01马加比一书(思高圣经)

旧约·玛加伯上

“玛加伯”原是本书的主角犹大的别号，日后这一别号却成了公元前2世纪，为争取宗教自由而作战的犹太人的通称。《玛加伯》上下两卷，即是记述他们作战，争取信仰自由的始末。

为明了本书的历史，首先必须明了犹太人当时所处的光景。自从亚历山大大帝占领了波斯和近东各国以后（公元前333年），所到之处，必尽力推行希腊文化，将所征服的人民全都希腊化。当时所谓希腊文化，原是唯理和唯物主义。亚历山大死后，他的大帝国为部下将领所瓜分；割据叙利亚的，是色娄苛朝代。这一朝代的君王仍本着亚历山大的遗志，尽力推行希腊文化，以改变犹太人的宗教和法律，强迫他们接受希腊文化。不少犹太人误中了色娄苛王的阴谋，背弃了信仰，叛离了祖国。正当此时（公元前167年），犹大玛加伯五兄弟集合了忠于宗教，热爱祖国的志士，团结起来，展开了捍卫宗教信仰的圣战。血战三十余年，终于恢复了祖国的政治和信仰的自由。

《玛加伯》上卷，原文本是希伯来文，但早已失传，今所存者，只是希腊译文。上卷所记述的，是玛加伯兄弟三人相继率领人民作战的丰功伟业。卷首为绪言：记述犹大玛加伯的家世（1，2）。上卷正文可分为三编：前编记述犹大的奋勇作战和获得的胜利，以及他最后的壮烈牺牲（3:1-9:22）；中编记述约纳堂英勇杀敌的事迹，及其辉煌的战果（9:23-12:53）；后编记述息孟争取信仰自由的种种事迹（13:1-16:22）。

《玛加伯》下卷，为另一作者所编，是雅松五卷史书的撮要（见加下2:23）；原文是希腊文。此书可分为两编。首为绪言：说明编撰此书的原委（1，2）。前编记述犹大玛加伯怎样率领人民抗敌，怎样争取了宗教的自由（3:1-10:9）；后编记述他怎样维护了宗教的自由（10:10-15:37）。

《玛加伯》上卷只是叙述史事，和史事的发展情形；但下卷的作者却不然，他用史事来说教；为此在叙事时，常流露出他对宗教的热诚。在信仰和神学方面，他有一些新的观念：如论复活、来世永生、为亡者代祷、去世的圣者为在世的信徒代祷等观念，这些都是在旧约其他经书内，所从未提及，或欠明确的道理。

本书上下两卷既为希腊文，以巴力斯坦犹太人的经书目录为正经的基督教派，多不以此二书为正经；但天主教及东正教自古即采用希腊七十贤士译本，常以此二书为正经。本书上下两卷成书的年代，大概是在公元前一百年左右。

第一章：绪言（1-2）

亚历山大王史略

1马其顿人、斐理伯的儿子亚历山大由基廷地出击，战胜了波斯和玛待国王达理阿以后，遂代之为王，成为第一位希腊王。 ① 2他身经百战，攻占了许多要塞，斩杀了各地的君王，3踏遍了大地四极，掳掠了许多民族的财物，以致大地在他面前都默然无言，因此他心高气傲，妄自尊大。4他招募了精锐的军队，征服各地、各族、各王，使他们向他纳税进贡。5此后，当他患病在床，自觉将要去世的时候，6召集了与他自幼长大成人，身为同僚的贵族，乘自己还活着的时候，把国家分给他们。7亚历山大为王十二年去了世。 ② 8于是他的臣相各据一方，9他死后，各自加冕称王，他们和继位的子孙，以后多年之久，所做的恶事遍布全国。

