30叛教者
殉道者的血
4、
大西北的寒冷，最低温度能达到零下三十度，对于一直生活在南方的黄愚志是致命的，特别是现在经过一年三百次的提审和酷刑，他瘦弱到纸人一般。没有血色的脸，仿佛是几根骨头架着一身不够厚实的衣服，风一吹就随时能倒下来。
在寒风凛冽的青海高原，黄愚志觉得不管是全身的衣服，还是劳改农场的土坯房，都薄得像是不存在的，寒风直接吹进他的身体，注满了骨节与骨节之间，甚至血管里的血都凝固了。
一到农场，他这个死不悔改的反革命，就被派去在户外制砖瓦土胚。这是个重体力活，仅一周他就病倒了。高烧四十度，但他仍得随队出工，他坚持着走到了工地，却在纷飞的风雪中怎么也站不住，一下子跌坐在地上。
看守员过来，斥骂他逃避劳动改造，有同监的劳改犯就报告说黄愚志发高烧了，看守员不信，骂骂咧咧地过来核实，发现他是在高烧，额头烫得像火炉。就还是踢了他一脚说，不能干活，就在这里坐着，别想逃避改造！
大雪中四周都是白茫茫的一片，看守员的斥骂和犯人们夹杂着呻呤的劳动号子，都好像远得在天边。黄愚志实在支持不住，终于躺下了，他望着飘满了鹅毛大雪的天空，望着这天地一色的洁白，心里想着《圣经》里的那句话：
你们的罪虽像朱红，必变成雪白。
主啊！是你看我在地上的使命已经完成了吗？是你要释放仆人，接我回天家了吗？主啊！求你怜悯，就让这漫天大雪把我埋没了吧！
黄愚志仿佛在白茫茫混沌的空中，看见了天父那隐约的笑脸。
他昏迷了。
但他没有在天堂醒来，而是被一靴子狠狠地踢在腰背上，醒了。身上已经麻木到不知道痛，他站起来，一边跟着大队收工回监房，一边在看守员骂他装死时，自己也感到纳闷和惊奇。
他像是走在云朵上一样，飘飘地借不着力，他不知道该不该感谢天父又一次救他。看这样子，自己总是要死的，必定要死在这个大西北的劳改农场，父啊，你为什么还要孩子熬下去呢？
黄愚志被允许到监狱医院看病，也许是劳改农场的领导觉得他快死了，所以也允许他给家里亲人写信。他在第一封信上告诉妻儿自己已入病监，根据所用的药物，他知道自己是得了肺结核。他在信中写道，我感到自己是那么无力，只能把一切交在主的手中。
妻子杨天悦并没有来青海劳改农场看他。黄愚志知道从上海到青海仅乘火车就要三天三夜，大女儿刚十岁，最小的才五岁，还有自己的老父老母，一家六口都需要妻子做工来养活，她是没有一天能不工作的，何况自己这个反革命一定已经给她造成了极大的政治压力。
这样一想，他就后悔写信告诉她自己的病，他甚至都能看得见她在深夜孤独、心酸的哭泣。从此，他决定再写信一定只报喜不报忧，也许这就是现在他这个丈夫和父亲，能为妻儿做的唯一的事了。
显然是上帝觉得黄愚志在地上的使命还没有完成，就为他预备了一位心地良善的护士，把他送到重病房去治疗。当他病情略有好转时，管教队长又来叫他出工劳动，那位护士就说，他是活动开放性的肺病，会传染别人，不能劳动。
有一天，监狱卫生所需要一名注射护理员，他们在劳改队里问谁会注射，黄愚志虽然从来没有受过这方面的专门训练，但他的妻子天悦是护士，有一次她在家中卧病不起，他曾在她的指导下试着给她进行过几次肌肉注射。他想，也许这是上帝存留他性命的一次机会，经过祷告后，他接下了这个任务，成了监狱卫生所的注射护理员。
黄愚志每天要进行约二百四十次肌肉注射和近四十次静脉注射，当时劳改农场条件差，且视这些犯人、反革命为不配活着的人。他们用二十CC的针筒，一次就给十名患者注射同样的药液，并且不更换针头。每一次注射，黄愚志都在心里急切地向上帝祷告，神是信实的，即便在那样的状况中，也没有丢开他。上帝竟然保守黄愚志，从头至尾没有出过事故，身体也因此而渐渐恢复过来。
