08-2抵御撒旦诡计的宝贵良方（完）
第六个方法：若你不想落入撒旦的任何陷阱，就要持守谦卑
一颗谦卑的心宁可卧在尘土中，也不愿靠恶行高升；宁可舍弃一切，也不愿失去无愧的良心带来的平安。谦卑能让灵魂避开撒旦射出的许多箭、撒下的许多网，就像低矮的灌木能避开那些摇撼、摧折高大树木的狂风一样。魔鬼最难将试探强加在最谦卑的人身上。一个拥有合宜谦卑的人，既不会被撒旦的诱惑打动，也不会被撒旦的威胁吓倒。
我曾读过这样一个故事：有人在异象中看见地上布满了魔鬼的陷阱，便坐下悲叹，心里想：谁能从这些陷阱中经过呢？这时他听见一个声音回答说：“谦卑的人可以。”
神曾应许：“他必指教谦卑人”，“他与心灵痛悔、谦卑的人同居”，“赐恩给谦卑的人”（《诗篇》25章9节；《以赛亚书》57章15节；《雅各书》4章6节）。若神的教导、神的同在、神的浇灌都不能让灵魂避开撒旦的陷阱，我不知道还有什么能做到。所以，若你们想靠着抵挡撒旦得享喜乐，靠着胜过撒旦和他一切的陷阱得蒙祝福，就要持守谦卑！我再说一遍：要持守谦卑！
第七个方法：若你不想落入撒旦的任何圈套，就必须时刻保持高度、紧密且持续的警醒（《帖撒罗尼迦前书》5章6节）。
灵里昏昏欲睡的人，其实已经落入了网罗。一个不愿防备试探的人，必然会被试探的力量击败。当人的灵里昏沉时，撒旦最容易在人的想象上大作文章。人的灵里怠惰，就是撒旦攻击并毁灭他的可乘之机，就像当年约书亚攻取艾城时那样。要想安然躲避撒旦的一切攻击，最好的办法就是像尼希米和犹太人那样，守望且祷告，祷告且守望。靠着这个方法，他们胜过了仇敌，耶和华的工也在他们手中顺利推进。
想想基督是如何责备那些懈怠的门徒的：“怎么样！你们不能同我警醒片时吗？”你们连和我一同警醒都做不到，那将来怎么能和我一同受死呢？如果连言语的熬煎都忍受不了，又怎能忍受刀剑的刺伤呢？撒旦一直都在狡诈、恶毒地窥探，“如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人”（《彼得前书》5章8节）。撒旦极其嫉妒我们的处境——我们能享受那他被驱逐出去、且永远不得再踏入的乐园！
我们必须切实留意以下经文，这些经文严严吩咐了警醒的本分：《马太福音》26章40节；《马可福音》13章33、34、35、37节；《哥林多前书》16章13节；《歌罗西书》4章2节；《彼得前书》4章7节；《启示录》2章3节。
撒旦都在狡诈地窥探，基督徒难道不该保持圣洁属灵的警醒吗？我们的一生都被试探环绕。撒旦时刻寻找机会，要破坏我们的平安、刺伤我们的良心、减少我们的安慰、削弱我们的恩典、玷污我们得救的凭据、浇灭我们得救的确据。啊！我们何等需要时刻站在守望塔上，免得被这条狡猾的蛇突然袭击。警醒意味着灵里苏醒、振作，是在人生的每一个转折点上，持续、谨慎地察验自己的内心和言行——确保我们始终紧紧跟随上帝和祂的话语。
汉尼拔无论得胜还是战败，都从不懈怠。撒旦也是如此。可敬的拉蒂默曾说：“看撒旦这般警醒，你们该感到羞愧，务要学会警醒。”
警醒不是别的，就是人的灵四处奔走、时刻忙碌——用心察验从我们内心生出的意念，也留意从外界进入我们里面的事物。啊，弟兄姊妹们！唯有保持警醒时，你们才是安全稳妥的。安提帕特守夜时，亚历山大就安全无虞；同样，只要我们严格保持警醒，我们就是安全的。警醒的人，是灵里预备好的人，是远离危险的人，是扎根在磐石上的人，是住在坚固堡垒里的人，是超越世俗纷扰的人，是被上帝永恒的臂膀紧紧环抱的人！
