41犹太妈妈不买玩具

41 以谦卑的方式聚财的智慧

全世界有许多成功的犹太人。居住在俄罗斯、东欧、西欧、非洲等地的犹太人只要定居在新的地点,就会成为该区域社会的领导者,飞黄腾达。

我与先生在交往时期,只要谈论到犹太人,大部分都跟罗斯柴尔德家族有关。国际金融企业家梅耶-罗斯柴尔德,是一位对欧洲政治与经济影响既深且广的知名犹太人。他的五个儿子在欧洲各国开设银行,对当地政府极具影响力。最重要的是,罗斯柴尔德家族可以说是以色列最强有力的支持者。成功非凡的罗斯柴尔德家族不忘祖国,他们全力支持,这样的举动,更彰显出其伟大之处。身处世界各国的犹太人成功的秘诀,或许可以从罗斯柴尔德以下的故事中找到答案。

梅耶-罗斯柴尔德积累了巨大的财富,与当时的奥地利皇帝弗兰茨-约瑟夫是莫逆之交。皇帝偶尔会派他的政府官员去罗斯柴尔德著名的豪华大宅。罗斯柴尔德的住所不仅是奥地利,更是全欧洲最高级的豪宅,每个人都想目睹它的美丽与气势。有一天,皇帝派了他的重要官员来参观,罗斯柴尔德让前来参观豪宅的官员一一观看,这位官员对这座金碧辉煌、装饰华丽的豪宅感到敬畏。

但梅耶-罗斯柴尔德在经过某个房间门口时,却并未停下脚步。因此这位官员很好奇房间里面有什么,希望能打开给他看。然而,梅耶-罗斯柴尔德说很抱歉,这个房间是唯一不能参观的地方。

于是这位官员问道:“我非常好奇为什么不能参观?我想看看这座美丽豪宅的每个角落。”但梅耶-罗斯柴尔德说完“没有办法”后,就继续前行。结束参观后,官员回到皇帝的宫殿并报告了自己的所见所闻:“罗斯柴尔德的豪宅是一个超乎想象的美丽的地方。但有一个地方,梅耶-罗斯柴尔德说绝对不能看。”

皇帝问道:“那是什么地方?”

“我不知道。但是皇帝您也知道,犹太人不是拥有巨大财富吗?也许在房间里有一台会造钱的魔法机器,我认为说不定这就是罗斯柴尔德成为富豪的原因。”

皇帝不确定是否该相信官员的话,因此决定派另一位官员去罗斯柴尔德家。但第二个官员的遭遇相同,无功而返。第三位和第四位也一样碰壁,皇帝被勾起了好奇心,决定亲自去拜访罗斯柴尔德。

皇帝也获得了相同的款待,当走到禁止进入的那个房间门前时,皇帝想进去看看里面有什么。梅耶-罗斯柴尔德说:“这是唯一无法展示给您看的房间。”但是皇帝不接受,最后梅耶-罗斯柴尔德拿来钥匙,打开了秘密房间的门。门一打开,皇帝环顾四周,被自己看到的东西吓了一大跳:在那个小房间里,放着一个用小松树做成的箱子,旁边桌子上放着一块白布,除此之外没有其他物品。

皇帝问:“这些都是什么?”

“我们犹太人的葬礼仪式非常严格。”梅耶-罗斯柴尔德回答。他继续说明:“当有人死亡时,我们会用一棵非常质朴的松树制成棺材加以安葬。尸体则用白布包裹起来,这意味着上帝创造的万物皆平等,无人能用昂贵的棺材或穿着奢华的寿衣入棺。即便我们中某些人过着无比富裕的生活,抑或在贫困中承受着痛苦,但我们在死亡面前都是平等的。”

“可是为什么要在房间里放这些东西?”皇帝既惊讶又非常困惑地问道。

梅耶-罗斯柴尔德回答说:“每天结束后,我都会来到这个房间,看看棺材和寿衣,这让我时刻记住,即使我拥有巨大的财富与权力,我只是上帝众多的创造物之一。我就像上帝所有其他的创造物一样,终有一天会到达人生的尽头。我每晚都会来到这个房间,提醒自己要谦虚,不要自满。”

富有到足以支配欧洲的梅耶-罗斯柴尔德是如此谦逊,皇帝惊讶得无话可说。从此以后,皇帝对罗斯柴尔德的尊重更胜以往,不再质疑罗斯柴尔德的真诚与正直的人品。

优越感从与对方的比较中产生。当我听到“大企业家”这个词时,脑海中浮现的是像罗斯柴尔德这般人物的生活。可是,我们看到所谓的“现代大企业家”,不过自认为比别人学识渊博,拥有更多,就不懂得为别人着想,甚至轻视别人。不只是罗斯柴尔德,我见过的大部分成功的犹太朋友,从未失去谦逊之心,完全配得上“大企业家”的称号。

充满智慧地消费

我以前对犹太人的偏见是既吝啬又小气。似乎是因为在莎士比亚的《威尼斯商人》中登场的犹太人,多半是毫无人性的高利贷者,这样的形象深入我心之故。但是我的犹太朋友打破了这种成见。

犹太人很会花钱。“很会”不是指花很多钱,而是指会将钱财合理用在适当的地方。犹太人如果判断钱是用在非花不可的地方时,就会毫不犹豫、毫不吝啬地花钱。举例来说,他们在为生儿育女的妻子购买有意义的礼物,或是向感恩的朋友赠送昂贵的礼物时,花钱毫不手软。犹太人有时候会将孩子托付给保姆,自己去餐厅吃饭,条件可以的话,也会购买昂贵的机票去旅行。

当然,犹太人在生活习惯上十分勤俭节约,不会让消费超出自己的经济能力。他们觉得超出自身经济能力的消费是一种浪费。不过,犹太人会明确区分节俭与小气之间的差异,他们节俭但不小气,会保持消费的均衡。

“我几年前不是送过你这个?不看看我去年帮了你多少忙!”有些人帮助了他人,希望得到他人的回报或听到对方的感谢。犹太人也会在自己能力所及的范围,积极主动地帮助他人。但他们若在经济上帮助了他人,就不会主动亲口提起,这也践行了《塔木德》所说的“别人赞美我固然很好,但是不要自己称赞自己”这句话。

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