五九年，人祸引至的“自然灾害”来临了，劳改农场里大量的囚犯饿死，每个囚犯一天只能得到二个青棵饼，每个只有二两重。所以他们把能弄到手的东西都塞进嘴里、填进肚去，甚至有些不能想像的东西，也都充作了食物。
那时，黄愚志被安排去看仓库，这个活一般不是犯人干的，因为之前派去管仓库的农场工人，甚至是看守，都偷偷高价盗卖仓库里的留种，领导一商量，觉得还是派黄愚志这个基督徒犯人去看守仓库比较可靠，最多是他自己偷吃一些，问题不大。
仓库里存着一筐留种的花生米，黄愚志和所有的犯人一样饿得头晕眼花，也许是想着他可以偷吃点花生米吧，队里说他现在不出工干活，所以每天的青棵饼减为一个了。他实在是饿极了，饿得不能看那筐花生米，但他的脚和他的眼睛总是把他引到那筐花生米面前，每一颗花生米都红润润地香极了。
黄愚志面对着这筐花生米也想过很多。他想过吃几颗也看不出来，但马上想到背着人做的事，却无法背着神。然后他又想，也许是上帝要用这个方法来救活自己，但马上想到立定十戒，视贪欲、偷窃为罪的上帝，岂会让人通过犯罪的方式来领受他的恩典？
黄愚志把青棵饼一点一点地擘碎，他仿佛是在进行一个人的擘饼聚会，每擘一点他都思想着主耶稣在最后晚餐上所说的，“你们拿着吃，这是我的身体”。没有葡萄汁，他就把擘碎的青棵饼泡在清水里，每吃一小口，他都想着这是在吃主为我破碎的身体。
他的泪一滴滴一串串地落在碗里……
渐渐地，他终于不再想那筐花生米了。
有嫉妒的囚犯和看守想抓住黄愚志的把柄，他们不相信一个迷信能让即将饿死的人不偷吃几颗花生米。总有人躲在仓库外面偷看，白天晚上都有。有的人是想告发，更多的人是想一旦抓住他偷吃就可以要挟他也给自己吃点。
不管出于什么目的，他们都成了黄愚志的见证人，他们在完全不理解，甚至嘲笑他的同时，也悄悄流传着这不是个正常人，这是个“神人”的说法。派黄愚志去看仓库的领导因此觉得自己的决定非常英明。
劳改农场缺粮的情形越发严重了，囚徒们都绝望了，每天除了需要埋死人，其它时间就都奄奄一息地躺在屋里，仿佛是列着队，等着轮到自己被埋掉。政府顾虑到可能会引起国际上的抗议，也是为了减轻农场的负担，决定把囚犯中的老弱病号，及一些一直比较老实，家在农村的犯人假释回乡。
黄愚志也因此而得释放回家，但只准回到老家浙江兰溪的农村，没有公安局的批准，不准他到上海去探望他的妻儿。
他回到兰溪没多久，当地的公安局就派人上门来，要求他为提前释放而感恩人民政府的宽大，所以必须为政府工作，就是向他们汇报基督徒的活动情况。
黄愚志当时就说，那你们还是马上把我送回劳改队吧。公安局的人说这他们管不了。于是，黄愚志又写信给青海劳改农场的领导，表示愿意继续在那里改造，但这个报告退了回来，没有被接受。
劳改农场的领导回信说，农场不能再接收你，除非你重新触犯了法律。但那也不一定被送到这里来。
三年“自然灾害”结束后仅仅五年不到，还没有完全吃饱肚子的人们又开始了文化大革命，现在被定为中国的“十年浩劫”。到一九六八年，文化大革命达到了最疯狂的高潮，上海红卫兵搜查了许多基督徒的家，搜出的《圣经》和信仰书籍都焚烧了，并且焚烧了许多间教堂。
有一位陆弟兄在医药研究中心工作，他生长在一个贫困的基督徒家庭，父亲自幼就把他献给了上帝。因为是长子，父亲对他的要求特别严，不但要他刻苦读书，而且让他在自己服事的山村小礼拜堂里学习讲道分享。
