50从尘土到荣耀

五十、哥林多前后书

内容简介

哥林多城是希腊半岛上最大的商业和娱乐中心之一。这座城市也是闻名于整个古代世界的声色中心。使徒保罗在第二次宣教旅行中在这里建立了一个挣扎的教会。然而，不久之后，使徒就听到许多关于哥林多教会的报告，令人不安。教会已经分裂成几个派别，并在教会惩戒、偶像献祭的食物、方言和复活等问题上产生了分歧。这位外邦人的使徒给哥林多教会写下了指导， 这些话对今天的教会仍然相当重要。在本讲座中，史普罗博士探讨了哥林多前书和后书。

经文

哥林多前书和后书

学习目标

1.认明希腊半岛上的哥林多城所具有的商业和地理意义。

2.总结保罗关于哥林多教会的问题所做的指示。

3.讨论保罗在哥林多后书中对自己事工的辩护。

引言

哥林多是保罗所遇到的最大的城市， 一个新兴的商业大都市。……它将近25万人口全挤在一个相对较小的地方， 其中很大一部分的人口是奴隶，从事着无休止的货物运输。不管是奴隶还是自由人，哥林多人都是无所寄托的，他们与他们的国家背景隔绝，来自帝国各地的种族和地区.与二十世纪〝内城〞(贫民窟)的人口相似。

保罗见过基督教会在马其顿的中等规模城市中成长和繁荣。如果基督耶稣的爱能够在哥林多这个东欧人口最多、最富裕、商业意识最强、最放荡的城市扎根，那么它在任何地方都一定会被证明是强而有力的。

