23叛教者

张家父子

4、

中国这次的三反五反运动是在五一年末，始于东北地区。因此东北也一直走在运动的领先地位。二月上旬，东北药厂开始了五反运动。

从上海北迁到沈阳的原生化药厂管理人员揭发李夜声，说他将经营不善的上海生化药厂扔给国家，强行解散和北迁工人和职员；并且他没有清理账目，反而又在老厂址上再办弟兄生化药厂，全部由聚会处的基督徒掌管；他借口要还美金借款，以高价将高压锅卖给国营东北药厂后，并没有以美金还款，而是用所得款买化工原料，分别在上海、武汉开化工厂、药厂、颜料厂，并将多余的款项在银行开了许多户头……

这些行动都被定性为严重盗窃国家资财罪。于是，东北沈阳公安局就派人到上海将李夜声押往东北药厂审查、批斗。

文德里聚会处早已经搬到了南阳路，张恩荣、李如是、王慕真等仍然住在文德里，聚会处的人只有他们几个知道李夜声去了东北，但也不清楚去做什么，以及那边的情况。公安是在火车上正式逮捕李夜声的。

还没等张茂良他们弄清情况，七月，五反检查队就冲进了江西路办事处搜查。这个五反检查组的成员组成很特殊，是由上海卫生局、东北药厂、上海公安局、税务局，和上海宗教事务局组成的。当张茂良看到宗教事务局的人时，他诧异的同时就想到，这次的行动估计不是纯粹的五反，而是意在教会。

他们几个高级职员都不准回家，一个人一间屋，分开审讯，个别交代。检查队让他们交代李夜声和生化厂的问题，张茂良他们都表示并不清楚李夜声的经济情况，而这也是事实。检查组向张茂良要的主要是生化渝厂的账目，他想到李夜声特别的交代，也想到那账目上确实有些不合规范的地方，就坚持说交给了香港股东，李夜声的内弟拿去查账了。检查组不相信，但也找不到，便严厉地威胁他说“抗拒从严，坦白从宽”。

“发动群众斗群众”这一运动策略，实在是深知人心黑暗的“高段位”招术。检查队说这些高级职员要归队，就让他们回到胶州路的生化厂里参加运动。那时，厂里的工人基本上都是聚会处的基督徒，互相称作弟兄。他们就发动弟兄们起来控诉李夜声，也要检举揭发张茂良等经理和管理层的高级职员。检查员还替工人们算出了一笔账，来让工人们知道他们受了多大的剥削。

面对这笔账，互称弟兄的工人们就突然懵了，原来是感谢工厂和李弟兄给他们生计，现在才发现自己竟然创造了这么高的产值，而所得到的工资只有这么一点。于是，他们就看清了资本家和狗腿子们的“本质”，加上检查队对李夜声奢华生活的渲染，对高级职员“不劳而获”的揭露，工人们便如梦方醒。轰轰烈烈的批斗会上，口号声虽然还不够响亮，但人心里已经失去了平衡，鸣响着不平、怨忿的呼声。虽然还没有人敢站起来控诉李夜声，但有两个读了不少《圣经》的弟兄就站起来，批判他们这些管理的人，是像《圣经》里圣职服侍上帝的利未人，却拿起刀来杀自己的兄弟。

张茂良他们被关在一个房间里进行交待。一天，他在心里悄悄祷告时，突然感到自己应该交待账簿放在仓库里，而不该撒谎。他就跑到检察队那里说了这事，他们却阴冷地看着他说，不用他交待，他们已经知道了。张茂良心中就闪过了那天办事员的身影，会是他告发的？但这个并不能干、也没技术的办事员，是李夜声因为心痛他生白血病的孩子，而执意招他来的，并且给了他超过工人的工资。

