一串珍珠：上好的福分，留到最后

作者：托马斯·布鲁克斯（1608-1680）

献辞

“义人必被永远记念。”

（《诗篇》112篇6节）

“在耶和华眼中，看圣民之死极为宝贵。”

（《诗篇》116篇15节）

致我所尊敬、由衷敬重的各位朋友：已故贤德的玛丽·布莱克夫人的丈夫尼古拉斯·布莱克先生；这位已故姊妹的父母托马斯·马修斯夫妇；以及她其余的各位亲友。愿恩惠、平安，一切的安慰与扶持，从父神借着我们的主耶稣基督，临到你们众人。

亲爱的朋友们：

这本小书本该更早送到你们手中，只因我身在乡间，又有几件要紧的事务缠身，耽搁至今，才得以呈到你们面前。

我曾读到过一位画家的故事：他要描绘一位丧子之父的悲痛，最终却选择只画出他掩面的模样。因为他深知，自己根本无法将那份悲痛全然刻画出来，不如让观者自己去体会那份藏在深处的哀伤。我也深知，我根本无法描摹出你们失去这样一位好妻子、好女儿、好姊妹时，心中那份巨大的悲痛与哀伤。我只盼望，这本因着你们一再恳求才写下的小书，不会让你们的伤口再次流血。即便真的如此，也请你们体谅，而非责备我。“依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁，是叫人死。”（《哥林多后书》7章10节）

我由衷地盼望，所有因这场离别而伤心的人，能更多地去思想她所成就的这场美好的交换，而非只沉浸在自己当下的损失里。她已将尘世换为天家，将旷野换为乐园，将牢狱换为宫殿，将人手所造的房屋换为天上那永存的居所！（《哥林多后书》5章1-2节）她已将残缺换为完全，将叹息换为歌唱，将哀恸换为喜乐，将祷告换为赞美，将罪人的相伴换为神、基督、天使，并那些得以成完全的义人的灵魂所组成的团契（《希伯来书》12章22-24节）；将对上帝不完全、转瞬即逝的经历，换为对祂更清晰、更丰满、更完全、也更永恒的同在。她已将疼痛换为安息，将病痛换为健康，将卧病在床的软弱换为满了馨香的荣美归宿，换为全然的福乐。她已将铜铁换为白银，将零钱换为黄金，将地上短暂的满足换为天上永远的喜乐。

我一面盼望你们的一只眼，能定睛在她如今的福乐之上；另一面，也盼望你们的另一只眼，能定睛在基督的丰盛之上。即便你们的溪水已经干涸，基督这泉源——祂是光、是生命、是爱、是恩典、是荣耀、是安慰、是喜乐、是良善、是甘甜、是一切满足的源头——仍在你们身边，祂永远丰满、涌流不息，甚至满溢出来！（《约翰福音》1章16节，《歌罗西书》1章19节，《歌罗西书》2章3节）就像许多银币的价值，都浓缩在一枚金币之中；同样，丈夫、妻子、儿女、朋友等人身上所有的甘甜、所有的良善、所有的美好，都全然汇聚在基督里面！是的，遍满天地之间、那卷写满一切丰盛完美的巨著，所有的精华都浓缩在基督身上！奥古斯丁曾说：对你们而言，一位基督，就能代替万有；因为在祂里面，能找到一切美好的事物。

亲爱的朋友们！你们在这位已息了世上劳苦、如今已得荣耀的圣徒身上，所看见、所体会到的一切智慧、知识、爱心、温柔、甘甜与良善，哪一样不是在基督里面更卓越、更完全地向我们显明、让我们得着呢？既然如此，你们为何不甜美、喜乐地刚强起来，让世人看见、让亲友知道：虽然你们在肉身中失去了她，却在耶稣里，在灵里与她同在呢？使徒保罗深深被基督得着，基督时刻在他的思想里，常在他的心中，也常在他的口中；他在一章经文中，竟提到基督的名字十六、七次之多（《哥林多前书》1章）。如今，惟愿你们的心、你们的意念，也这样被基督所充满，被祂所吸引，定睛在祂里面那一切智慧、知识、恩典、良善、甘甜的宝藏之上。这必能大大缓解你们的悲痛与哀伤，使你们的心在耶和华面前安静平稳；这就像那棵树，能让玛拉的苦水变成甜水一样（《出埃及记》15章23-25节）。