安提约古劫掠圣殿

10从他们中产生了一条祸根，就是安提约古的儿子安提约古厄丕法乃，他曾在罗马做质，于希腊帝国一三七年登极为王。 ③ 11那时，在以色列人中出现一些歹徒，煽惑民众说：“我们去和我们四邻的外方人立约，因为自从与他们绝交以来，就遭遇了许多患难。”12这种舆论很受当时人的欢迎；13遂有一些人极为兴奋，便去朝觐国王，国王就批准他们采用外邦的礼俗。 ④ 14他们便照外邦人的风俗，在耶路撒冷修建了一座体育场，15且弥补割损的痕迹， ⑤ 背离圣约，为服从外邦人的规律，自甘堕落。16安提约古见自己的王位业已巩固，便企图统治埃及，愿作两国的君王，17遂率领大军、战车、象队、骑兵及庞大的舰队进攻埃及，18与埃及王仆托肋米交战，仆托肋米竟临阵而逃，士兵伤亡惨重。19于是埃及国设防的各城全都陷落了，财产被抢掠一空。20安提约古征服埃及以后，于一四三年回国时， ⑥ 北上以色列，率领大军直逼耶路撒冷。21他不管不顾地进入了圣所，搬走了金祭坛、灯台及所有器皿。22供饼的供桌、奠酒器、杯盘、金香炉、帐幔和冠冕，连圣殿正面的金饰，都洗劫得一干二净；23还拿去了金银和贵重的器皿，凡寻到的珍藏宝物，都带走了。24而且带着这些东西回国的时候，肆意屠杀，还说了狂傲的大话；25因此在以色列人中，哀声遍野，26首领长老无不哀声长叹，处女处男全都消瘦，妇女的花容失色，27新郎吟出悲调，坐在洞房里的新娘，饮泣啼哭，28大地为其居民的命运而摇撼，雅各伯的全家都蒙羞受辱。

阿颇罗尼蹂躏犹太

29过了两年，王派遣一位贡物总管走遍犹太各城。他率领大军，来到耶路撒冷， ⑦ 30假意向居民发表一些和平的言论，人都相信了他；但是他乘人不备，攻入城内，大加屠杀，死了很多以色列人；31又洗劫全城，放火焚烧，拆坏了民房和四周的垣（yuán）墙，32俘掳了妇女幼童，抢走了牲畜，33又在达味城设防，筑起高大的垣（yuán）墙，修筑坚固的碉堡，作为他们的堡垒； ⑧ 34在那里派了罪恶滔天的外邦人和无法无天的人为军人，以加强他们的兵力；35又储蓄了武器和给养，把从耶路撒冷掠来的物资，贮藏在里面；因此这堡垒成了极危险的陷阱，36为圣殿常是一种威胁，为以色列人民常是一个恶敌。37他们常在圣殿的周围杀害无辜，玷污圣殿。38为了他们的缘故，耶路撒冷的居民各处逃亡，圣城成了异民的居所，为本城的子女却变成了异乡，城中子女都离弃了故土。39圣殿被弃有如旷野，喜庆节日变为悲痛哀伤，安息日变讥讽，尊荣成了耻辱。40从前有多少光荣，今日就有多少耻辱；尊荣竟转为愁肠！

国王谕令宗教统一

41王随后谕令全国，使各国民族合成一个民族，42全族弃本国固有的礼俗。于是各外邦民族都表示服从君王的谕令，43也有许多以色列人甘心接受了他的宗教，向偶像献祭，亵渎安息日。44王又派遣使臣带着诏书到耶路撒冷及犹太各城去，令人随从外邦的礼俗，45废止圣殿内举行的全燔祭、和平祭与奠祭，禁止遵守安息日和庆节，46污辱圣殿和神职人员，47且修筑祭坛、殿宇和寺庙，供奉偶像，宰杀猪和不洁的牲畜作祭献， ⑨ 48不准给孩子行割损，且行各样不洁和亵渎的事，自陷罪污，49使人忘却法律，废除礼规。50凡不遵从王命的人，死无赦。51王便按照上边的话向全国写了谕文，也给所有百姓派了监察员，走遍犹太各城，督催人民祭献。52百姓中有许多背教的人附和他们，在国内犯罪作恶，53因此迫使一些以色列人逃难，去了能避难的隐秘地方。

犹太人遭难

54一四五年“基色娄”月十五日，王在祭坛上立了一个可憎恶的邪物， ⑩ 同时在犹太各城修筑了祭坛，55在各家门前及街市上焚香；56凡找到的法律书都撕毁焚烧， ⑪ 57凡搜出存有约书或恪守法律者，不论是谁，都应按律令处死。 ⑫ 58有人在各城内每月搜查，发现违命的以色列人，就用暴力处置；59每月二十五日，在建于全燔祭坛上的祭坛上献祭； ⑬ 60那些给孩子行割损的妇女，他们都按谕令，61把孩子悬在她们脖子上，一同处死；甚至她们的家属，及执行割损者，亦应处死。62虽然如此，仍有许多以色列人坚持不变，决不吃不洁之物，63宁愿舍生，而不愿因吃禁食而自污，更不愿亵渎圣约；因此他们被判处死刑。64这实在是天主向以色列人发的盛怒。