张茂良因为没有一早就交待，还是被定为抗拒运动，说他是李夜声的狗腿子，是与人民和政府为敌的顽固分子，但他还是自动交待了，所以免了皮肉之苦。

检查队查账，就查到“美金借款”的账号，还有空设人头的工资单。他们要张茂良交待说这是偷窃国家资产的行为，之后，更是逼着他们几个管账的签字，说从香港进来的钱款是来自帝国主义的、是给教会的钱。

张茂良这才确定检查队表面上是查弟兄生化厂，实质上是要查有没有帝国主义的钱进到聚会处，这就是为什么五反检查队里有宗教局的人。

新中国成立不久，就要求教会完全断绝与帝国主义的关系，驱逐外国宣教士，收回西方教会和宣教士在中国建的医院和学校。政府曾要求教会填报接受帝国主义津贴的数目，聚会处一直是反对西方公会和差会的，所以就说他们教会是自养的，没有接受帝国主义的钱。

但政府认为聚会处很有钱，否则怎么能建南阳路大礼拜堂？他们不相信这些钱是中国信徒捐的。他们要借着五反运动，从生化的账里查出有没有从香港进来的，帝国主义的钱，经过生化进到教会。他们要从生化打开缺口，否定聚会处一直是自理、自传、自养的说法。

张茂良他们当然不肯签字承认说这是帝国主义的钱，因为事实上这就是李夜声向香港富商借的钱，而且在香港就购成了原料，并没现金进入上海。因为需要还美金，所以开的美金账户。虽然他们还不能明白检查队为什么要这样做，但他们一个都不肯违背良心说谎话。张茂良越想越觉得事情诡异，他看不清下一步会有怎样的陷阱，便违反检查队规定，将此事告诉了父亲张恩荣。

父亲觉得事关教会，便请来了曾住过他们家一段时间的康慕灵长老，再说康长老本来就算是弟兄化工厂的总经理，但不知是不是因为他平时并不过问厂里的事，或是因为他早前已经任命了张茂良代理经理之职，这次检查队并没有找他来签字和交代。

过了一天，康长老就让张茂良他们几个生化厂的高级职员到他家里去，详细询问这事。其中一位就说他昨天去了和平饭店，参加民主评议会，他在会上反应五反检查队强迫高级职员签字的事，受到了政府同志的鼓励。

大家听了，有的人认为这是检查队的工作偏差，应该不是政府有意针对教会，可以去反映、上告。于是，大家推举张茂良，明天以生化厂经理的身份再去和平饭店反应这事。康长老也认为，人民的政府为人民，高级职员不是资本家，也是人民，政府是会管的。何况宪法上写明了宗教自由，这次五反只是针对违法的资本家，应该与教会无关。

走出康家的小楼，张茂良心里忐忑不安，他想想大家说的话都对，他把这些话又对自己说了几遍。但一种莫名其妙的不平安，就像这夜色般摸不着，又散不去……

第二天一早，张茂良沿着铜仁路走，太阳已经升到头上坐定了，晨曦湿润的馨香却还丝丝缕缕地渗在已经发白的空气里。张茂良用力地呼了几口，好像是人生第一次品尝到这晨曦的滋味，他突然就有了一种难舍的心，回头向文德里的方向看了一眼。

他向右转弯到了北京西路，准备乘电车到和平饭店去。突然有人从身后拍了拍他的肩。他转头看时，一辆轿车滑到他的身边，车头向路边微微一斜就挡住了他的去路。身后那人是检查队里的一个，没和他说过话，所以他也不记得他是谁，他叫张茂良进车去谈谈。上了车，后座还坐了一个人，就给他看了一下逮捕证，白纸上有些字，还有一个红圈的章。张茂良没看清，就伸手想接过来细看，他却收回了纸，一脸不屑地甚至哼了一声，对方熟练地将一只手铐铐在张茂良伸出来的手上，然后把他另一只手也拉起来铐上。

