01多比传（思高圣经）

旧约·多比传

简介

多比是个敬虔的犹太人，生于亚述王朝，在被掳时期仍持守祖宗遗训，被誉为走在真道上的义人。他派儿子多比雅前往玛代，取回留在族人加百珥那里的财产。在天使的帮助下，多比雅取回产业，并在经历重重困难后，迎娶加百珥的女儿撒拉为妻。

《多比传》描述的背景虽属公元前五、六世纪的被掳时代，但它并非当时作品。书中引述了摩西律法〔6:12；7:13-14〕及先知书〔2:6；14:4-8〕，一般学者相信本文约于公元二百年写成。在希腊文文本中，我们找到亚兰文痕迹；在《死海古卷》中，也找到一些希伯来文片段。

本文属短篇小说，富教导成分，跟《犹滴传》、《约拿书》及《以斯帖》等同类，主旨是：凡敬畏上主的人，上主必使他的道路亨通，胜于不守律法的人。本文另一特点，是以第一身叙述故事。

第一章（22)

本书题名

1:1 托彼特的言行录：托彼特出自拿弗他利支派的阿息耳族。他是托彼耳的儿子，阿纳尼耳的孙子，阿杜耳的曾孙，加巴耳的玄孙，辣法耳的四世孙，辣古耳的五世孙。

1:2 当亚述王厄乃默撒在位时，他从提斯被掳去。提斯贝是在加利利山区，位于拿弗他利的刻德士之南，哈祚尔之西，缶哥尔之北偏西。

1：托彼特对上主的虔诚

1:3 我托彼待一生岁月常遵循正义的路，时常大方周济与我一同被掳到亚述国尼尼微城的兄弟和同胞。

1:4 当我年幼在我故乡以色列地时，我的宗族全拿弗他利支派离弃了大卫家和耶路撒冷城；这城本是由以色列众支派中选出，叫以色列众支派献祭的地方，在那里为世世代代建有祝圣于天主的居所圣殿。

1:5 我所有的兄弟和我的宗族拿弗他利全家，都向以色列王雅洛贝罕，在靠近加利利山区的丹所建立的牛犊举行祭献。

1:6 惟有我一人按照给以色列所规定的永久法律，每逢庆节，常到耶路撒冷去。我带着初熟的田产，头胎的畜牲，什一的牲畜和初剪羊毛，急速前往耶路撒冷，

1:7 交给亚伯拉罕的后裔祭司们，以作祭品。我又把十分之一的麦子、酒、油、石榴，无花果以及其余的硬壳果实，送给在耶路撒冷供职的利未后裔；又将六年内应缴纳的第二种什一税变为金钱，作我每年在耶路撒冷时的费用。

1:8 此外，我还带去第三种什一之物，施舍给孤儿寡妇和那些依附以色列子民的外方人，我每三年施舍一次，并且我们还一起聚餐：这是梅瑟法律规定的命令，也是家父的母亲，阿纳尼耳的妻子德波辣的吩咐；因为我父亲去了世，遗下了我作孤儿。

1:9 及至成年，我由同族中娶了一个名叫亚纳的女子，她生了一个儿子，给他起名叫多比。

1:10 我被掳到亚述作俘虏时，曾流放到尼尼微。那时我的众兄弟和同胞都吃异民的食物，

1:11 但是我却自律，总不吃异民的食物，

1:12 因为我全心想念我的天主。

1:13 所以至高者赐我在厄乃默撒面前，得到恩爱和宠幸，我竟成了他的买办，给他买办各种用品。

1:14 因此，我常到玛代去为他购买货物，直到他死去为止。我在玛代国辣杰斯，加彼黎的儿子加贝罗兄弟那里，存放了几袋钱，共计十“塔冷通”银子。

1:15 乃默撒死后他的儿子散乃黑黎布继位为王的时，与玛代的交通断绝了，因我再不能到玛代那里去。

托彼特对兄弟的仁爱

1:16 在厄乃默撒年间，我对同族的兄弟常大方施舍。

1:17 我把我的食物分送给饥饿的人，把我的衣服施舍给裸体的人；我若看见同族的尸体，被抛在尼尼微城墙外，我便一一埋葬。

1:18 当散乃黑黎布因说了诅咒的亵语，在上天大主惩罚他之日，由犹太逃回之后，无论杀了谁我都予以埋葬，因为他在盛怒之下，杀了许多以色列子民，我便把他们的尸体收藏起来，予以埋葬。因此散乃黑黎布寻找尸首，一个也没有找到。

1:19 有一个尼尼微人前去报告君王说是我埋葬了，我便隐藏起来。当我听说君王知道了我的下落，正在追捕我来处死时，我很害怕，就逃跑了。

1:20 但是我所有的一切财产，除了我的妻子亚纳和我的儿子多比外，都毫不留情地没收了去，归入王库。

1:21 然而还没有过四十天，他的两个儿子把他杀死，逃到亚拉腊山里去了。他另一个儿子厄撒哈冬继位为王，并且任命我的兄弟阿纳耳的儿子阿希加总理他全国的财务，有权掌管一切事务。

1:22 那时阿希加为我求情，我才得以回到尼尼微，因为阿希加曾在亚述王散乃黑黎布执政时作过酒正，又掌过指玺，当过家宰和财政等职，而厄撒哈冬又重用他；他是我的侄子，又是我的血亲。