第二章

玛塔提雅的哀伤

1那时，若望的儿子，西默盎的孙子，属于约阿黎布家的司祭玛塔提雅起来，离开耶路撒冷，迁居摩丁。 ① 2他有五个儿子：即若望，又名加狄；3息孟，又名塔息；4犹大又名玛加伯； ② 5厄肋阿匝尔，又名奥郎；约纳堂，又名阿弗斯。6他看见在犹太和耶路撒冷发生的亵圣的事，7便说：“可怜的我呀！难道我生在世上，是为看着我的民族沦亡，圣城被践踏，当圣城落在敌人手中，圣殿落在外人手中时，而袖手旁观吗？8圣殿好似成了一个被轻贱的人。9光荣的器皿被抢掠劫夺，婴儿在街市上被屠杀，青年丧身敌人刀下！10那一个民族没有占领过这国土，没有来劫掠分赃？11城内一切点缀全被洗劫净尽，昔日的自由城，今日为人所奴役。12我们的圣所，我们的华丽，我们的光荣，都成了一片荒凉，受外族人的污辱！13我们还活着作什么？”14于是玛塔提雅和他的儿子都撕破了衣裳，穿上苦衣，悲哀非常。

玛塔提雅起义

15君王派来强迫人民背教的官吏，也来到了摩丁城，勒令人祭神。16有些以色列人附和了，但玛塔提雅和他的儿子却一致反抗；17君王的官吏对玛塔提雅说：“你是这城的首领，有面子又有势力，还受儿子兄弟们的拥护。18如今，请你首先前来遵行王的谕令，如同各国的人、犹太居民以及留在耶路撒冷的人所作的一般；这样，你和你的儿子就算是君王的朋友，你和你的儿子可以荣获金银和各种恩赐。”19玛塔提雅高声回答说：“即便所有君王国土中的人民都听从他，背弃了自己祖先的教礼，服从王的命令，20我和我的儿子以及我的弟兄，仍然照我们祖先的盟约去行，21决不背弃法律和教规，22决不听从王的谕令，而背离我们的教规，或偏左或偏右。”23他刚说完了这些话，正有一个犹太人前来，当众在摩丁的祭坛上祭神，全照王的谕令。24玛塔提雅一见，热情勃发，五内俱焚，要照法律发泄义怒，于是冲上前去，把那人杀死在祭坛上。25同时也把迫令人民献祭的王吏杀了，并把祭坛拆毁。26他对于法律这样热诚，完全像丕乃哈斯对撒路的儿子齐默黎所作的一样。 ③ 27于是玛塔提雅在城内高声喊说：“凡热心法律，拥护盟约的，请跟我来！”28接着，他和他的儿子，把所有的家产都留在城里，逃到山中去了。29那时，有许多拥护正义正道的人，也都逃到旷野里去居住，30将子女妻室牲畜也一同带了去，因为大难已临头上。31其时有人报告王吏及驻扎耶路撒冷达味城的军队说：“背叛谕令的那些人，都隐藏到旷野山洞里去了。”32于是大队人马前去追捕，到了那里，摆好阵势，在安息日那天向他们宣战， ④ 33说：“到现在为止，若你们出来遵从王命，还可以活命。”34他们回答说：“我们不出去，也不遵从王命，亵渎安息日！”35敌军立即攻击他们。36但他们不向敌人还击，也不抛石，也不堵塞藏身之处，37只说：“我们众人情愿无辜而死！有天地为我们作证：你们杀害我们，极不公平。”38王军于是在安息日那天攻击了他们，他们和他们的妇孺牲畜都被屠杀了，人数约有一千。39玛塔提雅和他的朋友一听说此事，都十分悲痛。40彼此商议说：“若大家都像我们的弟兄所行的一样，为保护自己的性命和教规，不还击外邦人，那么，人很快就要把我们从地面上消灭了。”41于是在那天大家决定：“即便人在安息日来击我们，我们也应还击抵抗，免得我们像我们的弟兄都死在洞中。”42当时，哈息待党派的人也与他们会合；这些人都是以色列的勇士，甘心为法律舍生的人。43还有逃难流亡的人都同他们联合，支持他们。44于是他们便组成军队，发奋攻打罪人，怒袭叛徒；其余的人都逃往外邦人那里，为求安全。45玛塔提雅和他的朋友便到处巡行，拆毁祭坛，46凡在以色列境内遇见未受割损的孩子，便强迫他们割损；47此外，还扫荡了暴徒，在历次战役中都很顺利。48如此，保障了法律，摆脱了外邦人及国王的控制，不让恶人得势。