张茂良是五二年十月十日这天被逮捕的，汽车直接开到了卢湾区建国西路的华东公安部。华东公安部比上海公安局级别高，管的不光是上海，而是整个华东地区，并且完全由解放军管。车开到华东公安部后，立刻是三天三夜不准睡觉的疲劳审讯。一排写字台后面坐着三个审讯员，一个主审，一个陪审，一个记录员。

主审的人一口东北口音，他说自己是东北公安部来的。那人声音不高，但双眼极为厉害，好像是一个天生的审判者，他一言不发地盯着张茂良看，在他双眼的逼视下，他就忍不住战战兢兢地把自己跟着李夜声，在生化厂里做的一切又想了一遍。凭心而论，是有一些手续和处理的方法经不得公开检查，但那都是为了教会和弟兄姊妹的需要，而且绝对不是偷窃国家财产。于是，张茂良决心什么也不说。

你知道这里是什么地方？

我不知道。

你在外面要民主，在这里就是要对你专政！

主审员停了停，观察着张茂良的表情，但他脸上并没有他希望看到的惊慌和恐惧，这让他心中暗暗发怒。但他的声音却一点也没提高，语速也仍是平稳、冷漠，带着一种权威性，继续说：

李夜声的路走直了，而你的路走弯了。你知道是谁批准逮捕你的？是潘汉年。

潘汉年当时是上海市副市长，张茂良知道他是领导三反五反运动的。既然是他批捕的，那就意味着案情重大，无可翻案了。

但张茂良此刻在意的却不是这个，他被“李夜声的路走直了”这句话震惊，并抓住了。什么意思？是李弟兄认了罪？配合交待得好？但若是这样，为什么还要审自己，自己只是按他的要求做事。“路走直了”究竟是什么意思呢？

现在要你交待李夜声经济的来龙去脉。

听他这么说，张茂良的心又放平了，想来李弟兄并没有配合他们交待所有的事，若是交待了，就不用来问他了。

他经济的来龙去脉我不清楚。

张茂良这样说的时候也不完全是出于维护李弟兄，虽然他想到自己与神人般的李弟兄可以同受牢狱之苦，心里涌出一种热烈的兴奋，觉得这是在“为主受苦”，但其实他也确实不清楚李夜声经济的来龙去脉。他暗自想了想，估计没有一个人清楚李弟兄经济的来龙去脉，只有神知道。而自己就算是知道得比较多的，可见李弟兄对自己的信任。这样想着，他在心中更是决心至死也不能背叛他。

虽然张茂良决心不能背叛信任他的李夜声，但作为基督徒他也不能撒谎。经过三天三夜密集的、昏天黑地的审讯，最后一天，那个东北口音的主审员给他看了李夜声交待的一大叠材料。张茂良困得脑子都难转动，但他也没有非常吃惊，他认为李弟兄这样的人当然也是不会说谎的，实事求是地向政府说明一切，政府也不会枉加罪名。于是，他就把自己经手的，生化渝厂和弟兄生化厂的账目问题一一写清楚，这一写没想到竟然写了几个礼拜。

张茂良认为自己只是写明事实，何况这些事李弟兄已经交待了，所以自己这样做没有违背一个基督徒的良心，没有背叛上帝，也没有背叛李弟兄。但他并不知道父亲张恩荣却在教会中因为他，而承受着极大的压力。政府拿着他的“认罪书”，进一步发动工厂里的工人来揭发控诉李夜声，因为这些工人都是聚会处的，所以南阳路教会里的弟兄姊妹们，很快就都知道张茂良因为做假账而被逮捕。

那时大家都还很维护李夜声，所以议论和传话时都尽量避免提及他，张茂良反倒成了最遭鄙视的人，甚至有人说是他做假账，连累了李弟兄，现在又背叛、陷害他。一时间，风言风语，虽没有人敢当面责备聚会处的员老，张恩荣老弟兄，但弟兄姐妹们看他的眼神就如同万箭穿他的心。