关于第七条对策，我最后再提一个忠告：要知道那条龙（撒旦）极其狡猾，它会去咬大象的耳朵，然后吸食大象的血，因为它知道那是大象用鼻子够不到、无法防御的地方！我们的仇敌也是如此狡诈，他们会专挑最能伤害我们的地方下手，所以我们必须时刻保持戒备，这对我们至关重要。
第八个方法：若你不想落入撒旦的任何圈套和诡计，就必须持守与上帝的相交。
你能站立得住、抵挡撒旦火箭的力量，正是来自与上帝的相交。与上帝亲密相交的人或许会遭遇试探，但绝不会轻易被击败——这样的人会奋战到底。与上帝的相交，会赐给人最有力、最宝贵的理由，去抵挡撒旦的试探。相交是与上帝联合的结果，是基督与蒙恩的人之间的双向交流，就像雅各的天梯：基督温柔地降临到人的灵里，而人也借着上帝的恩典，温柔地向上靠近基督。与基督相交能点燃人的热情、提升人的境界、坚固人的信心。参孙与上帝保持相交时，没有仇敌能抵挡他——他不断得胜，所向披靡；但当他不再与上帝相交，很快就败在了仇敌的诡计之下。你们的灵命也是如此：只要持守与上帝的相交，你们就能胜过“天空属灵气的恶魔”；但如果你们不再与上帝相交，就会像其他人一样，在每一次试探面前跌倒。
大卫只要一直与神保持亲密相交，就能站立得稳，胜过一切仇敌；可一旦他与神的相交中断，就会败在自己内心的仇敌面前，还会在要取他性命的追兵面前仓皇逃窜。你们的灵命也是如此，若不与神保持亲密相交，下场会和他一样。约伯始终与神亲密相交，即便坐在灰堆上也能战胜撒旦；亚当失去了与神的相交，在伊甸园就被撒旦击败。与神相交，在陆地上是盾牌，在大海里是锚；它是护你的剑，也是撑你的杖；所以务必要持守与神的亲密相交。
第九个方法：若不想落入撒旦的任何圈套，就绝不要靠自己的力量与撒旦对抗——而要每天从主耶稣那里汲取新的美德和力量。
毫无疑问，若是没有从上头来的新力量、新感动，仅凭自己去抵挡任何或新或旧的试探，人必然会败在试探的权势之下。彼得的例子就是明证：他仗着过去的那点底气说：“我就是必须和你同死，也绝不会不认你！”（《马太福音》26章35节），结果在新的试探面前一败涂地。曾三次在主面前表现得忠心耿耿的他，此刻却咒诅发誓，三次不认主。啊，弟兄姊妹们！当圈套铺开时，要仰望福音里被高举的耶稣基督，就像以色列人在旷野仰望铜蛇那样，对他说：“亲爱的主啊！如今有新的圈套要掳掠我的灵魂，从前领受的恩典若没有从你施恩的怀中得到新的供应，不足以救我脱离这个圈套。求你赐我新的力量、新的能力、新的感动、更多的恩典，让我能逃脱这些圈套！”
啊，弟兄姊妹们！要记住：你们站立得稳、胜过试探的力量，绝不能指望过去领受的恩典，而要仰赖天上新鲜、持续的感动。你们要更多倚靠基督，而非自己的宗教行为；要更多倚靠基督，而非自己属灵的感受和领受；要更多倚靠基督，而非自己已有的恩典，否则撒旦必会把你们掳去。
“离了我，你们就不能做什么。”（《约翰福音》15章5节）——与我隔绝，离了我，你们就一事无成。
第十个方法：若不想落入撒旦的任何圈套，就要常常祷告。
祷告是灵魂的避难所，是献给神的祭，是对付魔鬼的鞭。大卫的心常常比他的竖琴还走调，可他祷告，然后就能挣脱魔鬼的搅扰，呼喊：“我的心哪，你要归回安息。”祷告是天国的门，是能领我们进入乐园的钥匙。没有什么比祷告更能让撒旦的阴谋落空了，所以基督说：“总要警醒祷告，免得入了迷惑。”（《马太福音》26章41节）你们若不想陷入迷惑，就必须警醒又祷告，祷告又警醒。