陆弟兄最后以优异的成绩，五六年从东北药物学院毕业后，分配到了上海的一家医药研究中心工作。那年正是肃反运动，上海聚会处的领袖大多被抓，会众大多软弱惧怕，或是迷茫绝望，纷纷离开教会，主日的人数只有过去的十分之一不到。就在这时，陆弟兄因为新婚妻子在聚会处，经过祷告和了解后，决定来到聚会处聚会。
因为出身贫寒，一生的经历比较坎坷，陆弟兄很珍惜上帝给他的每一个机会，也比较能体贴在困苦中的弟兄姐妹，所以很快就成了这个家里的一员。他因为在外面工作，对越来越恶劣的形势就比较有警惕。那些日子他常常对来他们家的弟兄姐妹说：
主今天所呼召的乃是时代的见证人。人若不肯为主的缘故撇下父母、妻子、儿女、房屋和自己的性命，就不配做主的门徒！主今天在这时代中所要特别拣选、呼召的乃是一班不顾一切为主而活的人。主今天要得着的，乃是为他摆上一切，撇下一切的时代见证人！
一天，陆弟兄回到家，郁郁地坐在那里发呆。妻子问他好多遍，他才说是单位领导要求每一个批斗对象都要向毛主席像鞠躬请罪，他拒绝了。第二天他下班没能回来，三天后，他满身是伤地回到家。他说工宣队的老师傅们强逼他跪在毛主席像前叩头，他心里就是过不去，觉得这是违背自己信仰的，于是，被他们拷打了三天。
那天晚上，陆弟兄的妻子一边哄着孩子睡觉，一边听着丈夫在另一间房内轻声地唱赞美诗：
这些人乃是不顾得与失，
随地成戏景，到处受藐视，
心中仍能涌美词，因有羔羊血洗净。
这些人乃是忠心直到死，
为求主笑容，汤火都不辞，
虽经苦难仍坚持，因有羔羊血洗净
……
她听着，泪一滴滴落下，落在已经睡着的孩子身上。她似乎已经能预知丈夫的“结局”，她不是不想求他为了自己，为了孩了，就跪下吧。但她开不出这个口，她不由地在心中掂量着，主啊，我真能看着他与你同钉十字架吗？
接下来的日子，丈夫每天回来都有新伤。
陆弟兄终于经不住不断加码的拷打，于六八年三月底撇下了一个六岁一个四岁的二个幼儿和妻子逃了。他在逃离前曾冒险到幼儿园向他一对年幼的儿女告别。他轻轻地、久久地拥抱着他们，在心中默默地祝愿他们平安长大成人，他对他的主说，我不是一个英雄，我甚至当不了一个好父亲了，但我把他们交给你。
妻子上完夜班回家，在桌上看到丈夫留下的一张纸条，上面写着：
我是不得已！你不要来找我了。我带走了一点粮票和一点钱。对不起你和孩子！
女人握着那纸条悲恸欲绝，她瘫坐在地上嚎哭，她不知道前面该怎么办。天，真的塌下来了，而那应该为她和孩子顶住天的男人竟然逃了。她甚至没有力气来想该不该恨这个男人，也没有力气来怨上帝，因为她和孩子以后只剩下上帝了。
女人看着一双儿女，实在担不起这么沉重的担子，第二天一早，她就把丈夫出逃的事和那张便条一起交给了公安局。但他们还是认为是她与丈夫同谋策划并帮助他逃走的，为此，她被关进了隔离室审查，为交代男人逃离的事而受尽折磨。
陆弟兄离开家后的当天晚上，他悄悄来到了黄愚志的家，那时黄愚志还在浙江乡下不准回上海家里居住。他问黄师母可不可以进屋来，黄师母知道若让他进来，被政府知道了，他们就会也给她在“反革命家属”之外再扣上一个“支持反革命分子”的罪名。但面对被迫害的弟兄，她又怎能拒绝他进门呢？
她请他进来，让他坐下。
他一直在发抖，他对她说，自己只能出逃了，否则会被他们打死的。
她端了一杯红糖水给他喝，犹豫了一下，还是对他说：
你不能逃，你逃了，他们总会想法抓住你的，那样一来事情会变得更糟，在人民专政底下，你是无路可逃、无处可躲的。你一逃，不仅会失去工作，会失去家庭，还会，还会牵连你的妻儿。