张恩荣仍是天天忙着教会的事，无论是祷告会还是主日聚会，他都参加。儿子的被捕、交待、和大家的流言，他仿佛都无动于衷。即便在家中，面对不停哭泣、甚至不愿走出门去的妻子，他也只是说：儿子是上帝的，我们只是替上帝养大他。他究竟做了什么，为了什么，上帝都知道！我们父母不知道，也不必知道。我们只要自己对得起主就好了。

六十多岁的他在那些日子里始终没有流一滴泪，事实上也没有一个角落可以供他流泪。而他木雕般平静的面容上，不知不觉地增添了许多深深的皱纹，仿佛是这木雕突然干裂了。

张茂良终于离开了审讯处，被关进看守所，可以闭眼睡觉了。晚上，他习惯地跪下祷告，被站在铁门外看守的解放军战士喝止：

你这是做什么？站起来。在这里不许搞这一套。

他站起来，屋里并没有床，被子就铺在红漆地板上。他只好坐在地板上，闭上眼睛刚想默默祷告一下睡觉，解放军又喝道：

眼睛睁开，不准搞迷信活动。

张茂良那晚是第一次睁着眼睛祷告的。从小父母教他祷告时都是闭上眼睛的，虽然谁也没有告诉过他为什么祷告一定要闭着眼睛，但在教会长大的他看大人们都是闭着眼睛的，也就有样学样了。

那晚他睁着眼睛祷告时，屋里没什么东西可以盯着，没有《圣经》也没有基督画像或是十字架，除了自己的铺盖就是地板。但那晚，监房中昏暗灯光下的红漆地板在他眼里突然成了一地的鲜血，灵魂中似乎有个声音在对他说话。

等他能听清那声音时，那声音在说：

你是个交出来的人，但你在结婚的事上铺张浪费。

他能感受到这是主在对自己说话，但这种时候，他等待的是上帝温柔的关爱、抚慰，或是信心的激励，万没想到主会提结婚的事。

四九年秋天，张茂良和妻子结婚时，南阳路会所已经落成。因为女方的亲戚朋友多，教会里的弟兄姊妹也多，并且都送礼，就必须有个像样的婚宴来还礼。张茂良就前后请了二次客，办了二十几桌酒席。当时父亲张恩荣很反对，但张茂良觉得女方家是大家族，很有钱。自己婚礼若办得差一点，他们家就看不起自己。而他毕竟也是个药厂经理，总得办得体面一点。当时父亲责备他这是爱面子、出风头。

现在，在这看守所里，上帝竟然让他想起这事。

心里的声音又对他说，你在外面住洋房，睡红木床，现在让你住看守所，睡地板了。

张茂良心里却无力辩解，更无力抗议。虽然他还是觉得慈爱的上帝不该在看守所里来光照他、责备他，但仿佛是流满鲜血的地板，让他说不出话来，只有一首古老的圣诗，轻轻地、时断时续地在他心中回旋。

你孤单吗真孤单吗耶稣比你更孤单

他曾降生成为人子受尽凌辱和弃嫌

他曾孤单在城里面曾孤单在山野间

未见一人予他同情试想他心何凄惨

你困倦吗常困倦吗耶稣比你更困倦

他曾经历一切苦难背十架往加略山

他曾困倦在那晚间他曾困倦不能眠

大声祈祷汗如血点跪在客西马尼园

你贫穷吗真贫穷吗耶稣比你更贫穷

飞鸟有巢狐狸有洞惟有他常奔西东

从未安身走遍乡城宣传天道人不听

想他生在客店马棚葬在他人坟墓中

你担重吗真担重吗耶稣比你担更重

他能担当你我忧伤安慰你我苦心肠

他曾亲身背负重担他曾戴过荆棘冕

十字架上他曾被悬为救你我到父前

那一夜，张茂良始终坐在铺盖上，他也不知道是睡着了还是醒着，但这首歌无数遍地回旋着，一刻也没间断。在这旋律里，他一遍又一遍地想着耶稣的一生，他好像是透过一片红红的血色在看着他，看着他的眼睛，也看着他的背影。他的心就没了一点点要与上帝评理的劲头，而是俯伏在这温情的歌声中，一边哭泣一边像被重生般地透亮起来。