普鲁塔克在《福基翁传》中记载，有一位爱奥尼亚的妇人，向福基翁的妻子炫耀自己所有的奇珍异宝与宝石首饰。福基翁的妻子回答她说：“我所有的财富与珍宝，就是我的丈夫福基翁。”基督徒也当如此说：基督是我们的财富，是我们的珍宝，是我们的基业，是我们的天家，是我们的冠冕，是我们的荣耀，是我们的一切。祂是我们一切的安慰，一切的满足，一切的喜乐，也是我们一切的亲属。祂是丈夫，是妻子，是儿女，是父亲，是母亲，是弟兄，是姊妹。祂不仅是这一切，对我们而言，祂甚至远超这一切（《哥林多后书》6章10节，《以弗所书》3章8节，《雅歌》5章10节）。

我曾读到过一个人的故事：他独自在田间行走，忽然放声大哭起来。有路过的人听见了，就问他为何如此哀哭。他说：“我哭，是因为想到主耶稣为我们世人成就了这么多的事，可一千个人当中，竟没有一个人真正把祂放在心上，真正思念祂。”但我对你们，仍有更美好的盼望。是的，我盼望、也祈求，如今这一番劝勉，能抓住你们的心，并且借着天上的手，在你们里面成就劝勉当有的功效。

再者，朋友们，与其定睛在你们的损失、你们当下的苦难之上，不如更多去留心你们当下当作的工、当尽的本分，这才是你们的智慧与荣耀。大卫曾说：“我儿押沙龙啊！我儿，我儿押沙龙啊！我恨不得替你死，押沙龙啊，我儿，我儿！”（《撒母耳记下》18章33节）那时，他的情绪已经胜过了他的智慧与节制。你们当下当作的工，不是哭喊“哦，我亲爱的妻子！哦，我宝贵的女儿！哦，我慈爱的姊妹！”，而是要说：“哦，我的灵魂啊，顺服神吧！称义神吧，安卧在神的旨意之中，对神的定规说‘阿们，愿如此成就’吧！哦，我的灵魂啊，要以善念思想神，以美言称颂神，以端正的态度面对神！”这才是你们当下当作的工。只要你们专心去行，即便“一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼”（《诗篇》30篇5节）。

再者，你们要看看，其他的圣徒在遭遇和你们一样的境遇时，是如何行的，你们也要照样去行。为着这个目的，你们可以去读、去对照以下这些经文：《创世记》23章1-4节、8节；《以西结书》24章16-18节；《撒母耳记下》12章17-22节；《撒母耳记上》3章17-19节；《撒母耳记下》15章25-27节；《约伯记》1章13-22节。善于效法他人敬虔的榜样，比善于称赞这些榜样，是更卓越、更蒙福的事。有故事记载，有些人一想到先贤前辈所立下的属灵功绩，就彻夜难眠。最美好、最崇高的榜样，本该激发我们、催促我们前行。敬虔的榜样，往往比规条更能唤醒人，也更能使人信服、给人鼓励；原因就在于，我们能从这些榜样身上看见，即便践行敬虔中最难的功课，也是可以做到的。其他圣徒敬虔的榜样，本该是我们对照修整自己生命的镜子；能这样善用这些榜样的人，是有福的。哦，这位蒙福的圣徒，这位妻子、女儿、姊妹，已经在你们面前立下了美好的榜样，倘若你们能照着去行，这位丈夫是有福的！这对父母是有福的！这些弟兄姊妹是有福的！为了使你们能做到这一点，我恳请你们认真地细读下面的记述。

还有最后一点提醒，我就结束这篇献辞。奥古斯丁在他的一封书信中记载：哲罗姆离世的那一天，奥古斯丁正在书房里，备好笔墨纸砚，想要给哲罗姆写一些关于天上荣耀的内容。忽然，他看见一道光照进书房，有一阵馨香的气息临到他，然后他仿佛听见一个声音说：“哦，奥古斯丁！你在做什么？你以为能把大海装在一个小器皿里吗？等到诸天停止了它们不息的运转，你才能明白天上的荣耀是什么，在此之前绝无可能；除非你像我如今这样，亲身来承受这份荣耀。”

在这位得荣耀的圣徒从地上被接到天家之前不久，我本已打定主意，要写信给她，讲讲她即将奔赴的那蒙福的归宿，却终究没能成行。但即便如此，在接下来的这篇讲道中，你们仍能窥见她如今所亲身拥有的那荣耀光景的一丝端倪。亲爱的朋友们，在你们一切所得之中，最要紧的，是得着她如今所充满的这份荣耀的救赎福分，并且在你们的灵魂与良心中，一直持守对这份福分的确信。这样，你们活着的时候必蒙福，离世的时候也必蒙福，并且必定能与她相见、相识，在永远的福乐中与她同享安息。而这，就是我始终不变的期盼，也是我恳切祷告的内容。