玛塔提雅逝世

49玛塔提雅临死时，对他的儿子们说：“现在是傲慢暴横得势，也是灾难和仇恨的时候。50孩子们！现今你们对法律应热诚服膺（yīng），应为我们祖先的盟约舍生致命，51要怀念祖先当日所创的大业，这样才可获得无上的光荣和不朽的芳名。52亚巴郎不是在受试探中显示了忠信，才算他有义德吗？ ⑤ 53若瑟在患难中遵守了诫命，然后才作了埃及的主人。 ⑥ 54我们的祖先丕乃哈斯因为热诚，才获永为司祭的盟约。55若苏厄因满全了天主的命，才作了以色列的民长。 ⑦ 56加肋布因在会众前作证，才在此地获得了产业。 ⑧ 57达味因慈悲为怀，才承受了永世的王位。 ⑨ 58厄里亚因热爱法律，才被接升天。 ⑩ 59哈纳尼雅、阿匝黎雅、米沙耳因着信赖，才得拯救，免受火烧。 ⑪ 60达尼尔因心中纯洁，才蒙拯救，免于狮子的口。 ⑫ 61你们要世世代代这样存想：凡是仰望他的，决一无所缺。62不要怕恶人的议论，因为他们的光荣要变成粪土蛆虫，63今日飞黄腾达，明日即为黄花；人一归于灰土，他的计谋也云消雾散。64孩子们！你们要刚强不屈，遵守法律，法律必使你们蒙受光荣。65你们的兄弟息孟，我晓得他是具有超见的人，你们该常听从他，他该接你们父亲之位。66犹大玛加伯自幼奋勇，他该是你们的将领，作战攻打异族。67你们应召集所有遵行法律的人来跟随你们，为百姓复仇雪恨。68应反抗异族，应坚守法律的规条。”69他祝福了他们以后，就归到他亲族那里去了。70死于一四六年， ⑬ 他的儿子们把他葬在摩丁的祖茔（yíng）里，全以色列为他举丧志哀。

第三章

前编 犹大玛加伯护教战争（3:1-9:22）

民族英雄犹大玛加伯

1他的儿子犹大又名玛加伯的，接了他的位。2他的众兄弟及附和他父亲的人，都来辅佐他，大家都奋勇为以色列作战。3他增加了自己百姓的光荣，身披甲胄，状似英雄，腰佩兵器，领军作战，持刀护阵，4着手行事有如壮狮，捕猎怒号好似幼狮。5把歹徒搜查追捕，将加害百姓者，以火焚烧。6于是违法歹徒，不寒而栗；作恶匪类，惊惶失措；救国大业，赖其成功。7他使许多君王苦恼，行事却使雅各伯欢乐，因为他集合了四散的人。8他出巡犹太各城，将城中恶徒铲除，从以色列挽回圣怒。9他的声名遍传地极，他的纪念永受赞美。 ①

战胜阿波罗尼与色龙

10阿波罗尼调集异民， ② 又从撒玛黎雅调来一支劲旅，要进攻以色列。11犹大一听说，就出兵迎击，将阿波罗尼杀死，敌方伤亡甚众，残敌四散逃命，12犹太人夺得了许多物资；犹大取了阿波罗尼的宝剑，一生用来作战。13叙利亚的军长色龙，听说犹大召集了很多军民，号召一伙忠诚的犹太人，随他前往作战，14就说：“我要成名，在国内受光荣，要战胜犹大和跟随他而轻视王命的人。”15他于是出征，率领一支强大而凶横（hèng）军队，来向以色列子民复仇。16当他行近贝特曷龙山坡时， ③ 犹大带着一小队兵，前去迎击。17他们一见大军迎面而来，便向犹大说：“我们人数少，怎能攻打这么众多，强大有力的敌人呢？何况我们今天还未用饭，疲乏无力呢！”18犹大回答说：“多数人困在少数人手里，是容易的事；用多数或用少数人施救，为上天没有区别。 ④ 19因为战争的胜利，不在乎军队的多寡，而在乎由天而来力量。20他们来攻打我们，蛮横傲慢，无法无天，原为铲除我们和我们的妻子儿女，前来洗劫抢掠。21但是，我们是为保护性命和法律而战；22因此，天主必会亲自在我们面前粉碎他们；所以千万不要害怕！”23他一说完这话，便突然出击，色龙与他的军队不支败退。24犹大从贝特曷龙山坡，一直追到平原。敌人阵亡的约有八百，余下的都逃到培肋舍特人的地方去了。25从此，众人对犹大和他的兄弟都害怕起来，四周的异民也都为之震惊。26犹大的名声传到了君王那里，异民都称述他的战功。