——J.C.Pollock

课程大纲

A.保罗是外邦人的使徒，是一位杰出的牧师，也是一位富有内涵的神学家。

B.保罗也是一位任务神学家，他能把神学的深刻真理应用于早期教会的独特问题上。

1.保罗写信是为了处理教会遇到的实际问题。

2.保罗向帖撒罗尼迦的教会写信提及基督的再临， 并向加拉太人提及犹太律法主义者带来的困惑。

C.新约书信一般是按照长度从长到短排列的。

D.保罗在第三次宣教旅行中收到了关于哥林多教会报告，令人不安。

1.早期教会并不像我们经常认为的那样纯洁和虔诚。

2.早期教会不太成熟，不熟悉属上帝的事。

3.基督在启示录中写给幼年教会的信一般都不是在给予称赞。

E.从一开始， 问题最多的教会之一就是哥林多教会。

1.罗马人建造的哥林多城是希腊半岛的商业和娱乐首都，城里充斥着放荡的行径。

2.保罗时代的哥林多有50万人口。

3.哥林多是国际知名的放荡城市，充斥着淫乱和拜偶像的行为。

4.保罗和亚波罗是哥林多教会的重要领袖。

F.哥林多教会充斥着腐败和混乱。

1.教会被各派别分割，会众只对个别领导人表示效忠。

2.一位教会成员与他的继母有公开的乱伦关系，而且没有受到教会长老的惩戒。

3.有基督徒将其他基督徒告上法庭打官司。

4.圣餐的庆祝在哥林多教会中被滥用。

G.保罗对教会的身份作了精彩的阐述，以解决哥林多的许多问题。

H.保罗讨论了上帝的恩赐在教会中的作用，因为它们被哥林多教会滥用。

•  哥林多前书第十三章的主要观点是， 圣灵的恩赐只应在爱中行使，以使整个教会肢体互相造就。

I.众使徒从基督领受了权柄并建立了教会，他们在其中任命长老和执事。

• 使徒并不会任命更多的使徒。

J.在哥林多，有恩赐的教师和领袖逾越了基督的使徒最初建立的教会管理职务，擅自宣称自己拥有使徒的权柄。

1.个人以自称的属灵恩赐之优越性为由，宣称自己有高过他人的权柄和特权。

2.保罗至少给哥林多教会写了两封，可能是三封，也可能是四、五封， 都是在谈论基督肢体的合一。

3.许多学者试图找出保罗写给哥林多教会的那封〝严厉的信〞，但没有成功。

K.保罗在给哥林多的信中谈到的许多问题并没有立即得到解决，而是继续存在了几十年。

•  在第一世纪末， 罗马主教革利免劝告哥林多教会再次阅读保罗多年前写给他们的信。

L.围绕基督复活的辩论是哥林多教会中最严重的争论之一。

1.保罗在哥林多前书第十五章中对基督的复活进行了激烈的辩护。

2.基督徒的最大盼望是有份于基督的复活。

3.保罗探讨了如果基督没有从坟墓中复活将意味着什么，并得出结论， 如果基督没有复活，信徒将是最悲惨的人。

4.保罗肯定了死人的复活，他说，必朽坏的、必死的身体在复活时将被改变为永不朽坏的身体。

M.哥林多后书是保罗最个人化和自传性的信件。

N.保罗为了回应他的批评者而为他的事工辩护。

1.但愿你们宽容我这一点愚妄，其实你们原是宽容我的。我为你们起的愤恨，原是上帝那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女， 献给基督。我只怕你们的心或偏于邪， 失去那向基督所存纯一清洁的心， 就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。但我想， 我一点不在那些最大的使徒以下。我的言语虽然粗俗，我的知识却不粗俗。这是我们在凡事上向你们众人显明出来的。我因为白白传上帝的福音给你们，就自居卑微，叫你们高升，这算是我犯罪吗？ (林后十一1-3、5-7)

2.保罗花了一点时间来夸口他作为使徒的资格，反对那些在哥林多自称是超级使徒的人。

3.他们是希伯来人吗？我也是。他们是以色列人吗？我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗？我也是。他们是基督的仆人吗？ (我说句狂话，)我更是。我比他们多受劳苦， 多下监牢， 受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次，每次四十减去一下；被棍打了三次；被石头打了一次；遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。除了这外面的事， 还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。那永远可称颂之主耶稣的父上帝知道我不说谎。在大马士革的亚哩达王手下的提督把守大马士革城，要捉拿我，我就从窗户中，在筐子里，从城墙上被人缒下去，脱离了他的手。 (林后十一22-33)

4.保罗不是在吹嘘他的经历，而是说他在智力上、精神上、情感上和身体上都为哥林多人尽心尽力地付出。

5.保罗在批评他的人面前为他的事工辩护，要他们以他的劳苦来判断他。

圣经研读

1.哥林多教会分裂的基本原因是什么？保罗如何通过讨论十字架的愚昧来攻击这些分裂的本质？

2.保罗在哥林多前书第五章斥责了哥林多教会的哪一个不道德的行为？保罗希望哥林多教会的领袖如何处理这种罪？

3.保罗如何驳斥哥林多教会中那种认为肉体并不重要、因此放荡的性行为也无所谓的想法？ (见林前六9-20)在这段经文中，保罗如何将敬拜、自由和顺服联系起来？

4.保罗在哥林多前书第十一章17-34节做出了什么关于圣餐的严厉警告？在这段经文中，保罗劝告哥林多信徒应用什么样的态度来看待圣餐？

问题讨论

1.保罗在哥林多前书第十三章如何定义爱？当代文化是如何定义爱？保罗对爱的强调如何回应哥林多教会的各种问题，以及你教会里的问题？

2.请阅读哥林多前书第十五章。如果没有身体的复活，对信徒有什么后果？关于信徒在基督再来时将得到的复活身体，保罗给出的细节是什么？

3.保罗在哥林多后书第九章6-10节对新约中的捐献者有什么教导？上帝会如何回应一个忠心的捐献者？

延伸阅读

Barnett,Paul.The Second Epistle to the Corinthians

Hodge,Charles.1&2Corinthians

Morris,Leon.1Corinthians