你们灵魂的仆人

托马斯·布鲁克斯

布莱克夫人的生平见证

《一串珍珠》

或曰：上好的福分，留到最后

在我讲明今天的讲道经文之前，请容我先以另一段“经文”说几句话——就是我们今日在此举办追思礼拜的这位已故、如今已得荣耀的圣徒，她本身就是一篇活的经文。

玛丽·布莱克，是主赐给我的一位属灵的亲爱的孩子（《以赛亚书》8章18节）；她是我侍奉的宝贵印证，是我的活书信（《哥林多后书》3章1-2节），是我行走世间的见证，是我的推荐函（《腓立比书》4章1-2节）。她活着的时候，是我的喜乐；当我们的主基督再来的日子，她也必是我的冠冕。正如保罗所说：“我们的盼望和喜乐，并所夸的冠冕是什么呢？岂不是我们主耶稣来的时候，你们在他面前站立得住吗？因为你们就是我们的荣耀，我们的喜乐。”（《帖撒罗尼迦前书》2章19-20节）使徒保罗的这句话，她曾亲自对我讲过，这话也常常成为我灵魂中极大的滋润与安慰：“你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。”（《哥林多前书》4章15节）

恩典在她心中所成就的工作，是清晰、有力、且彻底的，所有深知她内心光景的人，都能见证这一点。倘若我要把这一切详详细细地讲给你们听，不仅我自己会疲惫，你们也会厌烦，更是偏离了你们今日聚集在此的目的——来听这篇讲道。因此，在诸多的见证之中，我只提几件事，好让你们效法，让你们得安慰，也让你们在这场令人伤痛的境遇中得着扶持。

她是一位深深明白基督之事的姊妹；而她的这份认识，是内在的、是亲身经历的、是不断长进的、是使人谦卑的、是能改变生命的，也是能活出来的（《箴言》3章18节）。她不仅从历史的记载中认识基督，更在奥秘的启示中认识祂；不仅从字句的表面认识基督，更在圣灵的光照中认识祂；不仅在知识的概念中认识基督，更在亲身的经历中认识祂。她不仅吃了分别善恶树的果子，更尝过了生命树的滋味。

我想，除了天上的圣徒之外，再也找不到比她更真诚、更坦率的基督徒了。论到内心的纯粹无伪，她就像雅各一样；论到为人的正直公义，她就如约伯一般。真诚，是基督徒一切恩典的光辉、光彩、美好与荣耀之所在，而她在这一点上，尤为卓越。一个真诚的灵魂，就像一盏水晶灯，里面点着光，就能向四面八方散发光芒；她正是这样的人。一个真诚的灵魂，就像紫罗兰，生长在低处，尽可能用自己的叶子，把自己和自己的馨香隐藏起来；她也正是这样的人。在我有幸认识的所有基督徒之中，她身上所显明的真诚与正直的美好印记，是最为清晰、最为宝贵的。但我不能在这些事上停留太久，我只说一句话：她绝不像戏剧里的演员，口中喊着“哦，天啊！”，手指却指向地上。这样的挂名信徒有很多，但她绝不是这样的人。

她的属灵经历，和我所认识的大多数人相比，一样丰盛。唉！她常常和我分享主为她宝贵的灵魂所成就的一切，每一次都温暖、喜悦、苏醒我的灵。信仰里的亲身经历，远胜过空泛的理论与一时的感动。一颗成圣的心，胜过一张能言善辩的嘴；她自己也深深体会到了这一点。哦！她能诉说多少美好的见证啊：关于神的慈爱，基督的同在，圣灵的感动，恩典的操练，圣经话语的甘甜，罪的诡诈，还有撒旦的各样诡计与伎俩，等等。虽然她会把自己的属灵经历当作拐杖来倚靠，却唯独把神的应许当作根基来建造生命。就像那颗星引领博士们来到基督面前，她的属灵经历，也引领她更深入、更甘甜地活在基督里面；她的经历是调味的酱料，而基督始终是她生命的食粮。

她在私下里，与天家有着极深的联结。她常常履行隐秘的本分，在内室中与神相交。当她尝过在门内享受基督同在的甘甜之后，这些隐秘的相交，就极大地丰富了她的生命，让她的属灵经历越发进深（《雅歌》2章14节，《马太福音》6章5-6节）。哦！在私下的敬拜中，她的灵魂被何等炽热、何等深切地挑旺起来！她知道，彼得曾上到房顶祷告，耶稣也常常独自退到僻静之处（《使徒行传》10章9节）。就像私下的饮食能让身体健壮，她也发现，隐秘的敬拜本分，能让灵魂丰满茁壮；也正因如此，她常常殷勤地行在其中。伯纳德有一句充满智慧与属灵洞见的话：基督，我们灵魂的良人，是腼腆含羞的，祂不愿在众人面前来到祂的新妇面前；而新妇向着她的良人基督倾心吐意的时候，不也是如此吗？