生化厂的问题交代清楚后，在看守所里的审讯主要都是问张茂良有关教会的事，特别是解放前夕的“交出来”运动和“移民”运动。这样经过两年半的时间，最后，审讯员终于说，现在要根据你的态度给你处理。你现在对“交出来”怎么看？

张茂良说，我那时把全部身外之物都交出来了，合起来差不多有两根金条，但我不是交出来给李弟兄的，我是交出来给上帝的。

审讯员听了很生气，他说，给你这么长的时间考虑，到现在你的觉悟还没有提高。

回到监房后，张茂良的心里却越来越平静，他想自己也许是要将这牢坐到底了。他想到被捕时结婚才三年的妻子，还有二岁的女儿和仅几个月的儿子，但他想上帝是会替他照顾他们的，就像照顾坐牢的自己一样。他心里有种莫名其妙的平安，想急都急不起来。

华东公安部的看守所跟上海第一、第二看守所不同，住的房间宽敞，吃白米饭，一星期还吃三顿肉。张茂良因为心里轻松，人反而一天天胖了起来，带进来的衣服都穿不下了，只好要求家里送新的来。管理的人就怀疑他是得了病，有一天把他提出监房来检查，用手指捺他的脸和手，看他是肿，还是胖。发现他真的是胖了，而不是浮肿，就嘀咕说，没见有人关在这里关胖的呢！

这样，又关了一个月，法官的宣判才来，判张茂良三年徒刑。但其实他已经坐了二年半的牢，所以又过了几个月，他就被放出去了。回到家，母亲喜极而泣，弄来好多东西让他吃，他笑着说，已经太胖了，不能再吃。

父亲在旁说了一句，你不像是从监狱出来的，倒像是从疗养院出来的。你身上一点没有火燎的气味。

张茂良却高高兴兴地感恩说，这是上帝的恩典。旧约《但以理》书中，说到沙得拉、米煞、亚伯尼歌三个因为不肯拜国王立的金像，被扔到火窑里。上帝却行神迹使他们活着从火窑里出来，而且身体、头发没有烧焦，衣裳也没有变色，并且没有火燎的气味。自己的经历也是如此。

父亲张恩荣听着，动了容。那夜，他久久地跪在上帝面前，听着儿子从隔壁传来的鼾声，流着泪感谢上帝。那夜，他真知道，上帝才是自己儿子真正的阿爸父，他比自己懂他，也比自己爱他，更比自己能改变他。

教会中的弟兄姊妹看到张茂良这样又白又胖，大部分都是满心感谢神，将荣耀归给神的，但也有人旁观着却神情复杂。张茂良出狱后，原本被安排在福音书房誊写要交给区宗教局的学习材料。后来李夜声的妻子和姐姐都说，他被那么快放出来，一定有政治任务，李如是他们就不让他再写了，也没有再给他安排教会里的服事。

张茂良没有工作，一家四口住在父亲家里。他在狱中时，妻子的母亲卖了一套房子，给女儿钱帮他们渡过了这三年，现在眼看钱就用完了，再找不到工作，他们这个小家和父母姐姐的大家都将日子无以为继。

张恩荣却仍是只向神说，不向人求，也是因为他觉得向人求也没用。

从小看着他长大的教会里的一个年长弟兄知道了这情况，就让张茂良去自己开的厂子里当了临时会计。

5、

五六年一月二十九日晚，几个公安冲入了张恩荣的家，宣布李夜声反革命集团已经被破获，李如是、王慕真、黄愚志等都被捕了。张恩荣有记日记的习惯，他保留了这几十年的日记，一本不少。他没有烧毁这些，他认为基督徒是应该行在光中的，自问自己没有做过一件亏心事，对得起神，也对得起人。他交出了所有的日记，他们没有带走他，只是不准他离开家，随时等待传问。