我受不了他们的迫害，研究所已经有专家、同事为我吃苦，受牵连了。所里跳楼自杀的已经有好几位，我觉得是自己害死了他们，心中比死还要难过。
黄师母不明白他自己不跪叩主席像，为什么会牵连同事，以至跳楼自杀。她想可能是逼迫和恐惧已经破坏了他的神经。她柔声劝他说：
最多就是坐牢，也比你现在逃了的好。
在监牢里也要拜像的……
他说这话的时候眼睛并没有看她，外面的一点响动让他的屁股紧张地移到了椅子的边上。
我不知道，我没有听说。
她不知道他究竟是怕坐牢，还是怕在牢里要跪拜主席像。她甚至没有觉得跪一下主席像就是背叛信仰。她想上帝是有怜悯的，会赦免这个情况下人的软弱。这些话她说不出口，但她还是决定不能帮他逃跑。
最后，陆弟兄答应她不跑了，但其实他却没有回家。他去了浙江，找人替他传信给正在受监视的黄愚志。信中说了自己的情况，请求他为自己祷告，并为他调换一些全国粮票。
黄愚志深知在酷刑中人的绝望与痛苦，他很同情他，就想办法为他换了全国粮票，和一点不多的钱，让一个弟兄偷偷带给他。
陆弟兄第一站逃到了温州，然后辗转各地。一家又一家的基督徒以上帝的爱来接待他，为此他们有的受到牵连被批斗、被酷刑审讯、被判刑入狱，第一位接待他的弟兄被判刑二十年，还有一位弟兄为了保护他被活活打死。
一年多后，因接待他的家庭的亲戚告密，他在温州矾山被捕。他身边携带的只有一本《圣经》，一本赞美诗歌本，和简单的换洗衣服。当地政府却派了一大队民兵去抓捕他，并诬告说他携带了发报机、显影纸、压缩饼干等，从而将叛国投敌特务的罪名加在了他的头上。
不知是谁向政府交代，陆弟兄的逃跑是得到了黄愚志的帮助，他不仅给了他全国粮票，而且还安排了他逃的线路和接待他的人。于是，反革命分子黄愚志作为幕后黑手，罪行更重大。黄愚志和杨天悦夫妻因这事，一起被公安局抓起来，检查院批准对他们隔离审查。
不久，杨天悦被放回家。一来，是因为陆弟兄交代说杨天悦当初一直不让他逃跑，也没有给他任何帮助；二来，她确实不知道在兰溪的丈夫做的事，她甚至不知道陆弟兄去找了黄愚志；还有一点就是几个孩子也需要她照顾。杨天悦在医院当护士多年，人缘很好，医院和病人中有点权的来为她求情的不少，既然抓不着她的错，公安局在拘留她八个月后，只好放人了。
5
七零年初春的一天，杨天悦从小学接回一双小儿女，走在早春的街道上。灰白的马路，灰白的天，她越走越冷，手不禁把两个孩子的小手攥得太紧。小儿子叫了声痛，惊醒了她，她低头看了看他们，眼泪就莫名其妙地要掉下来。忙抬头睁大了眼睛，让冰冷的风吹进眼框里，冻住自己的泪。
我这是怎么了，怎么没来由地就想哭呢？我是不能哭的，连心酸一下也不能。老得老，小得小，我必须当“铁姑娘”……三十出头的杨天悦在心里自言自语着。
最近全国女性都被要求学习“铁姑娘”精神，单位里也在学习，她第一次觉得这个政治学习实在是自己需要的。她不是为了党和国家当铁姑娘，也不是为了女性解放要当铁姑娘，而是这个时代逼着她为了这个家，一定要当铁姑娘……
大女儿抬头看了看母亲。
妈，你手那么冷？是不是病了？
没有。放心！妈妈是铁姑娘。妈妈是不会病，也不会倒的。
她不知道是在对女儿说，还是在对自己说。
她弯腰抱起刚上小学的儿子时，看了女儿一眼。她的小脸上是让母亲辛酸的“懂事”，她就想起了《红灯记》里的唱词，“穷人的孩子早当家”。她带着孩子们迎着风走进了弄堂，心里暗暗地决心无论多么危险，自己也要和他们讲讲上帝天父，她不忍心他们被这个世界夺去孩童的纯真与依靠的幸福……
