10从尘土到荣耀
十、亚伦与祭司
内容简介
打算读完整本圣经的人，在遇到利未记、民数记和申命记这几卷书的时候，往往会停滞不前或半途而废，因为这些书的内容看起来相当陌生、与我们没有关联。然而，这些书其实包含了丰富的信息，有助于我们理解基督的工作。事实上，上帝为以色列人设立的每一个仪式都预表着基督工作的一部分。在本课中， 史普罗博士探讨了利未记、民数记和申命记这几卷书的首要主题和写作目的。
经文
利未记、民数记和申命记
学习目标
1.确认利未记、民数记和申命记的首要主题和写作目的。
2.说明利未记中对于纯洁的强调。
3.将以色列的圣洁法典与上帝对以色列的呼召连结起来。
引言
在某种意义上来说，利未记里的整个仪式性质的律法对基督徒而言是过时的。我们在意的是基督所献的祭，而不是动物的献祭。但在另一种意义上， 利未记里的仪式与基督徒之间仍然具有相当重要的关联。耶稣本人和早期教会正是按照这些献祭来理解祂的代赎之死。利未记提供了神学模型，帮助教会理解基督的代赎之死。如果我们想跟随主的脚步，并学习祂的方式来思考， 那我们就必须试着理解利未记的献祭制度。
──Gordon Wenham
对基督徒读者而言，申命记的结局指向了未来。上帝当初大大使用摩西在地上建立的国度， 在主前六世纪初结束了它作为独立国家的日子。后来，在摩西之后的先知们开始指向一个新的盟约。正是在新约的形成过程中，那位像摩西的先知终于出现了， 但祂并不只是一位先知。摩西是上帝家中的仆人，而那即将到来的先知是上帝的儿子，是耶稣基督，祂在将来带来了新的出埃及，也建立了新约的关系。
──Peter C.Craigie
课程大纲
A.打算读完整本圣经的人，在遇到利未记的时候往往会停滞不前或半途而废，因为这些书的内容看起来相当陌生、与我们没有关联。
• 利未记、民数记和申命记这类难懂的书当中都包含了非常丰富且至关重要的信息，有助于我们理解新约圣经。
B.利未记之所以被称为利未记，是因为它记载了利未祭司的支派所要遵行的指示。
1.祭司的职分是从利未支派中建立的。
2.亚伦和他的子孙被呼召来为以色列的宗教群体服务。
3.〝宗教群体〞 (Cultus)一词描述的是任何宗教群体的生活和活动。
4.利未记主要关注的是仪式或礼仪律。
5.上帝为以色列人建立的每一个仪式都预表着基督工作的一部分。
C.民数记因记载以色列的人口普查结果而得名。
D.申命记是向旷野中第二代的以色列人重申律法。
• Deutero的意思是〝二〞，nomos则是〝律法〞。
E.〝圣洁〞是利未记的首要主题。
1.上帝要求以色列人在仪式和生活方式上保持圣洁。
2.〝所以你们要圣洁， 因为我是圣洁的。 〞 (利十一45)。
F.祭司职分的基本目的， 是维持并促进以色列人在仪式和生活方式上的圣洁。
1.亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火， 加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，就有火从耶和华面前出来， 把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。 (利十1-2)。
2.拿答和亚比户受到审判，因为他们改变了上帝制定的祭司仪式。
3.于是摩西对亚伦说： 〝这就是耶和华所说： ‵我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前，我要得荣耀。′〞亚伦就默默不言。 (利十3)。
4.摩西提醒亚伦上帝对圣洁的严格要求。
5.上帝的圣洁和祂所要求的圣洁敬拜，是利未记的首要主题。
6.利未人负责看守会幕，使其圣洁不受百姓侵犯；利未人也负责执行相关的仪式。
G.利未记中的仪式是为了避免让污秽和亵渎的事物污染神圣的事物。
• 以色列人应当要在世上所有污秽的民族当中作纯洁之光。
H.饮食和农业上的条例， 是为了保持百姓的洁净而制定的。
1.饮食条例有其医学价值，但它主要是一种仪式， 用来强调哪些食物是洁净的、哪些是不洁净的。
2.以色列人只能吃驯养的动物和他们自己的种植的作物。
I.上帝和祂子民之间的根本区别是圣洁和洁净。
1.以色列被呼召作祂的子民，因此是圣洁的，是万民的光。
2.上帝的圣洁和人的污秽是利未记中常见主题。
J.利未祭司负责管理献祭和民政事务，同时也是医生。
1.利未人负责诊断人们的各种疾病。
2.耶稣在治愈了人们以后，曾告诉人们说要去让祭司检查身体。
K.祭司的圣洁，在上帝给他们的服装细节中显示了出来。
1.你要从以色列人中，使你的哥哥亚伦和他的儿子拿答、亚比户、以利亚 撒、以他玛一同就近你， 给我供祭司的职分。你要给你哥哥亚伦做圣衣为荣耀， 为华美。 (出二十八1-2)
2.祭司的服装要因其荣耀和华美而与众不同。
3.上帝的荣耀在祂律例典章的荣美中得到了体现。
4.〝荣美〞揭示了上帝的本质和性情。
5.利未记的仪式指出我们要在上帝的圣洁荣美中敬拜祂。
1.史普罗博士认为利未记、民数记、申命记的首要重点分别是什么？
2.哪个支派负责祭司的工作， 并为古代以色列的宗教群体或宗教生活服务？(民一47-54、十八)
3.根据史普罗博士的说法，祭司职分的基本目的是什么？既然拿答和亚比户本来是要作祭司的人，那为什么他们会被主降火烧死(利十1-3)？
4.史普罗博士说，古代以色列人生活中的饮食和农业条例的目的是什么？
5.上帝和堕落的人类之间那根本区别是什么？ (见赛六1-7)
6.填空： 除了献祭和民政管理外， 利未人还担任（ ） (见利十三)。
7.祭司的服装有什么功用？ (出二十八1-2)
8.史普罗博士认为，根据律法，上帝的荣耀是如何体现出来的？ 〝荣美〞揭示了什么？关于对主的敬拜，利未记的仪式指出了什么？
问题讨论
1.在旧约中，祭司是宗教领袖(民一47-54；十八) 。牧师和长老是新约的宗教领袖
(提前三1-7；多一5-9)。这两个群体在哪些方面是相似的？在哪些方面有所不同？(见利十六；尼八1-8；彼前五1-5)
2.在我们现代的集体崇拜中，建筑、图像等的视觉之美是否具有重要性？为什么？
3.你的教会如何将〝荣美〞融入敬拜之中？请想想音乐、艺术品、建筑设计、彩色玻璃、照明等等。
4.你认为为什么现代教会不像中世纪时期的教会那样重视圣殿的视觉之美？
延伸阅读
Craigie,Peter C.The Book of Deuteronomy
Wenham,Gordon.Numbers:An Introduction and Commentary
Wenham,Gordon.The Book of Leviticus