可能是日记记得很清楚，与儿子张茂良在狱中的供述也吻合，不久，政府发还了所有的日记本，并且没有逮捕张家父子。对此，张茂良却很不开心，因为他一心盼着像李如是他们那样被逮捕。他觉得上次坐监，因为做假账的事在人前很蒙羞辱，这次总算可以堂堂正正地为主坐监，甚至殉道了。

他做好了一切准备，政府这次却不想逮捕他。

他在上帝面前祷告的时候很难过，问他为什么不肯除去自己的羞耻，是不是觉得自己不配。

五二年生化厂检查队的队长，五六年又成了南阳路基督徒聚会处肃清反革命运动的工作队队长。可见生化的五反运动，就是教会肃反运动的前奏，政府是要从经济方面打开缺口。

张茂良更是觉得这次自己不能被捕，等于就证实了别人在背后对他的议论。他跑去对肃清运动队长说，我是一个反革命，我有反革命的罪行。我请求你们为人民除害，将我逮捕。

政府要教育你，改造你。你这种表示证明你每一个细胞里都充满了帝国主义的毒素，只要你肯将毒素除掉，你还是一个善良的人民。

队长说这些话时，隐隐地透出不耐烦，眼睛都没有认真看着张茂良。张茂良郁闷地回了家，当他向父亲说这一切时，年近七十的张恩荣平静地看着儿子，淡淡地说：

主知道就行了。

二月一号，《解放日报》登载了反革命分子李夜声的罪行，看着那些白纸黑字，张茂良开始怀疑自己是不是愚忠。许多事是他不知道的，他就去问父亲，父亲病在床上，看了他递给他的报纸，仍只是淡淡地三个字：主知道。

父亲这样说，张茂良就认为这些罪行必不是空穴来风，若是假的，父亲一定会反驳，于是他开始气愤起来。但对于李如是和从小教他读《圣经》的王孃孃，他还是无法相信她们也是反革命分子。当看见徐闻音他们几个上台控诉，并且这些控诉登在报纸上时，他心里想，这些人这么快就变了节，卖主卖友了，之前还说我是背叛者。

那时，张家父子和其他的教会里的同工等七八十人，都被关在南阳路教堂里脱产学习，交待问题、检举揭发、转变思想，思想转不过来的，就被个别帮助。每个人都不知道明天会不会被抓，会不会连家人的面都见不到就转送进哪个看守所或监狱。

参观李夜声反革命分子罪证展览会时，张茂良对李夜声的罪行已经是毫不怀疑了，等听到李如是和王慕真自己承认自己是反革命，他心中就绝望得如同从冰雪的悬崖上掉了下来，掉进黑黑的冰封的深潭中，一直地坠下去。那晚，他求主让自己死掉，或者就让这一切成为一个梦。

可是，他醒来了，这一切却不是一个梦。

他那天早上翻开《圣经》看，看到一句话，“不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。”就恍惚觉得自己清醒了，那一刻，他仿佛看见了审判台，看见了上帝圣洁、公义的威严。他想，上帝是恨恶罪的，并且是要显明和审判罪恶。他在上帝火焰般的目光中颤栗。

张茂良对上帝审判的敬畏，和对罪的恨恶，全部指向了李夜声，这个过去被他当做神的代言者的人。他后悔五二年没有好好揭发他，让自己白白坐了三年牢。二月十一日，工作队队长放大家回去过年。并对他们说，政府绝对不干涉他们的宗教信仰，而是要肃清教会中隐藏的反革命分子，让教会更加纯洁。