居委会的张大妈在弄堂口的烟纸店里看见他们，眼神有点奇怪地打了招呼，然后说，晚上不要出去哦，公安局的同志要来找你谈谈。
杨天悦从公安局放出来后，这几个月，公安局的人常来找她，但从不事先打招呼，这次的反常让她心里忐忑起来。她早早地让孩子们吃完饭，安抚他们在屋里睡了，反手关上门，坐在小小的客厅方木桌边等着。
她的眼睛一直看着门，在等叩门声。但等叩门声真响起来时，仍似乎吓了一跳。
来的公安同志是她已经认识的，态度还算客气，但坐下良久，也没喝她端上的茶。
你……对你丈夫的事是怎么想的？
杨天悦看到了他眼里的一丝隐隐的怜悯，就突然地慌了。
他，他是政府的人。这次是他糊涂，他不知情，他只是好心帮忙换了点全国粮票，他没有参与谋划姓陆的逃跑……
算了，你不用再替他说话了！他自己都认了。那人有点不耐烦地摇了一下头。又说，你别管他了，还是说说你的立场吧。
不，不……他在劳改农场表现是好的，接受改造的。从青海回来，他就一直住在农村，服从政府管理，奉公守法。他，他还自己买了一把扫帚，天天扫大街……政府同志，如果你们认为他改造得还不够，请你们批评、帮助他。
他看着她，侧头又望了望关着房门的卧室。
孩子们都睡了？你要站在人民的立场，和你丈夫划清界线。你是个好护士，我，我妈住院时你照顾过她，她说你针打得轻……你只要和反革命分子划清界线，你就是可以改造好的，政府会分别对待的。
杨天悦的心更慌乱了，她在他的话中听出了不祥。
同志，黄愚志也是可以改造好的，我支持政府好好改造他，或者，或者再把他送到青海去劳改，他能改造好。他，他是好人……
女人说着，眼泪一串串落下来，她心里充满了委屈。这个世界是怎么了？愚志这么好的人，有什么可以改造的？但现在，现在要求他们继续来“改造”他，都像是在求一份难以得到的“恩典”。
那人的脸却变了色，刚才的一丝同情全都没了，他狠狠地道：
好人？没有什么好人和坏人，只有人民和敌人！与人民为敌只有死路一条！你丈夫是个屡教不改的人，再帮助也没有用。我劝你还是拎拎清得好！
他站起来，开门，走了出去。
她跟过去。门被他反手甩回来，关上了。
她伏在门上。剧烈地，却是无声地痛哭。她知道他们要对亲爱的丈夫下毒手了。
……
医院和弄堂里的人都开始纷纷议论黄愚志的罪案，过去有时还背着她，现在却常故意大声地使她听到。他们说公安局已经将黄愚志定案了，他是一个十恶不赦的反革命，是个叛国投敌者……真没想到他是个这样的人，他骗了人民和政府那么多年，他辜负了人民和政府对他的宽大与相信……不杀，实在不足以平民愤！必须枪毙！……
每当听到这些，杨天悦的心都如刀割，她只能逃到没有人的地方，跪在她的神面前，她一遍遍地问神：
他在你面前如何？
神就一遍遍地回答她：
谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了，谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了。
这句从小就背诵过，却并没有什么特别体会的经文，因为此刻是上帝对她说的，便有了一种神奇的力量。竟然能一次次将她从绝望、屈辱的深渊中，救拔出来。赐给她出人意料的，连她自己也不曾奢望、无法理解的平安。
日子就这样一天天地挨着过去，直到执刑前的一天。
二名公安人员来问她有什么要求，她回答说没有。他们一再地问，她就说，我能不能见他一面。他们却没有答复地走了。
天悦向上帝天父祷告说：
