34从尘土到荣耀

三十四、耶稣的早年生活

内容简介

耶稣早年生平所知甚少，但圣经清楚地表明， 耶稣从出生起就是一个非常特别的孩子。基督的诞生使许多人因弥赛亚的到来而欢欣歌唱。马利亚唱着《尊主颂》，颂扬神拯救卑微的人，并使有权势的人谦卑。西面甘愿面对死亡并感到满足，因为他已经见过基督。耶稣在十二岁时造访圣殿，甚至向她的父母清楚地表明，他们儿子的出生是为了完成弥赛亚的使命。在这个讲座中，史普罗博士讨论了耶稣早年的生平。

经文

路加福音一─二

学习目标

1.请描述福音书体裁的主要特点。

2.请解释《尊主颂》的意义。

3.解释西面的预言的应验。

引言

早在耶稣开始公共事奉之前，路加就表明耶稣知道自己与神之间有特别的关系。十二岁时，耶稣就知道自己是上帝的儿子，并且受到特别的呼召。

——Robert Stein

课程大纲

A.上帝在圣经中给了我们四卷福音书或四种关于基督生平的描述。

B.马太、马可和路加被称为对观福音。

•  约翰福音不属于对观福音。

C.对观福音为读者提供了基督生平的概述或〝对照〞。

1.约翰福音书的重点是耶稣的教导， 主要是祂受难的那一周。

2.福音书不是基督的完整传记。

3.福音书中关于耶稣的童年着墨甚少。

4.路加对耶稣十二岁时前往圣殿的描述，是在基督的婴儿时期和祂传道时期之间唯一的事件记录。

D.写于第二世纪的伪福音书包括了关于耶稣小时候的虚假记载，以填补这些失落年代的细节。

1.伪福音书记载说，耶稣小时候曾用泥土创造活鸟。

2.教会很早就拒绝了伪福音书的可信性和正统性。

E.路加在写他的福音书时广泛地研究了他的材料。

• 传统上认为路加为撰写福音书而采访了马利亚， 这说明了为何她在路加福音书中被格外详细地描写。

F.诗歌在路加福音中有着突出的地位， 包括《撒迦利亚颂》、《尊主颂》和《西面颂》。

1.诗歌在旧约中发挥了重要作用，包括摩西之歌、米利暗之歌和底波拉之歌。

2.军事上的胜利或节日庆祝活动往往是创作诗歌的场合。

3.围绕耶稣降生的庆祝活动也激发了几首歌曲。

4.根据启示录第五章9-10节，上帝的子民将在那胜利之日唱新歌。

G.路加福音中关于耶稣与妇女相遇的故事比其他所有福音书的总和还要多。

H.马利亚说：我心尊主为大；我灵以上帝我的救主为乐；因为祂顾念祂使女的卑微；从今以后，万代要称我有福。(路一46-48)

1.〝卑微的、被排挤的女孩最终得到了转变〞，这种主题也出现在《尊主颂》中。

2.马利亚深深地欢喜，因为她在自己卑微的地位上被上帝顾念或看重。

3.所有接受上帝怜悯的人，都是被〝王子〞注意到了，并从他们卑微的地位中得到了提升。

I.那有权能的，为我成就了大事；祂的名为圣。祂怜悯敬畏祂的人，直到世世代代。祂用膀臂施展大能；那狂傲的人正心里妄想就被祂赶散了。祂叫有权柄的失位， 叫卑贱的升高。 (路一49-52)

1.马利亚设想这个世界的统治者在上帝强大的威严面前以傲慢和压迫的方式进行统治。

2.上帝以审判的眼光看着这个世界的统治者，把他们从权力的座位上拉下来。

J.“叫饥饿的得饱美食， 叫富足的空手回去。祂扶助了祂的仆人以色列，为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。 (路一53-55)

• 马利亚理解她孩子的出生是上帝对亚伯拉罕之应许的应验。

K.在耶路撒冷有一个人， 名叫西面；这人又公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到， 又有圣灵在他身上。 (路二25)

1.〝以色列的安慰者〞是弥赛亚的称号之一。

2.以赛亚曾发出先知性的呼吁：〝你们要安慰，安慰我的百姓。 〞(赛四十1)

