02从尘土到荣耀

二、上帝在人里面的形像

内容简介

相信上帝创造天地，就表示相信世界和其中所包含的一切并不是偶然的产物。受造物的存在， 是由于一位自然的存在者所做出的一个有秩序和智慧的决定。祂做任何事情都有目的。相信上帝创造了男人和女人作祂的形象拥有者，使我们有了反映上帝荣耀的崇高身份。在本课中，史普罗博士说明了拥有上帝的形象意味着什么，以及相信或拒绝此理的后果。

经文

创世记二

学习目标

1.总结出人类在各种不同的世界观下所具有的行为。

2.理解上帝的创造与人类存在之目的之间的关联。

3.总结出按上帝形象受造所具有的识别标志。

引言

整个世界都是上帝的启示，映照着祂自身的美善和完美；每个生物都以自己的方式，按照自己的尺度， 具体地呈现出上帝的思想。但在所有受造物中，只有人是上帝的形象，是上帝最高和最丰富的启示，因此是整个受造界的头和冠冕。

──Herman Bavinck

我们必须仍然把堕落的人看作是上帝形象的拥有者，但是若没有经历圣灵的重生和圣化的工作，人只能以一种扭曲的方式来反映出上帝。在救赎的过程中，这种扭曲被逐渐消除，直到在未来的生活中， 我们将再次完美地反映出上帝的形象。

──Anthony Hoekema

课程大纲

A.这一系列的标题是〝从尘土到荣耀〞。〝到〞这个词指出了一个目标或一个目的。这个介词指出了一个起始点和一个完成点。

•  历史是由上帝的创造行动展开的， 而它的终点就在上帝的救赎目的之中。

B.关于创造的现实促使我们问道： 为什么上帝要创造世界、人和历史？答案是为了上帝的荣耀。

C.上帝说： 〝我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地， 并地上所爬的一切昆虫。〞上帝就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。 (创一26-27)

•  在三位一体中，有行动的计划。上帝是以有目的的行动来创造一个有目的的生物的。

D.二十世纪末，西方世界的人类思想和哲学所面临的巨大危机，主要是在目的的问题上。

1.人类面临存在目的的危机，是因为人拒绝相信自己那神圣的受造性。

2.〝上帝创造天地〞的涵义是，世界和其中所包含的一切都不是偶然的产物。

3.受造物的存在是由于一个超自然的存在的有序的、智慧的决定，他做任何事都有目的。受造物的存在，是由于一个超自然的存在者所做出的一个有秩序和智慧的决定。祂做任何事情都有目的。

E.凡是拒绝创世记第一章1节的世界观，都面临着一个危机，就是无法完善地解释任何事物和任何人存在的目的。

1.“〝我们不过是从一堆粘液中偶然进化成功的细菌而已。 〞

2.没有智能设计的世界观，就没有目的存在， 这使得卡谬(Albert Camus)指出说自杀是哲学家们为一所剩要考虑的严肃问题。

3.当〝目的是什么〞这个问题没有答案的时候， 自杀就成为了一种选择。

4.〝活着好，还是死了好，这是个值得深思的问题。 〞 (哈姆雷特)。

5.如果宇宙的起源是由于一场宇宙意外，那么生命就会沦为离谱的命运与机遇。

6.人类的存在是由一位永恒、无所不知的存在者凭智慧所做的决定而有的；祂做的每件事都有目的。

7.现代世界观的分水岭就是这个问题：〝我们的存在有没有目的？ 〞

F.在创世记第一章26节中，人被描述为按照上帝的形象和样式受造的。

1.上帝创造了一个生物， 其目的是为了承载祂的形象。

2.上帝不可能创造另一个上帝，因为根据定义，受造的〝上帝〞就成了有限的受造物。所以上帝创造的是一个能反映祂荣耀的受造物。

3.人会展现出上帝的性情， 并拥有对其他受造物的统治权。

G.上帝和人之间有一个〝存在的相似性〞 (analogy of being)。人并不完完全全像上帝，但确实有一些部分与上帝相似。

1.拥有上帝的形象，其中一个意义就是作一个有智慧的存在。

2.拥有上帝的形象，其中一个意义就是具有道德的品行。

3.拥有上帝的形象，其中一个意义就是拥有人格。

4.拥有上帝的形象，其中一个意义就是反映上帝的荣耀。

H.创造的完成(consummate)之日或终极之日就是那被分别为圣的第七天。

1.创造的倒数第二天是第六天，在这一天上帝创造出拥有祂形象的受造物。

2.拥有上帝形象的受造物存在的目的是为了神圣、圣洁的事务，是为了反映祂的荣耀。

圣经研读

1.请阅读以赛亚书第四十八章11节，并辨认出上帝嫉妒的属性(什么事物是上帝只为自己保留而不给别人的？) 这说明主创造天地的目的是什么？

2.所有的人都试图确定他们存在的目的。关于人类的存在，创世记第一章26-27节所给出的目的是什么？是谁给了我们这个目的？

3.在西方社会里， 我们被灌输的主流世界观认为， 宇宙的产生是偶然的，最终没有任何意义或目的。创世记第一章是如何驳斥这些错误假设的？

4.上帝可以创造另一个〝上帝〞吗？为什么？

5.创世记第一章27节告诉我们，男人和女人都是按照上帝的形象受造的。虽然这个概念很复杂，但神学家们一致认为，带有上帝的形象意味着人类在六个主要方面与上帝相似。这六个方面是什么？这六个方面中的哪一个使我们与动物不同？

6.在创造人类后， 上帝在创世的第七天安息(创二1-3)。人类作为按照上帝形象受造的生物，是独树一帜的。关于上帝赋予我们的地位，这个事实表明了些什么？

7.上帝的形象在人类身上被污染了，但并没有被消除。

根据歌罗西书第一章15-20节，只有哪一个人完美地体现了上帝的形象？

问题讨论

1.罪损害了我们为上帝的荣耀而治理地球的能力(创一26)。人类和社会何以未能顺服此一神圣使命？上帝命令你对世界施行公义的治理，但你是如何未能顺服这个命令的？  (你是如何在上帝要你公义地治理全地的诫命上失败的？)

2.所有人都是按照上帝的形象受造的；关于此一事实应当如何影响我们的行为，雅各书第三章7-10节提出了几层涵义。根据这段经文，我们的言语是如何玷污上帝在人身上的形象的？如果我们咒骂他人，特别是其他基督徒，却不悔改，那么我们能正确地声称自己爱上帝吗？

3.我们都是按照上帝形象受造的；有鉴于此，政府和社会在哪些方面没有以应有的尊重对待人的生命？在呼吁社会界尊重和保护人类生命的每一个阶段中，教会应当扮演什么角色？作为个人，你能做些什么来影响朋友、家庭、政治进程和其他领域，使大众重视人类的尊严？

延伸阅读

Boice,James Montgomery.Genesis(3vols.)

Godfrey,W.Robert.God’s Pattern for Creation:A Conventional Reading of Genesis1

Sproul,R.C.A Hunger for Significance

Sproul,R.C.Not a Chance