验和苦难之后会有什么结果;当然,要顺服神的旨意,才可能得到这样的结果。
你可以确定的是,如果你为了荣耀神,而决定放弃你的计划,不用违反圣经的方式离婚,不违背神向你生命所显明的旨意,你就会更加快乐。
「你怎么知道我离婚后不会更快乐呢?我觉得你太武断了!」
我会这样说,是因为幸福快乐至终是顺服圣经而产生的直接结果。当有个女人对耶稣说,生你、养你的人有福了,耶稣却说:「是,却还不如听神之道而遵守的人有福。」(路十一28)当你我越来越像基督时,我们就更能以合乎圣经的方式迎战生命的考验,并因此经历更大的喜乐、平安与幸福。当你用合乎圣经的方式回应考验时,你就越来越有基督的形像,那些因为犯罪而带来的痛苦,就会从你的生活中被挪除。你之前受的痛苦有多大,取而代之的快乐就有多大。就像彼得所说的:「在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。你们存这样的心,从今以后就可以不从人的情欲,只从神的旨意在世度余下的光阴。」(彼前四1-2)你越按照神的旨意而活,而不是随自己的欲望行事,你就能经历越大的喜乐。
留在笼子里还能预备你,好使你投入更大的服事。(@注7)
@注7:除去了你的笼子,就像是取消了你投入各样服事的资格。
愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神,就是发慈悲的父,赐各样安慰的神。我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。(林后一3-4)
神出于主权而对你的试炼有一个目的,这目的就是要好好地预备你,让你能透过祂圣灵的帮助,而去帮助(安慰)别人。或许你现在不觉得兴奋,但一路走下去,当你因着帮助别人而充满喜乐与满足时,你就会感谢神。你不只是帮助那些在婚姻方面出问题的人,你也能帮助那些遇到各式各样问题的人。(圣经说,我们会被预备去「安慰那遭各样患难的人」。)
试炼还能使你与神的关系更加牢固——学习如何用更好的方式来倚靠祂、与祂相交。我们的神是永生神,祂渴望更亲密地参与在我们的生命中,祂渴望我们用心灵和诚实来敬拜祂,祂希望我们透过读经和祷告(@注8)来与祂相交。你越是花时间在读经和祷告上,你就越有平安、力量和对未来的盼望。你会更认识祂,并且有可能像保罗一样,更「晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦」(腓三10)。
@注8:另一方面,根据彼得前书三章7节,如果你不与配偶维持好的关系·你的祷告很有可能会受到阻隔。
还有一件事需要注意:神可能希望透过更新、修复你的婚姻,到超乎你所能预期的地步,来藉此荣耀祂自己,好叫祂的大能会在你的软弱上显得完全。
「但是我认为我的配偶并不是一位真正的基督徒;我也知道,神并不希望我和未信主的人同负一轭。」
你所使用的经文(林后六14)主要是使用于「婚前辅导」。你现在应当注意的经文则是哥林多前书七章11节:「丈夫也不可离弃妻子。」
就算你的配偶不是基督徒,你也不应跟他(她)离婚:「倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情愿和他同住,他就不要离弃妻子。」(林前七12)(@注9)况且,若你的配偶在一间相信圣经的教会里稳定聚会,那么按照保罗在哥林多前书五章11节的教导,他就是「称为弟兄的」,你不应当把他(她)当作异教徒——至少在教会判定他(她)是异教徒之前。
@注9:关于「基督徒与非基督徒的婚姻」,可参考下列网址:http://www.soundword.com/lou-priolo-library-priolo–lou.html.
若未信主的配偶没有对你不忠实或离弃你,就不构成合乎圣经的(也就是无罪的)(@注10)离婚。所以,就算你配偶不认为自己是基督徒,只要她愿意和你同住,你就应当留在婚姻中,并努力使婚姻生活正常运作。你愿意为义受苦吗?(@注11)
@注10:虽然所有的离婚都是人犯罪的结果,但不是所有的离婚都是有罪的。若想要明白传统基督教对于离婚的完整观点,请参考亚当斯所著的《婚姻辅导学–谈结婚、离婚与再婚》(Jay Adams,Marriage,Divorce and Remarriage in the Bible,Grand Rapids:Zondervan,1986)。
@注11:参太五10;彼前二19-25·三14-18·四15-17。
「我不知道自己是否预备好要承受这么多的苦。」
想想另一种情形。在我服事主的这些年日里,我所看到的都是,那些以不合乎圣经的方式离婚的人,他们的痛苦比努力经营婚姻的人要来得多。当然,维持婚姻的确不容易,需要极大的忍耐和努力;但是,用有罪的方式离婚只会更加辛苦,因为「奸诈人的道路崎岖难行。」(箴十三15)
这些年来,我听到一些人提出许多理由(其实只是借口),来为自己的决定辩驳,想要合理化自己有罪的离婚。他们所讲的不外乎:「我知道离婚是错的,但因为我的情况特殊,神也会通融的。」就像我们先前讨论过的,你的情况并没有与众不同,因为「你们所遇见的试探,无非是人所能受的。」(林前十13)
在接下来的几页中,我列出一些人在寻求有罪的离婚时,常用来为自己辩护的谎言。当你在考虑离婚时,可能也用过这些错误的借口,来合理化自己的行为。在每个借口旁边,我都列出几个来自圣经的反驳论点,以及一些相关经文。容我劝你打开圣经一一查证,以免你自欺,破坏了你在神面前所立的约。