L.他得了圣灵的启示，知道自己未死以前，必看见主所立的基督。他受了圣灵的感 动，进入圣殿， 正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要照律法的规矩办理。西面就用手接过他来，称颂上帝说：主啊！如今可以照祢的话， 释放仆人安然去世； 因为我的眼睛已经看见祢的救恩──就是祢在万民面前所预备的：是照亮外邦人的光，又是祢民以色列的荣耀。(路二26-32)

1.西面认识到耶稣是以色列的安慰，因此是弥赛亚。

2.耶稣被带到圣殿接受割礼，命名，作为长子被献给上帝。

3.约瑟和马利亚在圣殿中献上的两只鸽子表明他们的贫困。

4.西面既然看到了弥赛亚，就可以安然地去世。

M.孩子的父母因这论耶稣的话就希奇。西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说：〝这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被刀刺透。〞 (路二33-35)

1.路加可能为了写福音书而采访了马利亚。

2.马利亚站在十字架前时，很可能想起了西面的这个预言， 说她的心会被刺透。

N.女先知亚拿也问候了耶稣的父母， 并在圣殿向许多人提起了耶稣。

O.每年到逾越节， 祂父母就上耶路撒冷去。当祂十二岁的时候，他们按着节期的规矩上去。守满了节期，他们回去，孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。祂的父母并不知道，

以为祂在同行的人中间，走了一天的路程，就在亲族和熟识的人中找祂。(路二41-44)

1.前往耶路撒冷的家庭往往在商队中旅行，并且男人与女人会分开行走。

2.约瑟夫可能认为他的儿子和马利亚在一起， 而她则认为耶稣和约瑟夫在一起。

3.约瑟和马利亚发现他们不小心把儿子留在了耶路撒冷。

P.既找不着， 就回耶路撒冷去找祂。过了三天， 就遇见祂在殿里，坐在教师中间， 一面听，一面问。凡听见祂的，都希奇祂的聪明和祂的应对。祂父母看见就很希奇。祂母亲对祂说： 〝我儿！为甚么向我们这样行呢？看哪，祢父亲和我伤心来找祢！〞(路二45-48)

1.耶稣是无罪的，但马利亚却质疑祂的顺服。

Q.耶稣说：〝为什么找我呢？岂不知我应当在我父的家里吗？〞 (路二49)

1.从很小的时候起，耶稣就敏锐地意识到祂有救世主的使命。

2.福音书的其余部分揭示了耶稣事奉的故事。

圣经研读

1.请阅读路加福音第一章46-55节的《尊主颂》。马利亚在哪些方面是作为以色列的代表发言的？马利亚在这首歌中如何描述上帝？马利亚的歌与撒母耳记上第二章1-10节的哈拿之歌有什么相似之处？

2.施洗约翰出生后， 我们在路加福音第一章67-79节读到了撒迦利亚的祝祷。在这里，撒迦利亚是如何将约翰和耶稣的救赎角色联系在一起的？根据撒迦利亚的说法， 耶稣是谁？

3.请阅读耶稣降生当晚，天使向牧羊人宣告的内容。在第11节中，主的天使是如何提到这个新生儿的身份？

4.当耶稣被带到圣殿时，一个叫西面的人把孩子抱起来， 为孩子祝福，然后为父母祝福(见路二25-35)。西面在为耶稣祝福时说了些什么？他在祝福父母时说了什么，他的话与以赛亚书第八章14-15节相比有什么不同？

5.请阅读路加福音第二章41-51节中关于耶稣在圣殿的记载。在这个故事中，关于耶稣对祂使命的认识，这段记载揭示了什么？耶稣的独特性是如何向祂周围的人揭示的(即使是年仅十二岁的时候)？

问题讨论

1.在现代传记中，作者通常都会花很多时间谈论传记主角的童年。为什么福音书的作者对耶稣的童年着墨甚少？

2.在路加福音第二章52节中，我们读到耶稣智慧和身量， 并上帝和人喜爱祂的心，都一齐增长。在撒母耳记上第二章26节中， 类似的用词被用来描述撒母耳，在箴言第三章4节中， 类似的用词被用来描述一个遵循父亲指示的儿子。那么，路加的这段文字告诉了我们哪些关于耶稣人性的事？

3.在古代世界，妇女没有被赋予突出的地位。路加福音的前两章如何强调妇女在耶稣生命早期所扮演的角色？这有什么重要性？

延伸阅读

Keener,Craig.A Commentary on the Gospel of Matthew

France,R.T.The Gospel of Mark

Sproul,R.C.A Walk with God:An Exposition of Luke

Stein,Robert H.Luke