当年西拿基立和哈曼设下阴谋圈套，要灭绝犹太人，犹太人祷告，灵魂就得拯救，西拿基立和哈曼反倒自取灭亡。大卫也曾多次被人设下圈套，这促使他祷告：“主耶和华啊，我的眼目仰望你。我投靠你，求你不要将我撇下致死。求你救我脱离人为我所设的网罗和作孽之人的圈套。愿恶人落在自己的网里，我却得以逃脱。”（《诗篇》141篇8-10节）
“耶和华啊，求你救我脱离恶人的手，保护我脱离强暴的人。他们图谋推我跌倒。骄傲人为我暗设网罗和绳索，在我路上铺下网，设下圈套。耶和华啊，我曾对你说：‘你是我的神。’求你留心听我恳求的声音。”（《诗篇》140篇4-6节）扫罗和许多人都给大卫设过圈套，大卫为此祷告，圈套就被打破，他也脱离了险境。
啊，诸位信徒啊！你们要把这些话记在心里，向上帝诉说：撒旦已经在各处、在各样人群中布下了他的罗网！告诉上帝，他挖的陷阱深不见底，诡计连环、阴谋层出不穷——这一切都是为了要毁灭你们！告诉上帝，你们既没有智慧也没有力量能逃脱他的罗网！告诉上帝，要救你们脱离这困境，对任何受造之物来说都太难、太高不可攀了，除非上帝用他永恒的膀臂来扶持你们！告诉上帝，他的荣耀与你们息息相关，他必定会护佑你们，让你们成为胜利者，不至于被撒旦的阴谋摧毁！告诉上帝，倘若你们落入撒旦的罗网，恶人定会欢呼雀跃！告诉上帝基督的爱、基督的宝血，还有基督为你们所做的代求，求他为你们开辟一条逃脱的路！告诉上帝，若他以拯救你们脱离撒旦罗网为他的荣耀，你们就要以传扬他的良善、活出他的慈爱为你们的荣耀。基督徒必须像代达罗斯那样——当地上没有路可逃时，就走天上的路，也就是祷告的路，这是逃脱撒旦罗网仅存的一条路。
应用
接下来的一个应用，是对那些逃脱撒旦罗网的人说的：你们当存感恩之心，因为你们没有被撒旦任意掳去。啊！基督徒们，你们要像那位尊贵的先知大卫一样，呼唤自己的灵魂，说：“我的心哪，你要称颂耶和华，凡在我里面的，也要称颂他的圣名！我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠！”（《诗篇》103篇1-2节）上帝没有让我们成为撒旦的猎物，没有让我们落入他为我们灵魂设下的罗网！这份莫大的恩典，让大卫的心中满是赞美：“耶和华是应当称颂的，他没有把我们当猎物交给他们的牙齿。我们好像雀鸟从捕鸟人的网罗里逃脱，网罗破裂，我们逃脱了。我们得帮助，是在乎造天地之耶和华的名。”（《诗篇》124篇6-8节）
啊！基督徒们，你们要记得，这世上的大多数人，甚至是大多数自称信主的人，都落入了撒旦的罗网。你们认真想想这一点，难道还能不知感恩、面无愧色吗？你们比别人强在哪里呢？你们对上帝的功劳比别人多在哪里呢？为什么别人被撒旦的罗网掳去，最终沉沦灭亡，而你们却靠着上帝的大能逃脱了呢？
你们会为逃脱了人给你们的性命或财产设下的圈套而感恩，那难道不该更感恩自己逃脱了撒旦为你们宝贵的灵魂设下的罗网吗？“至于我，我却要常常盼望；我要越发赞美你。我的口终日要述说你的公义和你的救恩，虽然我不明白其数量。我要去行耶和华所行的大事；我要传扬耶和华的公义，这公义是专为我设的。上帝啊，自我年幼，你就教导我，直到如今我还传扬你奇妙的作为。”（《诗篇》71篇14-17节）