安提约古下令进攻犹太

27安提约古王一听这消息，心中大怒，下令调集全国军队，编成强有力的大军。28打开库房，给军队发了一年的军饷，且嘱咐他们准备应变。29当时他也发觉国库银钱短绌（chù），又因废弃旧制，国内混乱，各地税收大减。30他怕一两次开支和劳军之后，再不能像从前那样的阔绰（chuò），原来他挥霍无度，超过以前的君王。31因此心烦意乱，便决意到波斯去向各地征收捐税，大量聚敛银钱。32遂留下王族出身的贵人里息雅，托他代理从幼发拉的河直到埃及境界的国政；33还托他抚育自己的儿子安提约古， ⑤ 直到自己回来。34又将一半的兵力和象队交给他，吩咐他执行自己所决定的一切，尤其是关于犹太和耶路撒冷居民的事；35即要他派遣军队攻打以色列，粉碎他们的力量，扫荡耶路撒冷剩余的居民，将他们的纪念，由那地上除去；36使外方人移居于他们的全境，将他们的土地拈(niān）阄（jiū）分给那些人为产业。37然后，王自己带着其余一半军队，在一四七年， ⑥ 由国都安提约基雅出发，渡过幼发拉的河，向高原进发。

38里息雅选派了多黎默乃的儿子仆托肋米、尼加诺尔和哥尔基雅，他们都是国王朋友中最有权势的人。39又特派步兵四万和骑兵七千，由他们率领出征犹太地，照国王的命令摧毁那地。40于是他们便率领军队出发，到达靠近厄玛乌的平原上扎了营。 ⑦ 41那一带的商人听说他们来了，就带着许多金银和脚镣，来到营幕，准备收买以色列子民为奴；依杜默雅和培肋舍特的军队，也来参战。 ⑧

犹大备战

42犹大和他的兄弟见形势危急，敌军已在自己境内扎营；又听说王已下令，要根除自己的百姓，43就彼此说：“我们要挽救百姓免于灭亡，要为百姓及圣所而战。”44于是集合会众，准备应战，且举行祈祷，恳求仁慈和怜悯。45这时，耶路撒冷好似无人居住的旷野，城中已没有一人出入；圣所已被人践踏，城堡已为外方人占据，成了异民的居所；雅各伯家不再欢乐，琴瑟之声业已止息，46于是以色列人集合起来，只有来到耶路撒冷对面的米兹帕；米兹帕原是以色列人昔日祈祷的圣地。 ⑨ 47那天人人禁食，身穿苦衣，头上撒灰，撕裂衣服，48揭开《法律书》寻问，如同异民寻问他们的偶像一般。49他们又带来司祭的衣服、初熟的果实和什一的献仪，并叫满期的“纳齐尔”人前来。 ⑩ 50他们大声向上天呼号说：“我们对这些人当怎么办？要把他们带到何处？51你的圣所已被践踏污辱；你的司祭已蒙难而忧伤。52异民齐来攻击，要消灭我们！你知道他们对我们所想的是什么。53除非你援助我们，我们怎能抵抗他们？”54他们遂吹号角，大声呼喊。55此后，犹大派定率领军人的千夫长、百夫长、五十夫长和十夫长；56又向修房屋、订婚、种葡萄与胆怯（qiè）的人说明，按法律他们可以各回本家。57于是调动军队，在厄玛乌以南安营。58犹大向他们说：“你们应装备起来，作勇敢的士兵，应准备停当，明早向前来攻击我们，毁灭我们和圣所的异民作战，59因为我们在阵上，宁愿死，也不愿看见我们的民族与圣所遭遇不幸。60上天的旨意怎样，就怎样实行罢！”