张茂良做梦都没想到政府会信任自己，放自己回去过年。大年三十的晚上，他对父亲张恩荣说，从这次的亲身体会中，他认识到政府实在是在贯彻宗教信仰自由的政策，的确没有一丝一毫的意思来捣垮教会，破坏信仰。由此看来，反革命分子李夜声他们散布谣言，说共产党虽然不借武力来消灭宗教，但他们要将教会内部捣垮，让教会只剩一个外壳，失去里面的见证，这实在是个谎言。这是要让我们这些真正信基督的人，成为他们一小撮反革命反子的陪绑人。

他见父亲一言不发地看着自己，目光中越来越冷，嘴里还是只吐出三个字：主知道！然后就上了床，翻身面向墙，躺着不再理他。张茂良的心里就真是起了怒，心想这老头怎么就是死忠那个李夜声呢？这不是崇拜人、崇拜偶像吗？

张茂良提高了声音，大声地在父亲背后嚷着说：

你这是跟从人，不跟从神！你的偶像就是李夜声，但他骗了你，他骗了所有的人！他做了这么多的坏事，私德这么堕落、败坏，有的你还知道，但你却仍昧着良心包庇他。你不知道上帝是最恨恶罪的吗？你不敬畏上帝吗？我是决不肯和这些反革命分子一样，成为祖国的叛徒、人民的敌人……

父亲没有再回过头来看他一眼，张茂良因此心里就有点忐忑，夜里他向神祷告，想让神为他印证一下这个“觉醒”是不是对的，上帝却沉默无言。上帝沉默着，他的心却沉默不了，一个又一个的质问，怒气冲冲地在他四周奔走呼叫。

今天这些反革命分子的罪行被揭发，难道不正是上帝出来审判罪恶？

这难道不是神听了我们多年以来复兴教会的祷告，将这一批罪大恶极的人从我们当中赶出去？

这些人天天讲权柄，压在我们弟兄姐妹头上，这些私德败坏的人难道不是封建、帝国主义的代表，而是神的权柄？

神的仆人怎么可能背叛祖国、与人民为敌？

难道自己走到今天，还舍不得和这批反革命分子划清界线吗？

……

太阳还没升起来，张茂良就彻底想通了，整个的思想都转变了过来。他就起来写控诉材料。一边写着，一边心里就很喜乐，因为终于觉得自己和共产党之间的距离没有了，自己终于站到了政府这一边。他觉得上帝也终于和政府是一边的了，这个矛盾一消失，自己就可以在欣欣向荣的新中国大干一番了，可以好好爱人民政府也可以好好爱国了。

张恩荣从那天之后都一直躺在床上，请了医生来看，也看不出病因，只说是人老了，老人过冬总是危险的，要好好调养。没到正月十五，他就过世了，他一直没有再看儿子一眼。

张茂良为父亲办了丧事，他问母亲，父亲有没有留下什么遗言，他心里真是希望父亲临走之前能醒悟过来。母亲说，她只听到他向上帝的最后一句祷告，主啊，这孩子是你的。

张茂良认为是李夜声反革命分子们害死了老父亲，而自己也已经五十多岁，一生大半辈子几乎也就断送在了这场骗局中。他对反革命集团产生了无比的愤恨，他在控诉大会上说：

我终于认清了这批反革命分子是非常狡猾的，他们非常巧妙地披着宗教外衣，如果不是经过这一次的揭发，我们就会被蒙蔽到死还以为自己是在那里事奉神。同时，我对于自己因着受蒙蔽、被利用，给其他信徒的毒害有了深刻的认识。我看见了我以往一切做的、说的，不只得罪了政府，也得罪了人民，更是得罪了神。为了一切的罪恶，我痛哭、愤恨、懊悔！我要向神承认我的罪，我也向政府诚恳地认了我一切的罪行。