她曾多次进入试炼与试探的学堂，而神也使这学堂，成了她领受教导的课堂。主常常帮助她举起信德的盾牌，握紧圣灵的宝剑——就是神的话语，使她总能胜过撒旦的试探，掳掠了一切仇敌。纵然那善射的仇敌撒旦，屡次向她放箭，她的“弓依旧在力量中存留，她的手与她的心，都因雅各大能之神的手，得以坚固”。奥古斯丁曾为着一件事向神感恩：他的心没有与试探同流合污；而她也无数次这样向神献上感恩。她深知，在试探起初就加以抵挡，是最要紧的事，因为事后的补救，往往为时已晚。

她是一个彻头彻尾的基督徒。她在认信上是基督徒，在行为上也是基督徒；在言语上是基督徒，在生活中也是基督徒；在话语上是基督徒，在行事上也是基督徒；更是在权能与圣灵里的基督徒。她不仅持守基督徒普遍当尽的本分——比如听道、祷告等等，也认真履行信仰里的亲属本分：做一个好妻子，好母亲，好女儿，好姊妹，等等。最真挚的真诚与圣洁的本心，正是在这些信仰里的亲属本分中彰显出来；而她在这些事上，做得尤为出色。同时，对于听道、祷告这些基督徒普遍当尽的本分，她也凭着良心持守，始终如一，甚至殷勤加倍地去行。她认真履行各样的本分，却万万不敢靠自己的本分得救，唯独倚靠她的耶稣；就像鸽子用翅膀飞向方舟，却从不倚靠自己的翅膀，唯独信靠方舟本身。在履行本分的过程中，她学会了一门圣洁的功课：活在本分之上，却不被本分所辖制。在得蒙神的悦纳、在神面前称义、与神和好、领受神所赐的救恩这些事上，她知道，除了耶稣，再没有别的“本分”可夸。她弃绝罪中的自我时是何等坚定，弃绝宗教里的自我时，也同样蒙福。（注：倚靠自己的本分，终将使你灭亡。一旦你把盼望放在自己的本分上，这些本分就不过是一条通往地狱的、光滑柔软的丝绸之路。）

在漫长缠绵的软弱病痛之中，她的忍耐与喜乐，是我所认识的人之中，最值得效法的榜样（《雅各书》1章2-4节，5章10-11节）。即便有时她会因痛苦呻吟，却仍像她常说的那样，为着自己从没有发怨言，而称颂神。哦！在一切的试炼之中，她都像羊羔一样，何等安静顺服！哦！她总能用最美的话语称颂神！哦！她在神面前的言行举止，总是满了温柔的敬畏！哦！在她日渐衰弱、生命耗尽的病痛之中，她始终心心念念的，都是称义神的作为！

若是我要把我所知道的，关于她的信心，她对神、对基督、对神的道路、对神的百姓——无论贫富、刚强或软弱——的爱心，还有她那出众的谦卑、虚己与温柔，一一讲给你们听，我的时间与力气都要耗尽了。她的属灵生命何等尊贵，内心却又何等温柔谦卑；她以谦卑为衣，如同穿着王室的袍服，又以“温柔安静的心为装饰，这在神面前是极宝贵的”（《彼得前书》5章5节，3章4节）。

但我必须赶紧进到今天的经文之中，因为我看见时间正在匆匆流逝。

若是以西结可以称赞但以理，说他祷告的能力，能与挪亚、约伯相提并论；若是彼得可以由衷地称颂保罗；若是古时的教会，曾立过公开的碑记，将那些以敬虔闻名的人记录在上面；不仅如此，若是柏拉图称亚里士多德为“有悟性的读者”，亚里士多德也为柏拉图筑了一座坛来尊荣他；那么，我将这位已得荣耀的圣徒身上，那些闪耀的美德呈现在你们面前，好让你们效法，想必你们也不会将这看作是我的过犯。