主啊，什么时候执行，让我知道吧！我，我可以为他祷告。
四月二十四号，礼拜五。杨天悦在下班的公共汽车上，听到了明天要在人民广场开公审大会的消息。她刚下车，就有单位保卫科的车来把她接走了。他们把她带回到医院的一个护士值班室，将她关在里面，说是为了怕她想不开，出事。
她不知道自己的两个孩子怎么办，但她此刻也顾不得了。她的心中想着她的丈夫，想着他们的聚少离多，也想着他们亲密的灵里的同行……她想为丈夫戴孝，但她知道这是不被允许的，而且屋里的剪刀已经被拿走了。
杨天悦坐在墙角，把白纱布的绷带一卷卷解开，堆在自己的身上，她不停地想着被从十字架上解下来的耶稣，想着裹尸布一层层地裹在他身上。那个夜晚她整夜地唱着一首从心里流出的诗歌：
……
亲爱的弟兄，现在你睡去，
安然可高卧，救主的胸怀，
亲友虽爱你，莫及耶稣爱，
再会啊再会，天堂再相会！
……
第二天是二十五号，礼拜六。保卫科的人没有让她回家，一早就把她送到专案组，还派了二个人看守她。
她站在窗前，看着天边的最后一丝朝霞。她知道在并不太远的人民广场上，那里布满了红旗和大标语，一队队的群众由单位和居委会组织着正在有序入场。他们将要一同来审判五十一名罪犯，其中就有上帝的儿子、自己的丈夫——黄愚志，和他愿意舍命相爱的陆弟兄。
杨天悦已经不再埋怨陆弟兄了，她想丈夫既然能像耶稣一样为这个弟兄舍命，自己岂能不爱他呢？
她静静地流着泪，但却不觉得自己在哭。她为他们俩祷告：
主啊！你将命倾倒，以至于死，死在十字架上。
你也曾被民众公审，被你所爱的人们弃绝，定下死罪。
你也曾被列在罪犯之中，悬挂在人类最残酷、最羞辱的刑具上。
你真是看得起他们。
因为，你竟愿意拣选他俩，以和你一样的方式，受审、受死……
主啊，感谢你，你要接他们走了，歇了他们在地上的劳苦重担……
你已经在天上预备了宴席，天使已经列队歌唱。你要用你钉痕的手拥抱、抚摸他们，弟兄的伤都被医治了……
主啊！求你将喜乐充满他们，让他们看见天上的门为他们打开。
求你替我……替我……陪我的弟兄，走好最后这一程
……
天悦的心随着祷告飞出了专案组的囚室，她静静地，隔了几步，跟在她的丈夫身后。民众消失了，城市消失了，声音消失了……她随着她的男人，安安静静地向前走，仿佛走在上帝的花园中……
黄愚志双臂被绑，站在在卡车上，胸前挂着的牌子上写着“叛国投敌反革命”。警车开道，中间四辆卡车上，沿着边站着被绑的罪犯们，每个罪犯身后都有一名荷枪实弹的解放军战士。
车子缓缓开进人民广场，汪洋大海般的人群高声呼喊着“打倒”“枪毙”“自绝于人民”等字眼。
罪犯们都吓得面如土色，只有黄愚志和陆弟兄安详宁静。下车的时候，他们互相看了一眼，这是他们被捕后的第一次相遇。陆弟兄的眼神里有份歉疚，黄愚志就向他笑了笑，用眼睛向天上示意了一下，陆弟兄也就释然地展开了笑容。
是啊，他们是应该笑的。当跑的路跑尽了，当守的道守住了，他们就要离开这个黑暗污秽的世界，回到天父家里。
黄愚志这些年来从来没有像今天这么轻松，他不由地唱起了聚会处的赞美诗歌：
自从当年橄榄山前一别离，至今你仍未向我们呼召；
历时历代我们都求看见你，但你好像不听我们祷告。
主阿，我们等待已久真焦灼，不知还要等待多少时候；
从每次日出直到每次日落，我们都在期待你就回来。
你来！就来！我们呼求你快来！
我们的心，所有盼望是你来！我们等候你快来！
……