……

张茂良得到了政府的宽大处理，他心里非常感谢神，他认为自己是行在上帝旨意中的。他不仅没有觉得自己得罪神，反而自己感觉与神的交通更亲密了，读经更有亮光了，内心更轻松愉快了。他的身心一下子都轻松起来，他认为这是来自圣灵的喜乐与平安，他的整个思想、情感都起了变化。他不再害怕政府，他与工作队的同志无话不谈，无事不说。他把他所知道的，有关反革命集团的事，都毫无保留地向政府坦白交待了。甚至不断祷告，求主让他能想起许多混乱或已经模糊的记忆。他在教会做见证说，上帝行了神迹，让他记起许多原本想不起来，和记不清楚的事。

五六年四月，德高望重的于长老从监狱送至医院的当晚就死了。这位曾在他们家住过，极为和善的医生长老，也给小茂良看过许多次病。知道了他的死讯，母亲在屋里偷偷地哭泣，张茂良却愤愤地说，这是又一个向李夜声愚忠的人，到死都没醒悟。

那晚，一直柔弱，且宠爱这个儿子的母亲，伸手狠狠地打了儿子一个耳光。儿子没有还手，他觉得自己能理解母亲的妇人之心。

教会因为原来的十大长老只剩下任崇心和康慕灵还在监外，所以需要重新增补几位长老。张茂良被提了名，但虽然他的思想转变得好，揭发、控诉也有功，但因为做假账被判过刑，所以在教会外没有好名声，最后决定他增补为助理长老。政府称肃反后的教会为新生的教会，可惜这新生的教会和新生的长老、助理长老的领导班子只存在了两年。

到五八年秋，南阳路基督徒聚会处被合并到陕西北路的怀恩堂，同时合并的还有其他十九个宗派的礼拜堂，成立了“联合礼拜”。李夜声一直执著于一个城市一个教会，不分宗派，但他并没能实现。人民政府却将这事做成了，但政府没有允许占地近五亩，建筑面积二千二百多平方米，至少可容纳三千人的南阳路聚会处做联合聚会的礼拜堂，而是选择了相对较小的，最多容纳二千人的怀恩堂。好在已经没有多少人还来聚会了，所以座位就绰绰有余。

南阳路这所完全由中国基督徒捐款修建的，上海最大的礼拜堂，被政府占用做了新安会堂。七六年，被改建为静安体育馆。里面的三层小洋楼住进了许多户居民，后来又被美容院、餐厅占用。六六年到七九年，中国所有宗教活动均被列为“四旧”而被禁止，信徒遭受歧视和迫害。八十年代，康慕灵等人恢复上海地方教会的聚会后，曾多次向有关部门要求落实政策归还南阳路的教产，但终未成功，直到他去世。

6、

张家父子的故事我并不是一个晚上就听完的，断断续续地听张茂良老人讲了近一个月，每次我们都约在圣地雅哥的那个海边。

最后一次他讲完时，我们都沉默了，似乎不敢相信这些事那么快就能讲完。我心里有很多的问号，有很多的想法，但面对着年近八十的老人，面对着夕阳下的大海，我无法说出口。

就在我俩告别了一次，又告别了一次，终于站起来，远处来接他的孙子已经推着轮椅走过来时，我突然对着老人宽宽的后背问了一句：

那现在您怎么看李夜声？我迟疑了一下，又加了一句。怎么看您自己？

老人没有转过头来，他脸转向大海，沉默了一会说：

那些人都过去了，那些事也过去了，那个时代也过去了……那块土地都远了……现在，对于一个八十岁的老人，最重要的只有永生。

老人坐上轮椅，被孙子推着走向停车场，越走越远。我感到海风开始变凉了，湿湿地向后背扑来。我狠了狠心，跨前一步问道：

您觉得您是对了？还是错了？

话一出口，我就后悔了，我有什么资格来问他呢？真希望海风淹没了这句话，希望他没有听见，我的声音并不大……老人的耳朵应该不灵了……

老人却在轮椅上转过身来，我真真切切地看见了他孩子般灿烂的笑容，他说：

主知道！