读者啊，我不知道你用怎样的眼光读这些文字，

但我写下这些故事的时候，眼中的泪水从未干过。

挽歌

为悼念那位贤德的、我所亲爱、

永不能忘怀的朋友，玛丽·布莱克夫人所作

若是深情能让一个人成为诗人，

若是悲伤与哀恸能给予助力，我定能写下这诗篇；

玛丽已息了世上的劳苦，这位女子，真理与美名，

连同美德，都必将永远封存她的姓名。

她是满有爱心的马利亚，是流泪悔改的马利亚，

是蒙拣选的马利亚，是专心寻求的马利亚。

她与马利亚一同，选择了那上好的福分，

她与马利亚一般，将基督放在心中最亲近的地方。

她的恩赐如此出众，她的敬虔如此真挚，

她的青春年华，已是全然成熟的生命。

虽年少却庄重，在她的心中最为珍视的，

是恩典，是真理，是基督——她唯一的祭物。

她满有恩惠，敬虔真诚，

待人谦和有礼，却毫无世俗的虚伪假冒。

基督是她一生的追求，祂的荣耀是她唯一的目标，

高举祂的名，对她而言就是天上的福乐。

在她心灵圣洁的宝库之中，

藏着世间女子一切美好的德行。

她是一位满有见识的女子，却又极其谦卑，

所有与她相交的基督徒，都因她得着喜乐。

她是一位勤于祷告的女子，也是一位满有信心的女子，

她的生命，不断见证着众圣徒所颂赞的真理。

她是一位圣洁的女子，也是一位纯全无过的女子。

我说的这一切，都不过是她当得的称赞。

她是一位活泼的基督徒，在恩典中不断长进，

奔向天家的路上，少有人能跟上她的脚步。

神的话语与神的道路，是她心中的喜乐，

对于其中的真理，她有着极深的领悟。

当众人摇摆不定的时候，她始终坚定站立，

这正是她殷勤追求圣洁、谨慎自守所结的果子。

她是一位经过试炼的基督徒，所受的试炼绝非轻微，

但信心与忍耐，终究胜过了这一切。

她在世上所听见的每一篇讲道，都活在了生命之中，

如今，她已领受了那为她预备好的冠冕。

她是一位拥有非凡价值的女子，

我的言语，实在不足以描绘她的美好。

她在世上最后、最宝贵的气息之中，

所挂念的，唯有属天的话语。

她将这些话，托付给悲伤的亲友们，

劝勉他们，要奔那更美好的归宿。

若是祷告、眼泪与叹息能将她留在世间，

她绝不会就此离世，这一点你们无需怀疑。

她虽已离世，却仍活在那些认识她的生命、

见证她圣洁离世之人的记忆之中。

纵有烫金的碑文，也远不如我们的思念，

能将她宝贵的品格，永远存记在心中。

无需为她耗费昂贵的大理石筑造墓碑，

她永不磨灭的价值，本身就是自己的纪念碑。

如今，我要告诉你们，你们失去的是什么？

她，是圣灵居住的殿。

但我们深知，纵然我们在此处失去了她，

她的灵魂，正在天上的荣美之中发光。

玛丽已去往那天上的迦南地，

在那里，她如星辰一般，在完全中闪耀。

玛丽确确实实选择了那上好的福分，

如今，她必定与众天使一同同享安息。

且慢，她还需要我们的赞美吗？

读者啊，你当知道，她在天上满有喜乐，而我们却在地上哀哭。

但如今，亲爱的朋友们，让我们怀着盼望哀哭，带着信心流泪，

相信这位蒙福的圣徒，已在基督里安睡。

听啊！你们岂没有听见她甜美喜乐的声音吗？

她在说：朋友们，不要为我哭泣，反倒要为我欢喜，

因为如今我已全然得自由，

脱离了悲伤、罪恶、死亡，与一切属乎朽坏的事。

你们既然亲眼见过我的信心与坚定，

就必不怀疑我如今的福乐。

所以，求你们止住悲伤，

不要打断我的喜乐，也不要扰乱你们自己的平安。

我们的损失，对她而言，却是最大的收获，

因为如今她已在天上戴上冠冕，直到永远。

再没有叹息，再没有呻吟，从她口中发出，

取而代之的，是永永远远的喜乐。

如今，她毫无拦阻、毫无疑虑地，

向万王之王唱着永恒的赞美之歌。

如今，她已亲眼得见那至福的荣面，

正是因着对这荣面的盼望，她跑完了这蒙福的赛程。

如今，她已将一切的十字架，换作了冠冕，

将卧病的床榻，换作了君王的宝座。

再见了！蒙福的圣徒，再见了！我们必将快快奔向你，

除非在天家与你相见，我们永不得安息。

——托马斯·布鲁克斯

致读者的话

如今，读者啊，你若愿意翻开这本小书，

或是抽出些许闲暇的时光来读它，

若在其中看见任何美好的事物，

就请你收下，因为它本就属于你；

其中若有软弱、无价值的内容，

就请你略过，不必理会，这一切都由我来担当。