你们要记住，能从撒旦的罗网中被拯救出来，最清楚、最有力地证明了上帝对你们的心意。很多人靠着上帝普通的护理之工，逃脱了别人设下的圈套，却没能逃脱撒旦设下的罗网。扫罗、犹大和底马，无疑都逃脱过不少人设下的圈套，但他们没有一个人逃脱撒旦的罗网。很多人靠着普通的护理之工，避开了人的圈套，却因上帝的审判之手，落入了撒旦的罗网。你们能从撒旦的罗网中被拯救，是上帝特殊的爱的结果。宝贵的灵魂啊，你们想到这一点，怎能不心怀感恩呢？我相信你们绝不会如此。
应用层面
这一点的最后一个用途，是鼓励基督徒渴慕与耶稣同在天家。哦！渴慕进入基督的怀抱吧！渴慕进入那迦南之地吧！因为这个世界，这片旷野，满了陷阱；我们一切的事务里满了陷阱；我们一切的享受里也满了陷阱。在世俗事务中，撒旦设下陷阱要诱捕我们；在一切属灵事务中，撒旦同样设下陷阱要捉拿我们。所有地方都遍布陷阱，城市与乡村、商铺与内室、海洋与陆地，无一幸免。就连我们所拥有的恩惠，也全被陷阱环绕！我们的餐桌旁有陷阱，我们的床榻边也有陷阱！是啊，撒旦既有权势又狡猾诡诈，他常常会把我们最珍贵、最亲近、最挚爱的恩惠，变成我们最大的陷阱！有时，他会让卧在怀中的妻子成为人的陷阱，就像参孙的妻子、约伯的妻子那样；有时，他会让儿女成为陷阱，就像押沙龙、以利的儿子们那样；还有时，他会让仆人成为陷阱，就像约瑟对他主母所造成的影响那样。
啊！诸位信徒啊，撒旦如此狡诈多端，他能把你们的食物变成陷阱，把你们的衣服变成陷阱，把你们的房屋变成陷阱，把你们的花园变成陷阱，把你们一切的娱乐消遣都变成陷阱。哦！想到这些，你们岂不都该像教会那样呼喊：“我的良人哪，求你快来，如羚羊或小鹿在香草山上”，岂不都该爱慕、等候、渴慕基督的再来（《雅歌》8章14节）？待嫁的少女会渴慕婚期到来，仆人会渴慕获得自由，俘虏会渴慕被赎得释放，旅人会渴慕抵达客栈，水手会渴慕回到港湾，那主的百姓岂不更该渴慕进入基督的怀抱？因为基督的怀抱之外，没有一样事物不被撒旦的陷阱环绕（《腓立比书》1章23节，《哥林多后书》5章2、4节）。
奥古斯丁曾许愿，希望自己能亲眼看见三件事：罗马兴盛、保罗讲道，以及基督在地上与人同行。比德后来纠正了他的最后一个愿望，说：没错，但我更愿见君王彰显荣美，愿见基督在祂的天国里。
保罗曾说，捆锁和患难处处伴随着他（《使徒行传》20章23节），所有圣徒也可以这样说撒旦的陷阱——它们处处伴随着我们。这该让我们呼喊：“我们走吧，我们离开这里吧！”啊！信徒们，除非你们被接入基督的怀抱，否则你们的安慰绝不会是完全、纯净且持久的。在那之前，撒旦仍会不断攻击你们，设下陷阱要缠住你们！所以你们当常常像教会那样呼喊：“主耶稣啊，我愿你来！”（《启示录》22章20节）
基督不就是雅各的星，为在黑暗中的人带来光明吗？基督不就是和平之君，为心中困惑的人带来橄榄枝（平安）吗？最大的价值与财富不都在祂里面吗？受造之物所有微小的优点与完美，不都在祂身上集大成了吗？祂不就是万冠之冠、万荣之荣、万天之天吗？哦，那么就继续渴慕吧，渴慕在天上完全、清晰且持久地享受基督；因为在那之前，撒旦仍会不断算计你们。他从不倦怠，会一直搅扰你们，直到你们被接入基督的怀抱，进入那永恒的安息！
要把基督的全备美德、天国的全然喜乐说尽，就像把大海装进坚果壳里一样难！
“所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。”（《以弗所书》6章11-13节）