起初，他只是在心里唱，没想到唱着唱着，不由地就唱出了声。虽然当时现场口号声很响，但还是被发现了。一个警察冲过来，用穿着军靴的脚，猛踹他的右腿。一阵钻心的疼痛伴着恶声训斥，将黄愚志从甜美的期盼中拖回到人民广场。
你要死了，还开心什么？
猛然间，好像一切的声音都停顿了，这吼骂声让周围的人都注意到了黄愚志，注意到了他和身边陆弟兄俩人脸上安宁的微笑。他们惊奇着，窃窃私语，但立刻就有人冲过来，重新组织他们大喊“打倒”和“枪毙”的口号。
陆弟兄想过来扶他，但被一枪托打了回去。
黄愚志一瘸一瘸地继续向前走，他怜悯地看着或麻木或愤怒地喊口号的人们，高音喇叭里宣读着每个犯人的罪名，但喊着“死有余辜”“不杀不足以平民愤”“坚决镇压反革命”的人们，没有谁听得清，没有谁分得清，也没有谁在乎要杀的是什么人。
父啊！赦免他们，因为他们所做的他们不晓得。
黄愚志望着天，用耶稣在十字架上的一句祷告，为这些与他生活在同一座城市的，今天判他死罪的人们祷告着。
然后，他就不看、也不想他们了。他要在最后的时间里，专心地预备见主面的心，他即将要见着他心爱的救主了。
当雨每次滴沥，海每次澎湃，风每次吹动，月每次照明，
我们都望就是你已经回来，何等失望！至今尚无动静。
主阿，求你记念日子已长久，应许已过多年尚未应验；
希望又希望，一直希望不休，要来未来，可否来在今天？
你来！就来！我们呼求你快来！
我们的心，所有盼望是你来！我们等候你快来！
……
黄愚志在心里唱着，越唱越甜蜜……多年的期盼啊，主来就在今天！今天他就要来，来接自己去天父的家里，他在那里为自己预备了住处，他也准备好了来听自己的倾述，他会用钉痕的手为自己擦去眼泪……
整个被游街示众的过程中，黄愚志都好像已经离开了这个世界的喧闹，他感觉不到伤腿的疼痛，虽然血正慢慢渗出裤子来。他觉得自己好像是被主抱着走的，他在心里为此感恩着……感恩着……
主啊，我不配做个殉道者，我只是被你一路怀抱到底的，那只最弱的羊。
走到刑场时，他突然想到刚才那首最后陪伴他的歌，是李夜声五一年写的，是他留给他们的最后一首诗歌……
他心中就猛地涌满了热泪，他不由地想到聚会处里的许多人，他们一同经过了许多的事，在无数个擘饼聚会上，在无数个祷告中，他们有多少的泪流在了一起……
主啊！你知道他们每一个人，求你一一抱他们走过……
他不知道该怎么为他们祷告，他也不知道他们最后真实的景况……但他知道，主知道这一切！主是受过死的……主是有怜悯的……
他在心里迫切地求告着，以至忧伤……
当枪声响起来的一瞬，他看见天的门打开了，一大束鸽形的光向他喷涌而来，他听到一个声音说：
我的羊一个也不会失落。
……
黄愚志倒在血泊中的脸，让走过来验枪的人多年后都不能忘记，那微笑仿佛是天堂在人间的倒影。
二十年后，这人跪在上帝的面前痛哭悔改，归信了基督。
这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；
却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。
说这样话的人，是表明自己要找一个家乡。
他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。
他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。
所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。
《希伯来书》11:13-16
